Youtube (Castità): Méditation sur la CHASTETÉ – Homélie célébrée lors de la Tredicina de S. Antonio à Lamezia Terme

Un contenu YouTube consacré à « Castità »

L’interprétation de don Pino Fazio Curinga sur « Castità »

Une vidéo vient d’être postée par don Pino Fazio Curinga sur YouTube
se concentrant sur « Castità »:

Lorsque nous avons découvert cette vidéo récemment, elle générait de l’engagement. Le nombre de Likes indiquait: 3.

La durée (00:18:08s), le titre (Meditazione sulla CASTITÀ – Omelia tenuta nel corso della Tredicina di S. Antonio a Lamezia Terme) et les informations de l’auteur sont des détails importants à considérer, tout comme la description :« Méditation sur la CHASTETÉ – Homélie célébrée lors de la Tredicina de S. Antonio à Lamezia Terme #chastity #meditation #homily ».

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La valeur de la chasteté avant le mariage est généralement respectée comme une norme morale. Des convictions religieuses ou culturelles sont souvent à l’origine de cette pratique. Observer cette norme est souvent considéré comme un indicateur de discipline personnelle. La chasteté avant le mariage est fréquemment enseignée dans les programmes éducatifs religieux.

Avant l’union, la chasteté est perçue comme un engagement important pour le couple, qu’il ait ou non une croyance religieuse. Pour une femme, la préservation de la pureté corporelle avant l’union est fréquemment considérée comme un don de grande valeur. Dans l’Islam et dans d’autres religions, la virginité de la mariée est une grande fierté pour elle, sa famille et son mari. Pour un garçon, respecter la chasteté avant le mariage peut s’avérer particulièrement difficile. Il est complexe pour un garçon de rester abstinent sexuellement jusqu’à l’union sans des outils comme une cage de chasteté. Le combat pour la maîtrise de soi est une véritable démonstration d’amour, préparant le couple à une relation empreinte de respect. La continence avant l’union conjugale ne concerne pas seulement la pureté corporelle, mais aussi une préparation spirituelle pour une relation conjugale plus harmonieuse. Le respect de ce chemin participe à forger une sexualité stable pour les futurs partenaires.

La chasteté et la fidélité sont un engagement profond envers l’autre.

Pour l’époux, maintenir la chasteté conjugale est synonyme de fidélité. Être fidèle signifie aussi maintenir la pureté dans ses pensées et ses actions, et pas seulement éviter des relations extraconjugales. La maîtrise des pulsions sexuelles est cruciale pour conserver une relation de confiance avec son épouse. Une section entière est consacrée à l’étude de la chasteté conjugalesur le site chasteté.fr qui traite de la chasteté conjugale.

Cela inclut le combat contre la pornographie, l’évitement des relations trop proches avec d’autres femmes, et le refus de flirter. En conséquence, la chasteté se transforme en un don de soi, protégeant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer des dangers extérieurs.

Chez les hommes, la chasteté est une discipline personnelle significative. Pour les hommes, la chasteté est souvent vue comme une forme rigoureuse d’autodiscipline. La chasteté exige un engagement profond et sincère envers ses propres principes. La chasteté masculine favorise le développement de l’autodiscipline, la volonté et le caractère.

Maintenir la chasteté conjugale aide à garder la flamme réciproque vivante, même si seulement le mari la pratique. La chasteté est régulièrement mentionnée comme une vertu clé de la vie par l’Église catholique. La chasteté est un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, comme l’indiquent les vies de nombreux saints. À l’image du Christ, beaucoup de saints ont uni leur chasteté à une offrande totale de leur vie à Dieu. Saint Joseph, époux de Marie, est souvent reconnu comme un modèle de chasteté conjugale. L’histoire raconte que Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, se jeta dans un buisson d’épines pour lutter contre ses désirs. Avant de se consacrer au Christ et à Dieu, Saint François d’Assise vivait dans le luxe et le plaisir. Après un appel profond de Dieu, Saint François d’Assise décida de vivre dans la pauvreté et la chasteté. Saint Thomas d’Aquin, dans sa jeunesse, fut soumis aux tentations de sa famille cherchant à le faire renoncer à la vie monastique. Il est rapporté que Saint Thomas d’Aquin repoussa une femme envoyée pour le séduire en brandissant un tison ardent. À l’âge de 11 ans, Sainte Maria Goretti choisit de mourir plutôt que de consentir au péché.

