Disponible sur la plateforme YouTube, vidéo sur le thème « chasteté »

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Vous noterez la durée (00:12:07s), le titre (DECRYPTAGE AUDIO DU 1 12 24 Quand Dieu Parle Comment Reconnaître Sa Voix lors de Moments Difficiles), et les commentaires ajoutés par l’auteur :« En fin de vidéo mon témoignage qui donne corps à ces textes Ce chapitre du livre de Jérémie nous plonge dans une période sombre de l’histoire d’Israël et du royaume de Juda, sur le point d’être conquis par Nabuchodonosor. Le prophète Jérémie, investi d’une mission divine, exhorte le roi de Juda à se rendre pour épargner des vies et à libérer immédiatement tous les esclaves. Mais au milieu de cette tragédie annoncée, une lueur d’espoir transparaît : Dieu rappelle sa promesse envers le roi David. Dans le futur, un descendant de David apportera justice, paix et droiture à son peuple (v.15-16). Ce rejeton symbolise l’alliance éternelle de Dieu, malgré les erreurs des rois et les conséquences de leurs fautes. #luclbs #témoignage #bibleaudio #message
La leçon clé : nos fautes ont des conséquences. Ce n’est pas Dieu qui punit, mais le péché qui nous éloigne de sa protection, laissant place au trouble et à l’angoisse. Pourtant, l’espérance demeure : Dieu est toujours prêt à rétablir notre chemin si nous revenons à lui avec foi.
Psaume 24 (25) : Une prière d’espérance Le psalmiste élève son âme vers Dieu, confiant en sa bonté et son enseignement. Ce texte nous rappelle que Dieu guide les humbles et corrige les pêcheurs pour les ramener à la droiture. Sa miséricorde est une source constante d’espérance pour ceux qui se tournent vers lui.
Deuxième lecture (1 Thessaloniciens 3) Saint Paul appelle les croyants à grandir dans l’amour mutuel et à mettre en pratique les enseignements reçus, notamment celui de l’amour du prochain. Comme le rappelle 1 Jean 4:20, on ne peut prétendre aimer Dieu sans aimer son frère. Cette lecture nous invite à vivre en cohérence avec notre foi.
Évangile selon Saint Luc 21 : La Parousie et l’urgence de veiller Saint Luc décrit des événements apocalyptiques annonçant le retour glorieux du Fils de l’Homme. Ce texte, parfois angoissant, nous rappelle que la vie terrestre est éphémère et que chacun devra rendre compte de ses actes. Jésus nous exhorte à rester vigilants et à prier sans relâche pour être prêts à rencontrer notre Créateur.
Un témoignage d’espérance et de foi Un récit personnel illustre la fidélité de Dieu dans les épreuves. Même au cœur des combats spirituels les plus intenses, l’omniprésence du Christ apporte une paix profonde et un bonheur indicible. Ce témoignage nous encourage à persévérer, même dans les moments les plus sombres, car la foi et la confiance en Dieu finissent par triompher.
Conclusion : Une invitation à l’introspection Ce texte nous interpelle sur notre propre vie : sommes nous prêts à rendre des comptes ? Prenons le temps de faire un examen de conscience, de nous réconcilier avec Dieu et de veiller pour vivre dans sa lumière. Nos épreuves, aussi difficiles sont-elles, sont parfois les chemins par lesquels Dieu nous conduit vers la liberté et la paix véritables.
TITRES POUR YOU TUBE
Ces lectures nous invitent à comprendre que la foi ne se limite pas à des rituels ou des mots, mais qu’elle doit se traduire par des actes concrets d’amour, tant envers Dieu qu’envers nos semblables. L’amour chrétien n’est pas une obligation, mais un état d’esprit qui se cultive. En méditant les Écritures et en vivant selon ces préceptes, nous nous rapprochons de la lumière divine qui nous guide.
Nous sommes un couple de vignerons du sud de la France à présent retraités convertis catholiques en 1999 après un long cheminement spirituel en 2016 nous avons fait voile au-delà des mers et sommes devenus providentiellement missionnaires sur l’arc Antillais

Sur cette chaîne tu va trouver des témoignages, des méditations, des partages bibliques, des décryptages de textes bibliques simples et accessibles grâce aux témoignages factuels dans la vraie vie chacun en lien direct avec l’évangile Chaque semaines la parole de DIEU égayera tes journées et donnera du sens à ta vie rejoint nous abonne toi et cheminons ensembles sur les pas du Christ ».

