Publié sur YouTube, le thème « chasteté » exploré en vidéo

Le thème « chasteté » mis en image par Napo

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Il faut prendre en considération la durée (00:10:43s), le titre (Le Vatican autorise-t-il les homosexuels à devenir prêtres ?), pour une vue d’ensemble complète, ainsi que la présentation faite par l’auteur :« Napo aborde la récente affirmation selon laquelle les homosexuels sont désormais autorisés à devenir prêtres en Italie, soulignant que cette information est trompeuse. Le créateur critique la représentation que font les médias de la position du Vatican, suggérant que de nombreux catholiques ont mal interprété l’information sans vérifier son exactitude. Il est précisé que la position du Vatican sur l’homosexualité dans le contexte de la prêtrise est basée sur des documents établis de 2016 et 2005, qui décrivent des conditions spécifiques.

Source : https://www.avvenire.it/chiesa/pagine/gay-e-sacerdozio https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccatheduc/documents/rc_con_ccatheduc_doc_20051104_istruzione_fr.html

► Don : https://urls.fr/Px3fME
► Site : https://lecatho.fr

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La chasteté à travers l’histoire.

Il y a une nette différence entre la chasteté moderne et celle du temps médiéval. À cette période, les doutes se focalisaient principalement sur la femme. Des récits plus ou moins authentiques mentionnent la ceinture de chasteté imposée par un mari à son épouse lorsqu’il quittait le foyer. Les exemples de chasteté réciproque sont plutôt rares.

La chasteté dans le cadre du mariage est généralement perçue comme une démonstration d’amour profond entre les époux. Cette pratique est souvent reliée à un engagement mutuel ainsi qu’à la préservation de l’intimité conjugale. La chasteté au sein du mariage peut aussi refléter un respect profond des valeurs partagées entre les conjoints.

La chasteté conjugale accroît l’amour ainsi que la confiance entre les conjoints. Même en cas de pratique unilatérale par l’homme, la chasteté favorise la pérennité de la flamme réciproque. La chasteté est constamment citée par l’Église de Vatican II comme une vertu du mariage et du service religieux. L’engagement envers la chasteté est considéré comme un don sacré, une offrande à Dieu et un respect des saints, qui fortifie l’amour conjugal en l’orientant vers la sainteté.

Les premières ceintures de chasteté pour hommes sont apparues.

Les XVIIIe et XIXe siècles sont les périodes durant lesquelles les ceintures de chasteté pour hommes semblent avoir émergé. Les ceintures de chasteté étaient avant tout employées pour des raisons médicales, pour l’éducation des jeunes adultes et pour prévenir la masturbation, les relations sexuelles prémaritales, l’infidélité, mais aussi par amour pour Dieu, quelle que soit la religion. Ce don de chasteté, guidé par la vénération divine, symbolise un engagement pour une vie plus pure et sanctifiée.

La perception de l’homme inconstant.

En résumé, l’homme est perçu comme plus enclin à la volage et à la masturbation en dehors du couple. Il doit donc suivre des règles de chasteté plus rigoureuses pour assurer la confiance de son ou sa partenaire. Par amour, il peut alors offrir toute son énergie, son désir et son affection, comme un acte sacré inspiré par Dieu. Ce don de soi est un engagement profond, reflétant la sainteté que chaque homme est censé incarner.

La chasteté dans le mariage est dédiée à l’amour.

Pour assurer la fidélité et la chasteté de l’homme, de nombreux couples instaurent des règles de vie et de sexualité. Il ne s’agit pas d’une plus grande liberté pour la femme d’avoir des aventures extraconjugales, mais d’une confiance plus élevée en elle. En fait, dans 95 % des cas, la chasteté conjugale concerne principalement le mari. L’homme est astreint à utiliser un dispositif de chasteté comme une cage, bloquant son pénis et interdisant toute activité sexuelle. La cage de chasteté, sur ce point, est d’une efficacité optimale. Quand la cage est fixée autour des organes génitaux, le pénis est bloqué en repos, plié vers le bas au-dessus des testicules. L’homme doit abandonner toute pensée et activité sexuelle, focalisant son attention sur le moment de libération et la jouissance avec son partenaire. Ce sacrifice incarne un don de soi, un acte d’amour réalisé sous le regard de Dieu.