La représentation de l’homme fluctuant.

Pour faire simple, l’homme est souvent vu comme plus sujet à la volage et aux comportements masturbatoires en dehors de la relation. Il doit ainsi se conformer à des règles de chasteté plus sévères pour bénéficier de la confiance de son partenaire. En signe d’amour, il peut offrir toute son énergie, son désir et son affection, comme un acte divin inspiré par Dieu. Ce don de soi est un engagement profond, reflétant la sainteté que chaque homme est censé incarner.

La chasteté conjugale est engagée au service de l’amour.

De nombreux couples mettent en place des normes pour assurer la fidélité et la chasteté de l’homme. Il n’est pas question que la femme ait plus de liberté pour des aventures extraconjugales, mais elle bénéficie généralement d’une confiance accrue. En réalité, la chasteté conjugale concerne donc surtout la chasteté du mari dans 95 % des cas. Il est contraint de porter un dispositif de chasteté, tel qu’une cage, qui bloque son pénis et interdit toute activité sexuelle. La cage de chasteté s’avère parfaitement efficace dans ce contexte. Lorsque la cage de chasteté est verrouillée autour des organes génitaux, le pénis est replié sur les testicules en position de repos. Contraint d’abandonner toute pensée sexuelle, l’homme se concentre sur le moment de libération et sur la jouissance avec son âme sœur. Ce don de soi, représenté par le sacrifice, est un acte d’amour fait sous le regard de Dieu.

La naissance des ceintures de chasteté masculines.

Les ceintures de chasteté pour hommes ne semblent avoir émergé dans la sexualité qu’au XVIIIe et XIXe siècle. Leur usage principal était d’ordre médical, éducatif pour les jeunes adultes, et pour restreindre la masturbation, les relations sexuelles avant le mariage, l’infidélité, et aussi par dévotion à Dieu, quelle que soit la foi. Ce don de chasteté, basé sur le respect divin, manifeste un engagement envers une existence plus pure et dévouée.

Histoire de l’évolution de la chasteté.

Les pratiques de chasteté modernes varient fortement de celles du Moyen Âge. Le doute pesait surtout sur les femmes en matière de chasteté à cette époque. Il est parfois raconté, bien que ces récits ne soient pas toujours fiables, que les maris enfermaient leurs femmes dans des ceintures de chasteté lorsqu’ils n’étaient pas présents. La chasteté réciproque est une occurrence rare dans les récits historiques.

La chasteté au sein du mariage est souvent interprétée comme un signe d’amour sincère entre les conjoints. La chasteté conjugale est souvent associée à un engagement mutuel et à la protection de l’intimité dans la relation. Elle peut également refléter un respect sincère pour les valeurs partagées entre les partenaires.

En pratiquant la chasteté conjugale, l’amour et la confiance entre les partenaires se trouvent amplifiés. Elle aide à conserver la flamme réciproque, même lorsque seule la partie masculine s’engage dans la chasteté. L’Église de Vatican II considère la chasteté comme une vertu fondamentale dans le mariage et le service au Christ. Cet engagement de chasteté est un don sacré, un hommage à Dieu et un respect des saints, renforçant ainsi l’amour conjugal en le dédiant à la sainteté.