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Pratiques et méthodes pour la chasteté masculine contrôlée :

Les sociétés de la Grèce et de la Rome anciennes.

Dans les cultures de la Grèce et de Rome antiques, la chasteté se définissait souvent par un lien avec la pureté et la vertu. Les civilisations grecques et romaines n’imposaient pas généralement la chasteté à l’aide de moyens physiques tels que les ceintures de chasteté. La chasteté se basait plutôt sur des idées spirituelles et religieuses. Les Vestales, prêtresses vouées à Vesta, devaient demeurer vierges au risque de mourir. Ceci illustre un cas sévère de chasteté institutionnalisée.

L’Égypte antique est une civilisation qui a grandement influencé l’évolution historique.

En Égypte, certains prêtres et prêtresses adoptaient la chasteté par choix personnel. Les prêtres et prêtresses croyaient que s’abstenir renforçait leur spiritualité. Aucune preuve matérielle ne soutient l’utilisation de moyens physiques pour imposer la chasteté. Le contrôle sexuel relevait principalement de la discipline individuelle. Elle était aussi influencée par des coutumes religieuses.

Le concept de chasteté était central dans la moralité médiévale. Le pouvoir médiéval voyait dans la chasteté un moyen de réguler la société.

La chasteté féminine était étroitement liée aux pratiques religieuses.

Au Moyen Âge, la chasteté était particulièrement valorisée, surtout chez les femmes. La virginité pré-mariage et la fidélité post-mariage étaient des qualités très valorisées et soutenues par l’Église. Les femmes, en tant que gardiennes de la pureté morale, utilisaient la chasteté pour garantir la légitimité des héritiers.

Les pratiques de chasteté des chevaliers ont été largement affectées par les croisades.

Faire vœu de chasteté était courant parmi les chevaliers avant les croisades, car ils croyaient que l’abstinence renforçait leur pureté morale et spirituelle, les rendant ainsi plus aptes à combattre pour Dieu.

La chasteté était un aspect crucial des règlements des ordres monastiques, intégrée dans leur mode de vie quotidien.

Les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, entre autres, étaient soumis à des vœux de chasteté stricte durant la période médiévale. La chasteté, pour les moines et les chevaliers du Moyen Âge, n’était pas seulement un renoncement aux plaisirs terrestres, mais aussi une voie vers une plus grande élévation spirituelle. La chasteté, au cours de la période médiévale, est fréquemment mise en avant dans les récits et légendes, reflétant son importance dans les domaines religieux, moraux, et sociaux. Les ceintures de chasteté mythiques, les vœux solennels liés aux croisades, et les luttes contre la tentation soulignent la place centrale de la chasteté, imprégnée de mysticisme et de dévotion. Ces anecdotes révèlent comment la chasteté a été employée pour exercer un contrôle, affirmer le pouvoir, et poursuivre un idéal spirituel dans un monde où le corps et l’âme étaient souvent en désaccord.

L’époque médiévale est souvent associée à l’utilisation des ceintures de chasteté. Toutefois, la vérité historique est tout autre.

On pense souvent que les ceintures de chasteté ont été inventées durant la période médiévale. Mais cette croyance provient surtout de récits mythiques de la fin du Moyen Âge. Il est dit que les croisés utilisaient des ceintures de chasteté pour protéger la fidélité de leurs femmes. Leur usage visait à prévenir l’infidélité des femmes durant l’absence de leurs maris. Des récits et des illustrations ont renforcé la diffusion de cette idée. Cependant, les preuves historiques concernant l’usage de ces ceintures sont faibles.