Pour les hommes, maintenir la chasteté est une discipline personnelle primordiale. La chasteté chez les hommes est souvent considérée comme une autodiscipline stricte. Pour garder la chasteté, un engagement profond envers soi-même est requis. La chasteté masculine favorise le développement de l’autodiscipline, la volonté et le caractère.

Même lorsque le mari est le seul à pratiquer la chasteté conjugale, cela aide à maintenir la flamme réciproque. L’Église catholique place toujours la chasteté parmi les vertus essentielles de la vie. La chasteté est un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, comme l’indiquent les vies de nombreux saints. Les saints, suivant l’exemple du Christ, ont été nombreux à associer leur chasteté à un don total de leur vie à Dieu. Saint Joseph, le mari de la Vierge Marie, est souvent pris en exemple pour sa vie de chasteté conjugale. Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, se serait jeté dans un buisson d’épines pour maîtriser ses désirs selon une histoire. Saint François d’Assise menait une vie de luxe et de plaisir avant de se consacrer entièrement au Christ et à Dieu. Répondant à un appel profond de Dieu, Saint François d’Assise choisit la pauvreté et la chasteté. Quand Saint Thomas d’Aquin était jeune, sa famille tenta de le faire renoncer à la vie monastique en le tentant. On raconte qu’il aurait repoussé une femme envoyée pour le séduire en brandissant un tison ardent. À 11 ans, Sainte Maria Goretti préféra mourir que de céder au péché.

La fidélité, combinée à la chasteté, exprime un engagement profond envers l’autre.

Pour l’époux, la fidélité et la chasteté conjugale sont intrinsèquement liées. La fidélité requiert non seulement l’absence de relations sexuelles extraconjugales, mais aussi la pureté des pensées et actions. La maîtrise des pulsions sexuelles est cruciale pour conserver une relation de confiance avec son épouse.Cette pagetraite en profondeur du sujet de la chasteté dans le couple.

Cela peut comprendre la lutte contre la consommation de pornographie, l’évitement des relations trop intimes avec d’autres femmes, ou le refus de flirter. Ainsi, la chasteté se présente comme un acte de don de soi, protégeant non seulement l’époux et son corps, mais également la famille, l’enfant et le foyer contre les menaces extérieures.

La valeur de la chasteté avant le mariage est généralement respectée comme une norme morale. Des croyances religieuses ou culturelles poussent souvent à cette pratique. Cette norme est souvent perçue comme un reflet de discipline personnelle. Les enseignements religieux sur la chasteté avant le mariage sont couramment présents dans les programmes éducatifs.

La chasteté avant le mariage représente un engagement profond pour un futur couple, qu’il soit croyant ou non. Avant le mariage, la pureté corporelle est souvent perçue comme un précieux don pour une femme. La fierté liée à la virginité de la mariée est immense dans l’Islam et dans d’autres religions pour elle, sa famille et son époux. Pour un garçon, respecter la chasteté avant le mariage peut s’avérer particulièrement difficile. Pour un garçon, rester abstinent jusqu’à l’union est difficile sans l’aide de dispositifs comme une cage de chasteté. La maîtrise de soi est un véritable acte d’amour, préparant le couple à une relation respectueuse. Avant le mariage, la continence est à la fois une préservation corporelle et une préparation spirituelle pour une relation conjugale harmonieuse. Le respect de ce chemin participe à forger une sexualité stable pour les futurs partenaires.

