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Un Padrecito C.S. développe le thème « castidad »

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Notez la durée de la vidéo (00:04:02s), le titre (Diferencia entre abstinencia, castidad, celibato y temperancia), et les commentaires qui accompagnent le contenu de l’auteur :« Différence entre abstinence, chasteté, célibat et tempérance ».

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Evolution de la chasteté au fil du temps.

Le concept moderne de la chasteté est distinct de celui du Moyen Âge. Les femmes faisaient face à un doute plus intense concernant la chasteté à cette époque. Les récits historiques, bien que parfois douteux, décrivent des ceintures de chasteté imposées par les maris aux femmes lorsqu’ils quittaient la maison. Il y a peu de cas documentés de chasteté réciproque.

Dans le mariage, la chasteté est un service de l’amour.

Des règles de vie et de sexualité sont souvent mises en place par les couples pour assurer la fidélité et la chasteté de l’homme. Ce n’est pas que la femme puisse plus facilement avoir des aventures extraconjugales, mais elle bénéficie souvent d’une confiance plus importante. En pratique, la chasteté conjugale est principalement celle du mari dans 95 % des situations. Le port d’un dispositif de chasteté, tel qu’une cage, est imposé à l’homme pour empêcher toute activité sexuelle. La cage de chasteté est totalement efficace à cet égard. Quand la cage est fixée autour des organes génitaux, le pénis est bloqué en repos, plié vers le bas au-dessus des testicules. L’homme doit renoncer à toute pensée sexuelle, se concentrant uniquement sur la libération et la jouissance avec son partenaire. Le sacrifice effectué est un don de soi, un acte d’amour présenté devant Dieu.

La chasteté ainsi que la fidélité représentent un engagement authentique envers l’autre.

Pour l’époux, la fidélité est profondément associée à la chasteté conjugale. La fidélité implique de garder la pureté de ses pensées, regards et actions, en plus d’éviter les relations extraconjugales. Maîtriser ses pulsions sexuelles est fondamental pour maintenir une relation de confiance avec son épouse. La question de la chasteté conjugale est examinée de manière approfondiesur cette page qui aborde le sujet de la chasteté conjugale.

Cela peut impliquer la résistance à la consommation de pornographie, la distance par rapport aux relations trop proches avec d’autres femmes, et le rejet du flirt. Ainsi, la chasteté se manifeste comme un don de soi, préservant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer des menaces externes.

La vision de l’homme instable.

En résumé, l’homme est perçu comme plus enclin à la volage et à la masturbation en dehors du couple. Il doit ainsi se conformer à des règles de chasteté plus sévères pour bénéficier de la confiance de son partenaire. Par amour, il est capable de donner entièrement son énergie, son désir et son affection, comme un acte sacré inspiré par Dieu. Ce don de soi est un engagement profond, reflétant la sainteté que chaque homme est censé incarner.

Chez les hommes, la chasteté est une discipline personnelle significative. La chasteté masculine est souvent considérée comme une autodiscipline sévère. Maintenir la chasteté implique un profond engagement envers ses valeurs. La chasteté masculine peut développer une autodiscipline qui renforce la volonté et le caractère.

La chasteté conjugale soutient la flamme réciproque, même lorsque seul le mari y adhère. L’Église catholique continue de voir la chasteté comme une vertu essentielle de la vie. La chasteté est considérée comme un don de soi au Christ, à Dieu et à autrui, comme le montrent les exemples de nombreux saints. Comme le Christ, beaucoup de saints ont associé leur chasteté à une dévotion entière à Dieu. Saint Joseph, le mari de la Vierge Marie, est souvent pris en exemple pour sa vie de chasteté conjugale. Il est rapporté que Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, se lança dans un buisson d’épines pour lutter contre ses désirs. Saint François d’Assise menait une vie de luxe et de plaisir avant de se consacrer entièrement au Christ et à Dieu. Saint François d’Assise, après un profond appel de Dieu, opta pour une vie de pauvreté et de chasteté. Quand Saint Thomas d’Aquin était jeune, sa famille tenta de le faire renoncer à la vie monastique en le tentant. Selon les récits, Saint Thomas d’Aquin aurait utilisé un tison ardent pour repousser une femme envoyée pour le séduire. À 11 ans, Sainte Maria Goretti opta pour la mort plutôt que pour le péché.

Avant le mariage, la chasteté est habituellement vue comme une conduite honorable. Des croyances religieuses ou culturelles motivent souvent cette pratique. Observer cette norme est souvent considéré comme un indicateur de discipline personnelle. La chasteté avant le mariage est fréquemment enseignée dans les programmes éducatifs religieux.