Équipements pour les sexes : La lutte contre la masturbation et les premières mesures de chasteté.

La masturbation était vue comme une menace sévère pour la santé mentale et physique durant l’ère victorienne. Les médecins et les moralistes de l’époque étaient en faveur de mesures sévères pour contrer ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». Cela a engendré la création et l’emploi de dispositifs de chasteté pour les hommes et les femmes. La chasteté, pratiquée pour des raisons diverses, bénéficie de nos jours d’un soutien grâce à des coachs expertscomme le leader de la chastetéà Paris.

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Lesung 1 Thessalonicher Kapitel 3 Vers 12 Kapitel 4 Vers 2 Evangelium nach Lukas Kapitel 21 Vers 25 bis 28 34 bis 36 Jeremia Kapitel 33 dieses Kapitel erzählt von einer dunklen Zeit, als Israel und das Königreich Juda vom Propheten König Nebukadnezar erobert werden sollten Jeremia hatte von Gott den Auftrag erhalten, den König von Juda zu warnen, dass er sich ohne Widerstand ergeben würde, um Leben zu retten, und dass alle Sklaven sofort ihre Freiheit wiedererlangen sollten. Vers 14 gibt den Schwachen und Armen dieses Volkes Hoffnung. Gott wiederholt die Verheißung machte König David, dass in einer Zeit, in der er nicht angibt, für den Moment Frieden und Gerechtigkeit herrschen werden, die aufeinanderfolgenden Könige sich gegenüber dem Volk schlecht benommen haben, das sie tatsächlich von Gott abgeschnitten haben und empfangen werden Die Frucht ihrer Sünde, das heißt der Verlust ihres Königreichs, Vers 15 und 16, an jenem Tag und in dieser Zeit werde ich eine Wurzel Davids hervorbringen, die für Gerechtigkeit sein wird und Frieden im Land schaffen wird, Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit darin Tag, an dem Judas gerettet wird. Jerusalem wird in Frieden wohnen und so werden wir es nennen. Dort war unsere Gerechtigkeit. Ende des Zitats: Die Lektion, die jeder von uns lernen muss. Schlechtes Verhalten bleibt nicht ohne Konsequenzen. Dies ist nicht Gott, der mir geben wird Bestrafe mich selbst durch meine Sünde, die mich vom Schutz Gottes abschneidet, und da die Natur ein Vakuum verabscheut, werden ein oder mehrere böse Geister in mir leben, um mich zu quälen, indem sie Psalm 24 in Klammern, Vers 25 1 meditieren. An Dich, Herr I Erhebe meine Seele, du bist mein Gott, Vers 3. Diejenigen, die auf dich zählen, werden nicht enttäuscht sein, werden enttäuscht sein. Diejenigen, die dich ohne Grund anlügen. Vers 5, lass mich in deiner Wahrheit wandeln Lehre mich, denn du bist für mich der Gott, der rettet, und jeden Tag hoffe ich, dass du an deinen Willen denkst, Vers 8. Der Herr ist gut, er ist aufrichtig, auch er korrigiert den Sünder auf seinem Weg, er lässt seine Armen zur Gerechtigkeit kommen, er lehrt die Armen auf seinem Weg Ende des Zitats 2. Lesung 1. Thessalonicher Kapitel 3 Vers 11 Möge Gott selbst, unser Vater, mit Jesus, unserem Herrn, den Weg gerade machen, damit wir uns dir anschließen können. Vers 12 Möge der Herr ihn wachsen und überfließen lassen Die Liebe, die ihr füreinander und für alle