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Retranscription des paroles de la vidéo: et bien salut à tous j’espère que vous allez bien on se retrouve aujourd’hui dans une toute nouvelle vidéo où nous allons parler de ce fait d’actualité que tout le monde a repris hein personne ne s’est soucié de si c’était vrai ou non le média l’a dit alors c’est que c’est vrai comme quoi que les homosexuels sont maintenant autorisés à devenir prêtre en Italie mais sous certaines conditions strictes donc vous avez pu voir chez des catholiques qui ont en horreur Vatican 2 qui ont en horreur le pape François et cetera relayer dans le plus grand des calmes sans même se soucier du de discerner ou de faire la lumière ou toute la vérité à ce sujet et bien désolé de vous dire les catholiques qui ont relayé ça et bien c’est entièrement faux c’est une mauvaise lecture et bien du monde médiatique anti-catholique et une aème fois vous avez mis votre nez dans le caca et vous refusez encore une fois de voir la vérité puisque ça vous arrange ça permet d’alimenter votre re fond de commerce tous ceux qui sont contre le pape François et contre l’Église catholique Vatican 2 et cetera ça permet de dire aux gens regardez j’ai raison hein cette cette église est fausse cette église est éclipsée venez chez moi ramenez de l’argent et cetera vous verrez nous ici nous sommes de vrais et pieux catholiques mais quand on voit vos problèmes et bien de discernement vos problèmes de de le fait de s’appuyer sur des médias sans même chercher la vérité de votre côté c’est quand même très problématique alors dans cette vidéo et bien on va rétablir la vérité est-ce que il y a eu des changements oui ou non est-ce qu’aujourd’hui et bien un homosexuel peut venir tranquillement dans le séminaire et cetera nous allons voir ça tout de suite c’est le site avvenirire.it donc un site italien qui titre sur les homosexuels et le sacerdoce les règles n’ont pas du tout changé les règles de 2016 ont été confirmées la clarification rendue nécessaire par une lecture erronée du texte de la CEI dans laquelle certains ont vu le feu vert pour accéder à l’ordination tant que l’on reste chaste les normes sur la nonadmission des personnes homosexuelles au sacerdos ne change pas cette clarification intervient au lendemain de la publication des orientations énormes pour les séminaires qui indique les cours de formation au sacerdoce les structures de formation et l’attention au candidats au sacerdosce la nouvelle intervention est devenue nécessaire après une lecture partielle et non contextualisée par certains organes de presse du paragraphe 44 du document qui traite précisément du thème de l’homosexualité dans le cours de formation des séminaires à vrai dire le paragraphe reprend mot pour mot ce qui est établi au numéro 199 du document publié par la Congrégation pour le clerger de l’époque intitulé le don de la vocation sacerdotale euh bah après en latin je veux pas le dire c’est trop compliqué du 8 décembre 2016 et qui reprend à son tour le contenu de l’instruction publiée par la Congrégation pour l’éducation catholique de l’époque en 2005 donc c’est ce sujet en ce qui concerne les tendances homosexuelles profondément raciné que présente un certain nombre d’hommes et de femmes elles aussi sont objectivement désordonnées et souvent elles constituent aussi une épreuve pour ces personnes celles-ci doivent être accueilllies avec respect et délicatesse on évitera leur égard tout manque de discrimination injuste elles sont appelées à réaliser la volonté de Dieu