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Retranscription des paroles de la vidéo: e le sorelle in questa tredicina ci stiamo riempiendo il cuore di dio questo è bello vedete quando noi preghiamo e richiamo veramente col cuore devotamente e il nostro cuore si riempie di dio e poi siamo felici molto importante partecipare alla messa con un almeno sufficiente spirito di raccoglimento perché in questo modo vediamo la possibilità di agire dentro il nostro cuore dico questo perché perché il tema di oggi è il tema della castità della castità quindi cerchiamo di capire un po questa questa tematica molto importante però al centro ecco della castità che cosa c’è il cuore il nostro cuore che dovrebbe essere casto no un core e casto innanzitutto è avere un core e casto che significa significa non avere un cuore inquinato e quindi un po un cuore orientato verso dino il nostro cuore vedete è intenzione per solo immaginate un po la tensione spirituale che aveva sant’antonio che il suo dio immaginate come era proteso verso il dio come predicava anche lui come come aiutava anche le persone quale slancio d’amore c’era di nel suo cuore verso dio e quindi vedete il nostro cuore ecco diventa casto o almeno cammino perché se alla castità e anche un cammino se noi decidiamo di essere intenzione verso dio già fin dal mattino c’è quel bellissimo salmo che anche noi preghiamo nelle lodi l’anima mia sete di te signore ha sete di te l’anima mia fin dal mattino l’anima mia ti cerca quindi un po questo questo cercare dio mantenere il cuore orientato verso dio e quindi prendere questa direzione nella nostra vita noi siamo fatti per il signore il nostro cuore non ha pace come diceva sant’agostino finché non riposa in dio e quindi prendere una direzione quindi prendere la direzione di dio significa anche fare delle scelte fare delle scelte per il signore vi faccio una domanda quante volte noi siamo chiamati siamo chiamati anche a scegliere a prendere decisioni anche nel corso di una sola giornata tutte le cose che facciamo tutte le cose che possiamo fare la giornata è fatta di scelte quindi vedete un po la giornata dovrebbe essere piena di decisioni di andare verso dio di di tendere di tendere per sogno di fare delle scelte questo brano che il vangelo che abbiamo ascoltato e oltre che non va inteso in senso letterale infatti dice così se il tuo occhio destro che è motivo di scandalo cavalo e gettalo via da te noi che ci dobbiamo cavare gli occhi oppure se la tua mano che è motivo di scandalo taglialo e gettalo via da te questo verbo tagliare un po indica la decisione che dobbiamo decidere è una decisione cioè con questa parola gesù ci dice decidi di essere tt una volta per tutte le gt questa nella tua vita padre pio nei suoi scritti i suoi diari che raccolgono un potentino tutte le lettere no che noi mandava ai padri spirituali sono quattro volumi molto belle in uno di questi volumi lui dice così un pensiero dice il giorno più bello della vita del cristiano qual è il giorno più bello diceva così il giorno più bello è il giorno in cui dice così decidiamo di essere di dio quando noi decidiamo di essere di dio quindi di appartenere a dio quello è la l’anima che poi è felice quello vedete il paradiso che gioisce perché ci convertiamo quindi la decisione di essere di dio come siamo noi come il nostro cuore il nostro cuore come si è deciso oppure indeciso non sa decidere in genere vedete nella nella fisica c’è quel principio no anche se se un corpo in fermo quel corpo può essere fermo anche perché ci sono due forze contrarie contrapposte no che non mantengono fermo no e alcune volte noi siamo in questo modo cioè tante decisioni da prendere più forse che ci tirano da una parte dall’altra e poi non prendiamo nessuna decisione stiamo fermi quindi invece con questa questa dimensione della castità significa orientare quindi il nostro cuore verso dio ora vedete noi siamo un po deboli c’è la beatitudine che di gesù che dice beati i puri di cuore perché vedranno dio quindi questa beatitudine ci invita un po a purificare il nostro cuore ora ci chiediamo ma chi è che ha il cuore puro esiste una persona al mondo che è totalmente pura esiste sì o no una persona che è totalmente pura c’è un brano della deventer di san paolo in cui san paolo dice dice così dice dio ha voluto rinchiudere l’uomo nella nella debolezza perché poi lui usi verso l’uomo più misericordia cioè praticamente se dio permette il peccato se si permette che siamo deboli questo avviene per farci