empfindet, ist im Ausmaß der Liebe, die wir für euch haben, Ende des Zitats, Vers 3, ein Ansporn für jeden von uns, die gute Nachricht des Evangeliums mit der Gnade Gottes weiterzugeben, die es nicht versäumen wird Helfen Sie uns, wenn wir uns katholische Christen nennen. Unsere Pflicht besteht darin, das in die Praxis umzusetzen, was wir lehren sollen, das heißt hier die Liebe zu unserem Nächsten. Denken Sie an 1. Johannes, Kapitel 4, Vers 20, wenn überhaupt jemand behauptet, Gott zu lieben , obwohl er seinen Bruder hasst. Er ist ein Lügner. Wenn du deinen Bruder nicht liebst, siehst du, wie sollst du Gott lieben, dass du Vers 21 nicht siehst Muss auch seinen Bruder lieben Ende des Zitats Zur Zeit Jesu waren die Juden getauft und hatten eine solide moralische Grundlage mit dem Gesetz des Alten Testaments, in dem die Heiden in gewisser Weise nur moralische Regeln hatten, das Gesetz der Straße Zum Beispiel war die Keuschheit vor der Ehe ebenso unbekannt wie der wahre Grund, der wahre Grund für diese Askese. SAGEN SIE MIR IN DEN KOMMENTAREN, was der wahre Grund für Sie ist. Kapitel 4, Vers 2. Sie kennen die Traditionen, die wir Ihnen mit Autorität von gegeben haben Herr Jesus Ende des Zitats, mit anderen Worten, das Wort Gottes, das wir heute noch lesen und meditieren, das hat Saint-Paul bereits gelehrt und Das nennt er das Traditionsevangelium von Jesus Christus gemäß Lukas, Kapitel 21. Hier erinnert uns Sankt Lukas einerseits daran, was mit Israel im Alten Testament geschah, wo der brennende Tempel Jerusalems voller Schätze völlig zerstört wurde, und das bei mehreren Gelegenheiten Heute gibt es nur noch eine Ruine, auch die Zerstörung der jüdischen Nation, die Zerstreuung ihrer Bewohner, was eine neue Phase war, in der die heilige Geschichte ihre Zeit der Evangelisierung erleben wird, die die Zeit des Neuen Testaments ist wird mit dem großen Zusammenbruch und dem Ende der Menschheitsgeschichte enden ( Vers 21 bis 28), dann werden Zeichen an der Sonne, dem Mond und den Sternen sein, und auf der Erde wird Angst für die Nationen sein, die sich vor dem Zusammenbruch des Meeres fürchten und Wellen, die Menschen werden vor Angst in Ohnmacht fallen und darauf warten, was auf die ganze bewohnte Erde fallen wird, denn das ganze Universum wird zerstört werden. Dann werden sie den Menschensohn kommen sehen Eine Wolke mit Macht und großer Herrlichkeit, sobald diese Dinge beginnen, sich aufzurichten und eure Köpfe zu erheben, eure Erlösung und am Ende des Zitats geht es um die Parusie, das heißt das Ende der Zeit, das Ende der Welt. Wir können uns Fragen stellen Wenn wir alles sehen, was derzeit auf der Welt passiert, mit all diesen Kriegen, diesen Konflikten, diesen Bedrohungen der Zerstörung durch die Atombombe , die die Welt in ihrer Gesamtheit pulverisieren würde, angesichts der Kräfte, die alle Nationen angesammelt haben, die über die Waffe verfügen, Vers 34 und 35 Pass auf dich auf, wir sollten nicht zulassen, dass uns eine gute Kanzel, zu viel Wein oder materielle Sorgen einschläfern, und dieser Tag sollte unerwartet über dich hereinbrechen, denn er wird wie eine Falle