dans leur vie et à unir au sacrifice de la croix du Seigneur les difficultés qu’elles peuvent rencontrer dans la lumière de cet enseignement ce dicasère en accord avec la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements estime nécessaire d’affirmer clairement que l’Église tout en respectant profondément les personnes concernées ne peut pas admettre au séminaire et aux ordres sacrés ceux qui pratiquent l’homosexualité présentent des tendances homosexuelles profondément enracinées ou bien soutiennent ce qu’on appelle la culture gay donc à la base tous ces prêtres aujourd’hui qui sont ouvertement pro LGBT qui défendent ouvertement l’homosexualité et cetera devrait être condamné ça nous sommes tout à fait d’accord ces personnes se trouvent en effet dans la dans une situation qui fait gravement obstacle à une juste relation avec des hommes et des femmes de plus il ne faut pas oublier les conséquences négatives qui peuvent découler de l’ordination de personnes présentant des tendance homosexuelle profondément raciné par contre au cas où il s’agirait de tendance homosexuelle qui serait seulement l’expression d’un problème transitoire comme par exemple celui d’une adolescence pas encore achevé elles doivent de toute façon être clairement dépassé au moins 3 ans avant l’ordination diaconale donc là on explique bien que les personnes ne doivent pas pratiquer l’homosexualité ni présenter des tendances homosexuelles profondément enracinées donc là tout le détail en ce qui concerne les personnes à tendance homosexuel qui s’approchent des séminaires ou qui découvrent de cette situation en cours de leur formation conformément à son propre magistère l’église tout en respectant profondément les personnes en question ne peut pas admettre au séminaire et alors ceux qui pratiquent l’homosexualité donc ce qu’on vient de voir les personnes mentionner se trouve en effet dans une situation qui entve qui entrave gravement une relation correcte avec les hommes et les femmes peut-on lire dans le document de 2016 la vraie nouveauté du document en réalité c’est l’attention que les nouvelles normes accordent au discernement en particulier au cours des trois premières années du cours de formation nous entendons mettre la personne au premier plan et réitère l’évêque de fizol Stefano Manetti président de la Commission épiscopale pour le clerger la vie consacrée en aidant les candidats aux sacerdoces à se clarifier en eux-mêmes en bref un accompagnement à la connaissance de soi qui fait souvent défaut aux jeunes générations et qui n’exclut même pas les jeunes qui arrivent dans les séminaires la nouvelle publiée jeudi invite les formateurs dans le processus de formation lorsqu’il est fait référence aux tendances homosexuelles il est également opportun de ne pas réduire le discernement à cet aspect mais comme pour chaque candidat d’en saisir le sens dans le tableau d’ensemble de la personnalité du jeûne afin que connaissant et intégrant les objectifs propre à la vocation humaine et sacerdotale atteint une harmonie générale en bref réitère l’évêque de fizol Manetti il s’agit de mettre la personne au centre au-delà des catégorisations immédiates afin de pouvoir l’accompagner dans la vérité sur son orientation sexuelle d’où une pleine conscience de soi également dans le domaine affectif sexuel une attention que les formateurs sont appelés à avoir envers tous les candidats au sacerdoses donc aussi pour les hétérosexuels toujours au paragraphe 44 le document soulligne que l’objectif de la formation du candidat au