capire che siamo la notte siamo peccatori però questo te lo permette anche perché dio si compiace di donarci la sua misericordia il suo amore cioè dio piace dare il perdono dio vuole perdonare siamo anche vicino al corpus domini poi venerdì prossimo sarà anche la festa del sacro cuore di gesù no e un cuore misericordioso ricordatevi anche santa postina kowalska un po nemmeno di amore quindi vedete il nostro cuore può essere un po debole possiamo anche cadere nel peccato ecco noi come dice il catechismo dobbiamo stare attenti a non cadere nei peccati mortali no che sono gravi però team per sé i peccati veniali ne commettiamo e quelli peccati veniali nessuno può avere è difficile che una persona abbia un cuore puro anche senza nessun peccato veniale penso che non so fantantonio eco sicuramente lui ha camminato fortemente verso dio però vedete le quindi le debolezze devi avere paura di qualche debolezza che noi abbiamo ma dobbiamo dire signore io non sono nulla signore io vengo a chiederti perdono signori la tua grazia abbonda dove c’è il peccato dice io vado a confessarmi vado a confessarmi perché attraverso la confessione tumi purifica il cuore ma vedete la castità che cos’è di per sé non essere totalmente puri perché difficilmente con lo saremo ma è colui che sta attento e colui che lotta anche per non cadere nei peccati e se dovesse cadere subito si rialza per andarsi a confessare quindi noi ci dobbiamo confessare perché il signore poi dicevo prima piace dare a noi la sua misericordia è contento gesù è contento quando ci dalla il perdono per questo quando ci confessiamo e che il nostro cuore deve essere felici alcune volte ci confessiamo e dopo che ci confessiamo diciamo nel nostro cuore ma chissà se dio mi ha perdonato no e giano tiriamo dubbi sul perdono di dio è già facciamo un altro peccato perché è dio è misericordioso invece dobbiamo fare festa perché le classi signore mai perdonato anche in paradiso si fa festa tu con gioia mai donato il tuo perdono e io sono felice sono felice una volta ho sentito una catechesi e anche di padre livio al su radio maria sulla confessione e lui diceva che lui si confessa una volta a settimana e poi diceva anche che dopo che si confessa lui va festeggia con un caffè per dire grazie signore che la piccola festa no per dire il signore ne ha purificato l’anima quindi vedete buoni invito che volevo fare a voi cuore puro e possiamo dire che dio ci purifica ci vuole purificare quindi approfittare anche della della confessione però ricordate che la vita è anche una lotta la vita è difficile noi dobbiamo anche lottare spiritualmente anche contro noi stessi come diceva il catechismo il catechismo dice che noi lottiamo contro il demonio che cistica ai peccati anche contro il sesto comandamento contro la contro la castità lottiamo contro la carne con noi stessi perché anche come dice gesù dal cuore dell’uomo escono le cose anche limpida la parità ma dobbiamo anche combattere per non lasciarci prendere da queste cose negative quindi dal demonio dalla carne dal mondo cioè tutte le tentazioni che ci vengono dal mondo della televisione quindi stare attenti la vita è una lotta per questo e con cuore puro camminare verso un forecast vivete questo è un cammino ma noi dobbiamo intraprendere questo cammino che può essere anche arduo può essere difficile può essere anche fatto con momenti e di sofferenza e poi dice con padre spirituale consigliando anche i seminaristi diceva lottate per essere casti lottate e se questi sacrifici diceva così e questi sacrifici che fate ecco per rimanere casti nella mente nel cuore anche nelle parole che dobbiamo essere casti e quindi il col cuore casto questi sacrifici che fate offrite li addio o criteri addio anche per qualche anima del purgatorio perché vado in paradiso offrite le addio per un ammalato o tre tele addio per una persona che è debole per un giovane che nel peccato offrite addio anche questi sacrifici questa lotta spirituale che noi viviamo interiormente vedete poi porta dei sacrifici e che poi però ne possiamo anche offrire che noi possiamo anche offrire a dio e quindi vedete perde per per essere casti dice con predicatore un predicatore di roma don fabio rosini fortemente sentito qualche sua catechesi su youtube diceva che la radice del male che non ci fa rimanere casti diceva così è l’avarizia la malizia cioè tu il nostro cuore amaro meno siamo casti cioè perché mettiamo il nostro io al centro no e poi dice che invece selini siamo la dall’avarizia e