sein, die jeden überrascht, egal wo auf der Welt. Ende des Zitats vielleicht Wir werden diese Katastrophe nicht erleben, aber sicher ist, dass wir sterben und dass wir alle auf die eine oder andere Weise sterben, was uns das zeigt Der vielleicht beunruhigend wirkende Text besagt, dass wir früher oder später vor unserem Schöpfer stehen werden und Rechenschaft ablegen müssen, wenn unsere Zeit auf dieser Erde kurz ist, etwa hundert Jahre, wenn alles gut geht, sind nichts im Vergleich zur Ewigkeit Worauf warten wir also noch, um unser Gewissen zu prüfen? Vers 36 Wache und bete ständig, um stark genug zu sein, allem zu entkommen, was passieren muss, und um vor dem Menschensohn stehen zu können. Ende des Zitats: Ein kleines Zeugnis, um eines meiner Ziele zu beenden Führer Priors einer großen katholischen Gemeinschaft nach ein paar Monaten geistlicher Begleitung, während ich bei einem unserer Treffen sehr große und anstrengende tägliche Kämpfe erlebte, verspürte dieser Priester eine Art Ekstase, die unbeschreiblich unerklärlich ist, aber es hat mir enorm geholfen, er hat mir genau diesen Mut gesagt Die Zeit der Prüfung ist bald vorbei, dann fuhr er mit seiner Welt fort, die es im Himmel gibt. Er erzählte mir, dass es mehrere Ebenen gibt. Haltet Mut. Ende des Zitats: Bald ist wirklich alles relativ, wenn man spirituelle Kämpfe durchlebt Manchmal sehr gewalttätig. Einige von Ihnen werden verstehen, was ich damit meine, und ich denke insbesondere an eine Person, die drei lange Jahre verging, bis ich meine geistige Freiheit wiedererlangte, wie der Vater es mir vorhergesagt hatte. Ich beschreibe, dass ich weiß, was ich weiß und was passiert ist Seitdem sind es für mich auf allen Ebenen meines Lebens und des Lebens meiner Lieben 24 Jahre und ja, es hat sich wirklich gelohnt, die Schluchten des Todes zu überqueren, wie Psalm 22 uns sagt, dass ich diese wirklich nicht noch einmal durchleben möchte Wenn ich jedoch an diese Zeit zurückdenke, überwältigt mich manchmal eine große Emotion. Was ich wirklich gerne noch einmal erleben würde, ist diese Allgegenwart Christi in mir, Frieden, das außergewöhnliche unzerstörbare Glück, das mich mitten in diesem Tumult bewohnte, den nichts konnte Erreichen Sie mich und wie der Psalm sagt: „Ich fürchte nichts Böses“ und schließlich 3 Verse zum Meditieren und wie üblich ein kurzes Gebet an den Heiligen Geist, um Weisheit, Kapitel 6, Vers 25, zu unterweisen Du durch meine Worte und du wirst Nutzen finden Vers 7 Ich betete und mir wurde Verständnis gegeben. Ich flehte und der Geist der Weisheit kam über mich 2. Timotheus, Kapitel 3, Vers 16 und 17, alle Texte der Heiligen Schrift sind von Gott inspiriert und nützlich für die Lehre, die Wiederaufnahme, das Aufrichten, die gesunde Erziehung. So ist der Mann Gottes ausgestattet, um sich auf jede nützliche Arbeit vorzubereiten. Gebet zum Heiligen Geist, Heiliger Geist, Heiliger, wenn der Heilige erleuchtet Wir erweitern mit Ihrer Wissenschaft und Ihren Zeichnungen unser Wissen über das Gute und hoffen, AMEN, gute Meditation, ausgezeichneter Austausch. Wir wünschen allen viel Glück und bis nächste Woche .