sacerdoce dans le domaine affectif sexuel et la capacité d’accepter la chasteté dans le célibat comme un don de choisir librement et de vivre de manière responsable dans le célibat en en effet il n’est pas seulement une indication affective mais la synthèse d’une attitude qui exprime le contraire de la possession la chasteté et la liberté de la possession dans tous les domaines de la vie c’est en fait mettre en esclavage ses pulsions ses passions c’est très difficile une phrase que certains ont interprété comme une ouverture possible au prêtres homosexuel pour qu’il soit chaste ce n’est pas une lecture correcte explique maneti parce que le paragraphe du début réitère les normes du magistère en fait ce qu’il le faire et bien c’est que vu qu’aujourd’hui la société est complètement dégénérée les gens sont perdus on voit de plus en plus de de de personnes homosexuelles et cetera ou des personnes pensant être bisexuel ou on ne sait pas trop et donc ils veulent insister sur ce discernement ils veulent vraiment et bien que que tout le monde puisse accéder au séminaire mais avant ça il faut qu’il y ait quand même un sacré discernement savoir si oui ou non la personne est enracinément homosexuelle si elle est pour la culture gay si elle a compris ce que c’est la chasteté en fait et bien à une époque on se posait pas ces questions-là parce que la société était pas autant dégénérée qu’aujourd’hui aujourd’hui et bien il faut ajouter euh quelques quelques formations quelques discernement en plus parce que la jeunesse et bien est sacrément dégénérée à cause de cette société donc en fait c’est juste ça le document qu’il dit il ne dit rien d’autre il ne dit pas oui c’est open bar tous les homosexuels peuvent devenir prêtres perent faire le séminaire ça c’est ce qu’on a entendu de la bouche de certains catholiques euh Béné vacantistes certains catholiques CD vacantistes certains catholiques qui qui sont catholiques de papier et cetera enfin voilà voilà pour cette petite affaire j’estimais que c’était très important de faire une vidéo parce qu’on entend beaucoup de bêtises à ce sujet et les gens ne cherchent pas plus loin que ce que les médias leur disent encore une fois on peut voir ces personnes qui vont dire ouais les médias tu as tu tu un golem tu écoutes BFM TV les mecs qui se sourcent sur serfia s’il vous plaît il voit un gros titre serfia il clique dessus ça va être le monde ou je ne sais quoi libération ou quoi ils vont dire vu que ça attaque en fait l’Église catholique et vu que ça alimente et bien ce en quoi il pense et bien forcément le média a raison peu importe quiil est peu importe son passé il a raison il a raison parce que ça alimente sa son fond de commerce ça alimente sa boutique ça le fait vivre donc ça c’est un très très gros problème de la part de ces chismatiques et bien qui n’ont plus aucun discernement finalement il parle par rapport et bien à ce que ce qui va dans leur sens ou non et le vrai travail d’un catholique et je pense que moi je fais un vrai travail c’est que je parle de tout c’est àdire récemment j’ai parlé des deux prêtres suspendus en Bretagne concernant une affaire une plainte qui ont été plainté par deux femmes voilà moi le clerger je le dénonce aussi quand il faut le dénoncer je fais du discernement quand il faut cerné je ne suis pas là essayer d’alimenter une quelconque idéologie ou une quelconque vérité moi j’essaie me fixer à ce que je crois vrai et et là où il faut agir voilà en tout cas pour cette vidéo je vous souhaite une très bonne soirée à bientôt salut .