Pour un couple, la chasteté avant le mariage est une promesse sérieuse, qu’il croit en Dieu ou non. La pureté corporelle avant le mariage est souvent regardée comme un précieux don pour une femme. Dans l’Islam comme dans d’autres religions, la virginité de la mariée représente une immense fierté pour elle, sa famille et son mari. Pour un garçon, la pratique de la chasteté avant le mariage peut être particulièrement exigeante. Sans l’utilisation de dispositifs tels qu’une cage de chasteté, il est difficile pour un garçon de conserver une abstinence sexuelle jusqu’à l’union. La maîtrise de soi est un véritable acte d’amour, préparant le couple à une relation respectueuse. La continence avant le mariage est une préparation spirituelle importante en plus d’une question de pureté corporelle, pour une union plus harmonieuse. Respecter ce chemin de chasteté aide à développer une sexualité solide pour les futurs partenaires.

La chasteté conjugale est souvent considérée comme un symbole d’amour véritable entre les partenaires. La chasteté conjugale est souvent associée à un engagement mutuel et à la protection de l’intimité dans la relation. Cette pratique peut symboliser un profond respect des valeurs partagées dans le mariage.

L’amour et la confiance dans le mariage sont intensifiés par la chasteté conjugale. Elle soutient la flamme réciproque même si la pratique est exclusivement masculine. Selon l’Église de Vatican II, la chasteté fait partie des vertus essentielles du mariage et du service à Dieu. La chasteté comme engagement est un don sacré, un hommage à Dieu et un respect des saints, fortifiant l’amour conjugal en le plaçant sous le signe de la sainteté.

Les ceintures de chasteté pour hommes ont été introduites.

Ce n’est qu’à partir des XVIIIe et XIXe siècles que les ceintures de chasteté masculines semblent avoir fait leur apparition. Elles servaient avant tout à des fins médicales, éducatives pour les jeunes adultes, pour limiter la masturbation, les relations sexuelles hors mariage, l’infidélité, et aussi par respect pour Dieu, indépendamment de la religion. Le don de chasteté, sous l’influence du respect pour Dieu, représente un engagement pour une vie plus pure et dédiée.

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Retranscription des paroles de la vidéo: atención uno puede tener relaciones íntimas y hacerlo con castidad Sí con castidad y pureza entonces la abstinencia es no tener relaciones en cambio la la castidad es que aunque la tenga o no la tenga yo vivo en La pureza Sí en la modestia vivo en en el sentido del amor más puro viendo siempre Un alma unos ojos una historia y no solamente un cuerpo sí [Aplausos] padre diferencia entre abstinencia castidad y celibato bien la abstinencia es como su nombre lo indica no refrenar frente a una petencia de la carne en este caso normalmente tiene que ver con un pecado o con más que un pecado con una relación íntima Por qué digo más que un pecado porque a veces puede haber también abstinencia dentro del matrimonio cuando es fuera del matrimonio evidentemente es pecado cuando es dentro del matrimonio se llama también abstinencia sí por alguna situación Por ejemplo está enferma una un miembro de la pareja o tiene alguna cuestión que no le permite tener la relación íntima como esposos entonces la abstinencia consiste en este como refrenar aguantarse tener templanza para no eh tener normalmente este acto íntimo si lo direccionamos por estos derroteros no En cuanto a la castidad la castidad en cambio implica La pureza que se da en el acto íntimo y fuera del acto íntimo en globa toda la capacidad de amar no toda la capacidad de amar esto se vive se experimenta dentro y fuera del matrimonio atención uno puede tener relaciones íntimas y hacerlo con castidad Sí con castidad y pureza entonces la abstinencia es no tener relaciones en cambio la la castidad es que aunque la tenga o no la tenga yo vivo en La pureza Sí en la modestia vivo en en el sentido del amor más puro viendo siempre Un alma unos ojos una historia y no solamente un cuerpo sí y el celibato En cambio es definitivamente de abstenerse para ya no tener relaciones la abstinencia puede ser solamente temporal pero si la abstinencia es para siempre Entonces esto es ya celibato se entiende el celibato Entonces ya no tener pareja y no tener relaciones más Sí no más normalmente esto lo hacemos los sacerdotes los religiosos pero a veces también puede hacerlo un laico que dice Bueno yo también quiero mantenerme en celibato y puede hacerlo aunque no sea sacerdote y no sea religioso no pero evidentemente siempre la relación íntima solo dentro del matrimonio o si no es un pecado grave esas serían las distinciones de estas tres sin embargo también quisiera poner una más no sé si han escuchado ustedes de eh la temperancia no de esto habla Santo Tomás de aquí no la temperancia y tiene que ver con una especie de perfección de la abstinencia es como la abstinencia con la castidad donde el cuerpo y el alma ya están como unificados y en Concordia y hacen lo que en la razón nosotros vemos que es lo correcto están en Concordia digamos Así es también un término muy poco usado pero que antiguamente se lo conocía no la temperancia [Música] okay i .