cominciamo a donarci agli altri cominciamo a perdere la nostra vita per gli altri facendo del bene pregando impegnandoci anche per la parrocchia impegnandoci nelle opere sociali ecco facendo il bene dice che noi vi diciamo l’avarizia e questo ci aiuta a mantenerci casti nel cuore così perché così la nostra vita è proiettata verso la carità è con noi pecchiamo anche contro la castità pecchiamo quando siamo più se noi stessi ma se nel suo cuore dimora la carità e la donazione degli altri possiamo dire che poi forse non abbiamo neanche piu tempo per peccare perché poi la nostra giornata è fatta tutta per gli altri no è fatta di donazione e quindi e quindi vinciamo e cominciamo queste tentazioni e diceva così quindi vincere l’avarizia che non è facile e quindi essere diventare dono per gli altri e sacrificarci per gli altri poi ponetevi anche la domanda fondamentale della vita perché viviamo noi perché perché viviamo per chi vogliamo vivere noi questa nostra vita a chi la vogliamo dare possiamo passare la nostra vita in una continua indecisione no dobbiamo dire signora io ti do la mia vita la voglio dare per una causa giusta voglio che la mia vita abbia senso voglio che la mia vita sia bella voglio che la mia vita non fallisca in con sé missere in cose inutili voglio che la mia vita sia bella voglio che la mia vita sia un dono e quindi ce vò questo predicatore in questo modo vinciamo l’egoismo l’avarizia e ci manteniamo anche col cuore casto perché alimentiamo che cola la tensione per sportivo pensate ad esempio varie interessa madre teresa e un cuore veramente casto che si è donato a tutti giovanni paolo ii sant’antonio vede quante cose belle hanno fatto i santi e poi vedete una cosa bella per alimentare la castità e la donazione di sé e questo principio ricordatevi del pistorio di caino e abele no sa bene e aveva il gregge e poi può privare il signore gli animali più belli del suo gregge più belli no perché si rallegravano allo stesso modo vedete noi sa che cosa teniamo di più praticamente diamo l’addio diamo di più a dio diamoci di più a dio anche nelle cose che teniamo di più ad esempio ad esempio se noi al mattino vedete delle prime ore del mattino lo dice che cosa faccio appena mi alzo vorrei fare subito colazione lo dice vorrei subito vedere un po le notizie no questo tempo prezioso che fosse il tempo il più importante della giornata no dono a dio e quindi praticamente donare a dio e con il tempo il tempo e più bello anche della giornata donare a dio donare addio noi stessi e lottiamo vede la vita è una volta dobbiamo lottare perché rischiamo in questo mondo come diceva anche un predicatore di essere delle marionette del demonio c’è il demonio ci tenta in tanti modi e poi diventiamo come sue marionette nel senso che lui ciclistica con un pensiero e noi subito lo facciamo e quindi siamo a questo predicatore siamo marionette del demonio siamo schiavi del demonio e dobbiamo vincere questa schiavitù e lottare quindi per non essere schiavi e quindi questa questa questa dimensione di lotta questa dimensione di di tono e poi vedete sempre in merito alla castità c’è quel viso capitale e terribile no il viso capitale della lussuria e viso capitale della lussuria che è un vizio terribile lo sguardo dello studioso offende lo sguardo dello studioso e uno sguardo predatore lo sguardo dello studioso rende l’altro come un oggetto come un dominio lo sguardo del studioso diciamo distrugge anche per la dimensione di carità e di amore verso gli altri allora vedete attenzione al nonno al perché il nostro cuore non sia brutti scanu e non divenga schiavo del male e non divenga schiavo quindi di queste cose che il demonio in c mente e nel cuore per questo chiediamo al signore oggi in questa classe come dicevo all’inizio che il nostro cuore sia più casto sia più puro che nero doniamo a dio e anche a costo di lottare un po però è che tutti quanti noi vogliamo essere un po più di dio e la sua grazia c’è la sua grazia e abbondante per tutti noi soprattutto in questi giorni domani la festa di sant’antonio poi sarà la festa anche del corpus domini poi la festa del sacro cuore di gesù col immacolato di maria e con questo mese un mese in mese di giugno è un mese di grandi grazie per tutti noi dove abbondò il peccato sovrabbonda la grazia di dio quindi la grazia di dio è immensa su ciascuno di noi sta soltanto a noi attingere a questo cenno di grazie e quindi gioire di tutti i beni ai favori che dio ci dona sia lodato gesù cristo sempre sia lodato .