Déroulement de la vidéo:

0.16 et bien salut à tous j&;espère que vous
0.16 allez bien on se retrouve aujourd&;hui
0.16 dans une toute nouvelle vidéo où nous
0.16 allons parler de ce fait d&;actualité que
0.16 tout le monde a repris hein personne ne
0.16 s&;est soucié de si c&;était vrai ou non
0.16 le média l&;a dit alors c&;est que c&;est
0.16 vrai comme quoi que les homosexuels sont
0.16 maintenant autorisés à devenir prêtre en
0.16 Italie mais sous certaines conditions
0.16 strictes donc vous avez pu voir chez des
0.16 catholiques qui ont en horreur Vatican 2
0.16 qui ont en horreur le pape François et
0.16 cetera
0.16 relayer dans le plus grand des calmes
0.16 sans même se soucier du de discerner ou
0.16 de faire la lumière ou toute la vérité à
0.16 ce sujet et bien désolé de vous dire les
0.16 catholiques qui ont relayé ça et bien
0.16 c&;est entièrement faux c&;est une
0.16 mauvaise lecture et bien du monde
0.16 médiatique anti-catholique et une aème
0.16 fois vous avez mis votre nez dans le
0.16 caca et vous refusez encore une fois de
0.16 voir la vérité puisque ça vous
0.16 arrange ça permet d&;alimenter votre re
0.16 fond de commerce tous ceux qui sont
0.16 contre le pape François et contre
0.16 l&;Église catholique Vatican 2 et cetera
0.16 ça permet de dire aux gens regardez j&;ai
0.16 raison hein cette cette église est
0.16 fausse cette église est éclipsée venez
0.16 chez moi ramenez de l&;argent et cetera
0.16 vous verrez nous ici nous sommes de
0.16 vrais et pieux catholiques mais quand on
0.16 voit vos problèmes et bien de
0.16 discernement vos problèmes de de le fait
0.16 de s&;appuyer sur des médias sans même
0.16 chercher la vérité de votre côté c&;est
0.16 quand même très problématique alors dans
0.16 cette vidéo et bien on va rétablir la
0.16 vérité est-ce que il y a eu des
0.16 changements oui ou non est-ce
0.16 qu&;aujourd&;hui et bien un homosexuel
0.16 peut venir tranquillement dans le
0.16 séminaire et cetera nous allons voir ça
0.16 tout de suite c&;est le site
0.16 avvenirire.it donc un site italien qui
0.16 titre sur les homosexuels et le
0.16 sacerdoce les règles n&;ont pas du tout
0.16 changé les règles de 2016 ont été
0.16 confirmées la clarification rendue
0.16 nécessaire par une lecture erronée du
0.16 texte de la CEI dans laquelle certains
0.16 ont vu le feu vert pour accéder à
0.16 l&;ordination tant que l&;on reste chaste
0.16 les normes sur la nonadmission des
0.16 personnes homosexuelles au sacerdos ne
0.16 change pas cette clarification
0.16 intervient au lendemain de la
0.16 publication des orientations énormes
0.16 pour les séminaires qui indique les
0.16 cours de formation au sacerdoce les
0.16 structures de formation et l&;attention
0.16 au candidats au sacerdosce la nouvelle
0.16 intervention est devenue nécessaire
0.16 après une lecture partielle et non
0.16 contextualisée par certains organes de
0.16 presse du paragraphe 44 du document qui
0.16 traite précisément du thème de
0.16 l&;homosexualité dans le cours de
0.16 formation des séminaires à vrai dire le
0.16 paragraphe reprend mot pour mot ce qui
0.16 est établi au numéro
0.16 199 du document publié par la
0.16 Congrégation pour le clerger de l&;époque
0.16 intitulé le don de la vocation
0.16 sacerdotale euh bah après en latin je
0.16 veux pas le dire c&;est trop compliqué du
0.16 8 décembre 2016 et qui reprend à son
0.16 tour le contenu de l&;instruction publiée
0.16 par la Congrégation pour l&;éducation
0.16 catholique de l&;époque en 2005 donc
0.16 c&;est ce sujet en ce qui concerne les
0.16 tendances homosexuelles profondément
0.16 raciné que présente un certain nombre
0.16 d&;hommes et de femmes elles aussi sont
0.16 objectivement désordonnées et souvent
0.16 elles constituent aussi une épreuve pour
0.16 ces personnes celles-ci doivent être
0.16 accueilllies avec respect et délicatesse
0.16 on évitera leur égard tout manque de
0.16 discrimination injuste elles sont
0.16 appelées à réaliser la volonté de Dieu
0.16 dans leur vie et à unir au sacrifice de
0.16 la croix du Seigneur les difficultés