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1.2 in Kapitel 10, Vers 42 sagt. Wir treffen uns diese Woche zur Entschlüsselung der Messe
1.2 vom Sonntag, dem 1. Dezember 2024 Sonntag der ersten Lesung Jeremia Kapitel 33
1.2 Vers 14 bis 16 Psalm 24 Herr, lehre mich deine Stimmen 2. Lesung 1 Thessalonicher Kapitel
1.2 3 Vers 12 Kapitel 4 Vers 2 Evangelium nach Lukas Kapitel 21 Vers 25 bis 28 34 bis 36
1.2 Jeremia Kapitel 33 dieses Kapitel erzählt von einer dunklen Zeit, als Israel und das Königreich Juda
1.2 vom Propheten König Nebukadnezar erobert werden sollten Jeremia hatte von Gott den Auftrag erhalten,
1.2 den König von Juda zu warnen, dass er sich ohne Widerstand ergeben würde, um Leben zu retten, und
1.2 dass alle Sklaven sofort ihre Freiheit wiedererlangen sollten. Vers 14 gibt
1.2 den Schwachen und Armen dieses Volkes Hoffnung. Gott wiederholt die Verheißung machte König David, dass
1.2 in einer Zeit, in der er nicht angibt, für den Moment Frieden und Gerechtigkeit herrschen werden, die
1.2 aufeinanderfolgenden Könige sich gegenüber dem Volk schlecht benommen haben, das sie tatsächlich von Gott abgeschnitten haben und empfangen werden
1.2 Die Frucht ihrer Sünde, das heißt der Verlust ihres Königreichs, Vers 15 und 16, an jenem Tag und
1.2 in dieser Zeit werde ich eine Wurzel Davids hervorbringen, die für Gerechtigkeit sein wird und Frieden
1.2 im Land schaffen wird, Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit darin Tag, an dem Judas gerettet wird. Jerusalem wird
1.2 in Frieden wohnen und so werden wir es nennen. Dort war unsere Gerechtigkeit. Ende des Zitats: Die Lektion,
1.2 die jeder von uns lernen muss. Schlechtes Verhalten bleibt nicht ohne Konsequenzen. Dies ist nicht Gott, der mir geben wird
1.2 Bestrafe mich selbst durch meine Sünde, die mich vom Schutz Gottes abschneidet, und da die Natur
1.2 ein Vakuum verabscheut, werden ein oder mehrere böse Geister in mir leben, um
1.2 mich zu quälen, indem sie Psalm 24 in Klammern, Vers 25 1 meditieren. An Dich, Herr I Erhebe meine Seele, du
1.2 bist mein Gott, Vers 3. Diejenigen, die auf dich zählen, werden nicht enttäuscht sein, werden enttäuscht sein. Diejenigen, die dich
1.2 ohne Grund anlügen. Vers 5, lass mich in deiner Wahrheit wandeln Lehre mich, denn du bist für mich der
1.2 Gott, der rettet, und jeden Tag hoffe ich, dass du an deinen Willen denkst, Vers 8. Der Herr ist gut,
1.2 er ist aufrichtig, auch er korrigiert den Sünder auf seinem Weg, er lässt seine Armen zur
1.2 Gerechtigkeit kommen, er lehrt die Armen auf seinem Weg Ende des Zitats 2. Lesung 1. Thessalonicher Kapitel
1.2 3 Vers 11 Möge Gott selbst, unser Vater, mit Jesus, unserem Herrn, den Weg gerade machen, damit wir uns
1.2 dir anschließen können. Vers 12 Möge der Herr ihn wachsen und überfließen lassen Die Liebe, die ihr
1.2 füreinander und für alle empfindet, ist im Ausmaß der Liebe, die wir für euch haben, Ende des Zitats,
1.2 Vers 3, ein Ansporn für jeden von uns, die gute Nachricht des Evangeliums
1.2 mit der Gnade Gottes weiterzugeben, die es nicht versäumen wird Helfen Sie uns, wenn wir uns katholische Christen nennen.
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1.2 die Liebe zu unserem Nächsten. Denken Sie an 1. Johannes, Kapitel 4, Vers 20, wenn überhaupt jemand behauptet, Gott zu lieben
1.2 , obwohl er seinen Bruder hasst. Er ist ein Lügner. Wenn du deinen Bruder nicht liebst,
1.2 siehst du, wie sollst du Gott lieben, dass du Vers 21 nicht
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1.2 die Heiden in gewisser Weise nur moralische Regeln hatten, das Gesetz der Straße Zum
1.2 Beispiel war die Keuschheit vor der Ehe ebenso unbekannt wie der wahre
1.2 Grund, der wahre Grund für diese Askese. SAGEN SIE MIR IN DEN KOMMENTAREN, was der