Déroulement de la vidéo:

0.399 atención uno puede tener relaciones
0.399 íntimas y hacerlo con castidad Sí con
0.399 castidad y pureza entonces la
0.399 abstinencia es no tener relaciones en
0.399 cambio la la castidad es que aunque la
0.399 tenga o no la tenga yo vivo en La pureza
0.399 Sí en la modestia vivo en en el sentido
0.399 del amor más puro viendo siempre Un alma
0.399 unos ojos una historia y no solamente un
0.399 cuerpo sí
0.399 [Aplausos]
0.399 padre diferencia entre abstinencia
0.399 castidad y celibato bien la abstinencia
0.399 es como su nombre lo indica
0.399 no refrenar frente a una petencia de la
0.399 carne en este caso normalmente tiene que
0.399 ver con un pecado o con más que un
0.399 pecado con una relación íntima Por qué
0.399 digo más que un pecado porque a veces
0.399 puede haber también abstinencia dentro
0.399 del matrimonio cuando es fuera del
0.399 matrimonio evidentemente es pecado
0.399 cuando es dentro del matrimonio se llama
0.399 también abstinencia sí por alguna
0.399 situación Por ejemplo está enferma una
0.399 un miembro de la pareja o tiene alguna
0.399 cuestión que no le
0.399 permite tener la relación íntima como
0.399 esposos entonces la abstinencia consiste
0.399 en este como refrenar aguantarse tener
0.399 templanza para no eh tener normalmente
0.399 este acto íntimo si lo direccionamos por
0.399 estos derroteros no En cuanto a la
0.399 castidad la castidad en cambio
0.399 implica La pureza que se da en el acto
0.399 íntimo y fuera del acto íntimo en globa
0.399 toda la capacidad de amar no toda la
0.399 capacidad de amar esto se vive se
0.399 experimenta dentro y fuera del
0.399 matrimonio atención uno puede tener
0.399 relaciones íntimas y hacerlo con
0.399 castidad Sí con castidad y pureza
0.399 entonces la abstinencia es no tener
0.399 relaciones en cambio la la castidad es
0.399 que aunque la tenga o no la tenga yo
0.399 vivo en La pureza Sí en la modestia vivo
0.399 en en el sentido del amor más puro
0.399 viendo siempre Un alma unos ojos una
0.399 historia y no solamente un cuerpo sí y
0.399 el celibato En cambio es definitivamente
0.399 de abstenerse para ya no tener
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0.399 solamente temporal pero si la
0.399 abstinencia es para siempre Entonces
0.399 esto es ya celibato se entiende el
0.399 celibato Entonces ya no tener pareja y
0.399 no tener relaciones más Sí no más
0.399 normalmente esto lo hacemos los
0.399 sacerdotes los religiosos pero a veces
0.399 también puede hacerlo un laico que dice
0.399 Bueno yo también quiero mantenerme en
0.399 celibato y puede hacerlo aunque no sea
0.399 sacerdote y no sea religioso no pero
0.399 evidentemente siempre la relación íntima
0.399 solo dentro del matrimonio o si no es un
0.399 pecado grave esas serían las
0.399 distinciones de estas tres sin embargo
0.399 también quisiera poner una más no sé si
0.399 han escuchado ustedes de eh la
0.399 temperancia no de esto habla Santo Tomás
0.399 de aquí no la temperancia y tiene que
0.399 ver con una especie de perfección de la
0.399 abstinencia es como la abstinencia con
0.399 la castidad donde el cuerpo y el alma ya
0.399 están como unificados y en Concordia y
0.399 hacen lo que en la razón nosotros vemos
0.399 que es lo correcto están en Concordia
0.399 digamos Así es también un término muy
0.399 poco usado pero que antiguamente se lo
0.399 conocía no la temperancia
0.399 [Música]
0.399 okay i
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