0.16 qu&;elles peuvent rencontrer dans la
0.16 lumière de cet enseignement ce dicasère
0.16 en accord avec la Congrégation pour le
0.16 culte divin et la discipline des
0.16 sacrements estime nécessaire d&;affirmer
0.16 clairement que l&;Église tout en
0.16 respectant profondément les personnes
0.16 concernées ne peut pas admettre au
0.16 séminaire et aux ordres sacrés
0.16 ceux qui pratiquent
0.16 l&;homosexualité présentent des tendances
0.16 homosexuelles profondément enracinées
0.16 ou bien soutiennent ce qu&;on appelle la
0.16 culture gay donc à la base tous ces
0.16 prêtres aujourd&;hui qui sont ouvertement
0.16 pro LGBT qui défendent ouvertement
0.16 l&;homosexualité et cetera devrait être
0.16 condamné ça nous sommes tout à fait
0.16 d&;accord ces personnes se trouvent en
0.16 effet dans la dans une situation qui
0.16 fait gravement obstacle à une juste
0.16 relation avec des hommes et des femmes
0.16 de plus il ne faut pas oublier les
0.16 conséquences négatives qui peuvent
0.16 découler de l&;ordination de personnes
0.16 présentant des tendance homosexuelle
0.16 profondément
0.16 raciné par contre au cas où il s&;agirait
0.16 de tendance homosexuelle qui serait
0.16 seulement l&;expression d&;un problème
0.16 transitoire comme par exemple celui
0.16 d&;une adolescence pas encore achevé
0.16 elles doivent de toute façon être
0.16 clairement dépassé au moins 3 ans avant
0.16 l&;ordination
0.16 diaconale donc là on explique bien que
0.16 les personnes ne doivent pas pratiquer
0.16 l&;homosexualité ni présenter des
0.16 tendances homosexuelles profondément
0.16 enracinées donc là tout le
0.16 détail en ce qui concerne les personnes
0.16 à tendance homosexuel qui s&;approchent
0.16 des séminaires ou qui découvrent de
0.16 cette situation en cours de leur
0.16 formation conformément à son propre
0.16 magistère l&;église tout en respectant
0.16 profondément les personnes en question
0.16 ne peut pas admettre au séminaire et
0.16 alors ceux qui pratiquent
0.16 l&;homosexualité donc ce qu&;on vient de
0.16 voir les personnes mentionner se trouve
0.16 en effet dans une situation qui entve
0.16 qui entrave gravement une relation
0.16 correcte avec les hommes et les femmes
0.16 peut-on lire dans le document de 2016 la
0.16 vraie nouveauté du document en réalité
0.16 c&;est l&;attention que les nouvelles
0.16 normes accordent au
0.16 discernement en particulier au cours des
0.16 trois premières années du cours de
0.16 formation nous entendons mettre la
0.16 personne au premier plan et réitère
0.16 l&;évêque de fizol Stefano Manetti
0.16 président de la Commission épiscopale
0.16 pour le clerger la vie consacrée en
0.16 aidant les candidats aux sacerdoces à se
0.16 clarifier en eux-mêmes en bref un
0.16 accompagnement à la connaissance de soi
0.16 qui fait souvent défaut aux jeunes
0.16 générations et qui n&;exclut même pas les
0.16 jeunes qui arrivent dans les
0.16 séminaires la nouvelle publiée jeudi
0.16 invite les formateurs dans le processus
0.16 de formation lorsqu&;il est fait
0.16 référence aux tendances homosexuelles il
0.16 est également opportun de ne pas réduire
0.16 le discernement à cet aspect mais comme
0.16 pour chaque candidat d&;en saisir le sens
0.16 dans le tableau d&;ensemble de la
0.16 personnalité du jeûne afin que
0.16 connaissant et intégrant les objectifs
0.16 propre à la vocation humaine et
0.16 sacerdotale atteint une harmonie
0.16 générale en bref réitère l&;évêque de
0.16 fizol Manetti il s&;agit de mettre la
0.16 personne au centre au-delà des
0.16 catégorisations immédiates afin de
0.16 pouvoir l&;accompagner dans la vérité sur
0.16 son orientation sexuelle d&;où une pleine
0.16 conscience de soi également dans le
0.16 domaine affectif sexuel une attention
0.16 que les formateurs sont appelés à avoir
0.16 envers tous les candidats au sacerdoses
0.16 donc aussi pour les
0.16 hétérosexuels toujours au paragraphe 44
0.16 le document soulligne que l&;objectif de
0.16 la formation du candidat au sacerdoce
0.16 dans le domaine affectif sexuel et la