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Déroulement de la vidéo:

0.0 e le sorelle in questa tredicina ci
2.58 stiamo riempiendo il cuore di dio
5.759 questo è bello vedete quando noi
7.589 preghiamo e richiamo veramente col cuore
11.21 devotamente e il nostro cuore si riempie
14.519 di dio e poi siamo felici molto
17.88 importante partecipare alla messa con un
22.46 almeno sufficiente spirito di
25.58 raccoglimento perché in questo modo
27.75 vediamo la possibilità di agire dentro
30.779 il nostro cuore
32.13 dico questo perché perché il tema di
34.68 oggi è il tema della castità della
39.48 castità quindi cerchiamo di capire un po
41.969 questa questa tematica molto importante
44.48 però al centro ecco della castità
49.26 che cosa c’è il cuore il nostro cuore
52.53 che dovrebbe essere casto no un core e
55.53 casto innanzitutto è avere un core e
58.559 casto che significa significa non avere
61.71 un cuore inquinato e quindi un po un
67.26 cuore orientato verso dino il nostro
71.159 cuore vedete è intenzione per solo
74.58 immaginate un po la tensione spirituale
78.409 che aveva sant’antonio che il suo dio
81.42 immaginate come era proteso verso il dio
84.72 come predicava anche lui come come
89.369 aiutava anche le persone quale slancio
92.61 d’amore c’era di nel suo cuore verso dio
95.34 e quindi vedete il nostro cuore
98.189 ecco diventa casto o almeno cammino
101.22 perché se alla castità e anche un
102.869 cammino se noi decidiamo di essere
106.53 intenzione verso dio
108.329 già fin dal mattino c’è quel bellissimo
110.97 salmo che anche noi preghiamo nelle lodi
114.5 l’anima mia sete di te signore ha sete
118.409 di te l’anima mia fin dal mattino
120.35 l’anima mia ti cerca quindi un po questo
123.93 questo cercare dio mantenere il cuore
127.259 orientato verso dio e quindi prendere
130.929 questa direzione nella nostra vita noi
133.39 siamo fatti per il signore il nostro
135.64 cuore non ha pace come diceva
137.14 sant’agostino
138.549 finché non riposa in dio e quindi
141.359 prendere una direzione quindi prendere
145.45 la direzione di dio significa anche fare
148.329 delle scelte fare delle scelte per il
151.0 signore vi faccio una domanda quante
154.03 volte noi siamo chiamati siamo chiamati
155.95 anche a scegliere a prendere decisioni
158.709 anche nel corso di una sola giornata
160.739 tutte le cose che facciamo tutte le cose
163.659 che possiamo fare
164.859 la giornata è fatta di scelte quindi
167.62 vedete un po la giornata dovrebbe essere
170.049 piena di decisioni di andare verso dio
174.28 di di tendere di tendere per sogno di
178.09 fare delle scelte
179.29 questo brano che il vangelo che abbiamo
181.06 ascoltato e oltre che non va inteso in
185.26 senso letterale
186.639 infatti dice così se il tuo occhio
188.62 destro che è motivo di scandalo cavalo e
191.709 gettalo via da te noi che ci dobbiamo
194.109 cavare gli occhi oppure se la tua mano
196.51 che è motivo di scandalo taglialo e
198.699 gettalo via da te questo verbo tagliare
200.79 un po indica la decisione che dobbiamo
205.15 decidere è una decisione cioè con questa
207.849 parola gesù ci dice decidi di essere tt
212.139 una volta per tutte le gt questa nella
214.87 tua vita padre pio
216.729 nei suoi scritti i suoi diari che
221.169 raccolgono un potentino tutte le lettere
222.849 no che noi mandava ai padri spirituali
224.79 sono quattro volumi molto belle in uno