1.2 wahre Grund für Sie ist. Kapitel 4, Vers 2. Sie kennen die Traditionen, die wir
1.2 Ihnen mit Autorität von gegeben haben Herr Jesus Ende des Zitats, mit anderen Worten, das Wort Gottes, das
1.2 wir heute noch lesen und meditieren, das hat Saint-Paul bereits gelehrt und
1.2 Das nennt er das Traditionsevangelium von Jesus Christus gemäß Lukas, Kapitel 21.
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1.2 Gelegenheiten Heute gibt es nur noch eine Ruine, auch die Zerstörung
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1.2 Phase war, in der die heilige Geschichte ihre Zeit der Evangelisierung erleben wird, die die Zeit
1.2 des Neuen Testaments ist wird mit dem großen Zusammenbruch und dem Ende der Menschheitsgeschichte enden (
1.2 Vers 21 bis 28), dann werden Zeichen an der Sonne, dem Mond und den Sternen sein, und auf der Erde
1.2 wird Angst für die Nationen sein, die sich vor dem Zusammenbruch des Meeres fürchten und Wellen, die Menschen
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1.2 ganze Universum wird zerstört werden. Dann werden sie den Menschensohn kommen sehen Eine Wolke mit
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1.2 , die die Welt in ihrer Gesamtheit pulverisieren würde, angesichts der Kräfte, die alle
1.2 Nationen angesammelt haben, die über die Waffe verfügen, Vers 34 und 35 Pass auf dich auf, wir sollten nicht zulassen, dass
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1.2 denn er wird wie eine Falle sein, die jeden überrascht,
1.2 egal wo auf der Welt. Ende des Zitats vielleicht Wir werden diese Katastrophe nicht erleben, aber
1.2 sicher ist, dass wir sterben und dass wir alle auf die eine oder andere Weise sterben,
1.2 was uns das zeigt Der vielleicht beunruhigend wirkende Text besagt, dass wir früher oder später
1.2 vor unserem Schöpfer stehen werden und Rechenschaft ablegen müssen, wenn unsere Zeit auf dieser
1.2 Erde kurz ist, etwa hundert Jahre, wenn alles gut geht, sind nichts im Vergleich zur Ewigkeit
1.2 Worauf warten wir also noch, um unser Gewissen zu prüfen? Vers 36
1.2 Wache und bete ständig, um stark genug zu sein, allem zu entkommen, was
1.2 passieren muss, und um vor dem Menschensohn stehen zu können. Ende des
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1.2 verspürte dieser Priester eine Art
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1.2 die es im Himmel gibt. Er erzählte mir, dass es mehrere Ebenen gibt. Haltet Mut. Ende des Zitats: Bald ist
1.2 wirklich alles relativ, wenn man spirituelle Kämpfe durchlebt Manchmal sehr gewalttätig. Einige von
1.2 Ihnen werden verstehen, was ich damit meine, und ich denke insbesondere an eine Person, die
1.2 drei lange Jahre verging, bis ich meine geistige Freiheit wiedererlangte, wie der
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1.2 es hat sich wirklich gelohnt, die Schluchten des Todes zu überqueren, wie Psalm 22 uns sagt, dass
1.2 ich diese wirklich nicht noch einmal durchleben möchte Wenn ich jedoch an diese Zeit zurückdenke,
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1.2 Allgegenwart Christi in mir, Frieden, das außergewöhnliche unzerstörbare Glück, das mich mitten
1.2 in diesem Tumult bewohnte, den nichts konnte Erreichen Sie mich und wie der Psalm sagt: „Ich fürchte nichts
1.2 Böses“ und schließlich 3 Verse zum Meditieren und wie üblich ein kurzes Gebet an den Heiligen Geist,
1.2 um Weisheit, Kapitel 6, Vers 25, zu unterweisen Du durch meine Worte und du wirst Nutzen finden Vers 7
1.2 Ich betete und mir wurde Verständnis gegeben. Ich flehte und der Geist der Weisheit kam über mich
1.2 2. Timotheus, Kapitel 3, Vers 16 und 17, alle Texte der Heiligen Schrift sind von Gott inspiriert und
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