0.16 capacité d&;accepter la chasteté dans le
0.16 célibat comme un don de choisir
0.16 librement et de vivre de manière
0.16 responsable dans le célibat en en effet
0.16 il n&;est pas seulement une indication
0.16 affective mais la synthèse d&;une
0.16 attitude qui exprime le contraire de la
0.16 possession la chasteté et la liberté de
0.16 la possession dans tous les domaines de
0.16 la vie c&;est en fait mettre en esclavage
0.16 ses pulsions ses passions c&;est très
0.16 difficile une phrase que certains ont
0.16 interprété comme une ouverture possible
0.16 au prêtres homosexuel pour qu&;il soit
0.16 chaste ce n&;est pas une lecture correcte
0.16 explique maneti parce que le paragraphe
0.16 du début réitère les normes du magistère
0.16 en fait ce qu&;il le faire et bien c&;est
0.16 que vu qu&;aujourd&;hui la société est
0.16 complètement dégénérée les gens sont
0.16 perdus on voit de plus en plus de de de
0.16 personnes homosexuelles et cetera ou des
0.16 personnes pensant être bisexuel ou on ne
0.16 sait pas trop et donc ils veulent
0.16 insister sur ce discernement ils veulent
0.16 vraiment et bien que que tout le monde
0.16 puisse accéder au séminaire mais avant
0.16 ça il faut qu&;il y ait quand même un
0.16 sacré discernement savoir si oui ou non
0.16 la personne est enracinément
0.16 homosexuelle
0.16 si elle est pour la culture gay si elle
0.16 a compris ce que c&;est la chasteté en
0.16 fait et bien à une époque on se posait
0.16 pas ces questions-là parce que la
0.16 société était pas autant dégénérée
0.16 qu&;aujourd&;hui aujourd&;hui et bien il
0.16 faut ajouter euh quelques quelques
0.16 formations quelques discernement en plus
0.16 parce que la jeunesse et bien est
0.16 sacrément dégénérée à cause de cette
0.16 société donc en fait c&;est juste ça le
0.16 document qu&;il dit il ne dit rien
0.16 d&;autre il ne dit pas oui c&;est open bar
0.16 tous les homosexuels peuvent devenir
0.16 prêtres perent faire le séminaire ça
0.16 c&;est ce qu&;on a entendu de la bouche de
0.16 certains catholiques euh Béné
0.16 vacantistes certains catholiques CD
0.16 vacantistes certains catholiques qui qui
0.16 sont catholiques de papier et cetera
0.16 enfin voilà voilà pour cette petite
0.16 affaire j&;estimais que c&;était très
0.16 important de faire une vidéo parce qu&;on
0.16 entend beaucoup de bêtises à ce sujet et
0.16 les gens ne cherchent pas plus loin que
0.16 ce que les médias leur disent encore une
0.16 fois on peut voir ces personnes qui vont
0.16 dire ouais les médias tu as tu tu un
0.16 golem tu écoutes BFM TV les mecs qui se
0.16 sourcent sur serfia s&;il vous plaît il
0.16 voit un gros titre serfia il clique
0.16 dessus ça va être le monde ou je ne sais
0.16 quoi libération ou quoi ils vont dire vu
0.16 que ça attaque en fait l&;Église
0.16 catholique et vu que ça alimente et bien
0.16 ce en quoi il pense et bien forcément le
0.16 média a raison peu importe quiil est peu
0.16 importe son passé il a raison il a
0.16 raison parce que ça alimente sa son fond
0.16 de commerce ça alimente sa boutique ça
0.16 le fait vivre donc ça c&;est un très très
0.16 gros problème de la part de ces
0.16 chismatiques et bien qui n&;ont plus
0.16 aucun discernement finalement il parle
0.16 par rapport et bien à ce que ce qui va
0.16 dans leur sens ou non et le vrai travail
0.16 d&;un catholique et je pense que moi je
0.16 fais un vrai travail c&;est que je parle
0.16 de tout c&;est àdire récemment j&;ai parlé
0.16 des deux prêtres suspendus en Bretagne
0.16 concernant une affaire une plainte qui
0.16 ont été plainté par deux femmes voilà
0.16 moi le clerger je le dénonce aussi quand
0.16 il faut le dénoncer je fais du
0.16 discernement quand il faut cerné je ne
0.16 suis pas là essayer d&;alimenter une
0.16 quelconque idéologie ou une quelconque
0.16 vérité moi j&;essaie me fixer à ce que je
0.16 crois vrai et et là où il faut agir
0.16 voilà en tout cas pour cette vidéo je
0.16 vous souhaite une très bonne soirée à
0.16 bientôt salut
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