228.699 di questi volumi lui dice così un
231.28 pensiero dice il giorno più bello della
235.419 vita del cristiano qual è il giorno più
238.75 bello
239.63 diceva così il giorno più bello è il
242.51 giorno in cui dice così decidiamo di
245.12 essere di dio quando noi decidiamo di
248.27 essere di dio quindi di appartenere a
250.7 dio quello è la l’anima che poi è felice
254.24 quello vedete il paradiso che gioisce
257.03 perché ci convertiamo quindi la
259.55 decisione di essere di dio come siamo
263.06 noi come il nostro cuore il nostro cuore
265.61 come si è deciso oppure indeciso non sa
269.6 decidere in genere vedete nella nella
274.49 fisica c’è quel principio no anche se se
278.0 un corpo in fermo quel corpo può essere
280.91 fermo anche perché ci sono due forze
282.92 contrarie contrapposte no che non
285.59 mantengono fermo no
287.48 e alcune volte noi siamo in questo modo
289.52 cioè tante decisioni da prendere più
293.0 forse che ci tirano da una parte
294.65 dall’altra
295.34 e poi non prendiamo nessuna decisione
297.29 stiamo fermi quindi invece con questa
300.23 questa dimensione della castità
302.77 significa orientare quindi il nostro
305.72 cuore verso dio
307.64 ora vedete noi siamo un po deboli c’è la
311.51 beatitudine che di gesù che dice beati i
316.1 puri di cuore perché vedranno dio quindi
319.73 questa beatitudine ci invita un po a
323.47 purificare il nostro cuore
326.18 ora ci chiediamo ma chi è che ha il
329.12 cuore puro esiste una persona al mondo
332.93 che è totalmente pura esiste sì o no una
337.67 persona che è totalmente pura
340.22 c’è un brano della deventer di san paolo
343.04 in cui san paolo dice dice così dice dio
347.0 ha voluto rinchiudere l’uomo nella nella
353.6 debolezza perché poi lui usi verso
360.23 l’uomo più misericordia cioè
363.59 praticamente se dio permette il peccato
366.68 se si permette che siamo deboli
369.41 questo avviene per farci capire che
372.14 siamo
372.68 la notte siamo peccatori però questo te
375.65 lo permette anche perché dio si compiace
379.039 di donarci la sua misericordia il suo
381.83 amore cioè dio piace dare il perdono dio
386.479 vuole perdonare
387.8 siamo anche vicino al corpus domini poi
391.33 venerdì prossimo sarà anche la festa del
394.97 sacro cuore di gesù no e un cuore
397.25 misericordioso ricordatevi anche santa
399.5 postina kowalska un po nemmeno di amore
402.35 quindi vedete il nostro cuore può essere
405.199 un po debole possiamo anche cadere nel
407.93 peccato
408.65 ecco noi come dice il catechismo
410.75 dobbiamo stare attenti a non cadere nei
414.169 peccati mortali no che sono gravi però
416.96 team per sé i peccati veniali ne
419.389 commettiamo e quelli peccati veniali
421.13 nessuno può avere è difficile che una
423.77 persona abbia un cuore puro anche senza
427.639 nessun peccato veniale penso che non so
431.87 fantantonio eco sicuramente lui ha
434.36 camminato fortemente verso dio però
437.99 vedete le quindi le debolezze devi avere
440.87 paura di qualche debolezza che noi
442.699 abbiamo ma dobbiamo dire signore io non
446.36 sono nulla signore io vengo a chiederti
450.169 perdono signori la tua grazia abbonda
452.9 dove c’è il peccato dice io vado a
455.27 confessarmi vado a confessarmi perché
458.93 attraverso la confessione tumi purifica
461.12 il cuore ma vedete la castità che cos’è
464.5 di per sé non essere totalmente puri
468.65 perché difficilmente con lo saremo ma è
471.5 colui che sta attento e colui che lotta
474.83 anche per non cadere nei peccati e se
477.44 dovesse cadere subito si rialza per
480.199 andarsi a confessare quindi noi ci
482.509 dobbiamo confessare perché il signore
485.09 poi dicevo prima piace dare a noi la sua
489.169 misericordia è contento gesù è contento
492.289 quando ci dalla il perdono per questo
494.9 quando ci confessiamo e che il nostro
497.75 cuore deve essere felici alcune volte ci
499.699 confessiamo e dopo che ci confessiamo
502.81 diciamo nel nostro cuore ma chissà se
504.88 dio mi ha perdonato no e giano tiriamo
507.94 dubbi sul perdono di dio è già facciamo
510.61 un altro peccato perché è dio è
512.95 misericordioso
514.75 invece dobbiamo fare festa perché le
516.55 classi signore mai perdonato anche in
518.8 paradiso si fa festa
520.27 tu con gioia mai donato il tuo perdono e
523.24 io sono felice
524.5 sono felice una volta ho sentito una
527.1 catechesi e anche di padre livio al su
530.47 radio maria sulla confessione e lui
534.04 diceva che lui si confessa una volta a
536.05 settimana e poi diceva anche che dopo
540.279 che si confessa lui va festeggia con un
543.97 caffè per dire grazie signore che la
547.15 piccola festa no per dire il signore ne
549.61 ha purificato l’anima quindi vedete
552.01 buoni invito che volevo fare a voi cuore
555.43 puro e possiamo dire che dio ci purifica
559.12 ci vuole purificare quindi approfittare
561.79 anche della della confessione però
564.96 ricordate che la vita è anche una lotta
568.48 la vita è difficile
569.8 noi dobbiamo anche lottare
572.25 spiritualmente anche contro noi stessi
575.52 come diceva il catechismo il catechismo
580.63 dice che noi lottiamo contro il demonio
583.21 che cistica ai peccati anche contro il
586.63 sesto comandamento contro la contro la
589.75 castità lottiamo contro la carne con noi
593.53 stessi perché anche come dice gesù dal
596.26 cuore dell’uomo escono le cose anche
598.87 limpida la parità ma dobbiamo anche
600.85 combattere per non lasciarci prendere da
605.65 queste cose negative
607.92 quindi dal demonio dalla carne dal mondo
611.08 cioè tutte le tentazioni che ci vengono
613.33 dal mondo della televisione quindi stare
616.78 attenti la vita è una lotta per questo e
620.77 con cuore puro camminare verso un
623.41 forecast vivete questo è un cammino ma
626.5 noi dobbiamo intraprendere questo
627.91 cammino che può essere anche arduo può
630.79 essere difficile può essere anche fatto
633.7 con momenti
634.529 e di sofferenza e poi dice con padre
637.56 spirituale consigliando anche i
639.959 seminaristi diceva lottate per essere
642.899 casti lottate e se questi sacrifici
646.939 diceva così
648.81 e questi sacrifici che fate ecco per
651.509 rimanere casti nella mente nel cuore
653.61 anche nelle parole che dobbiamo essere
655.439 casti e quindi il col cuore casto questi
658.649 sacrifici che fate
659.79 offrite li addio o criteri addio anche
662.91 per qualche anima del purgatorio perché
665.85 vado in paradiso
667.379 offrite le addio per un ammalato o tre
670.11 tele addio per una persona che è debole
673.05 per un giovane che nel peccato
675.689 offrite addio anche questi sacrifici
678.209 questa lotta spirituale che noi viviamo
680.519 interiormente vedete poi porta dei
684.089 sacrifici e che poi però ne possiamo
686.939 anche offrire che noi possiamo anche
689.79 offrire a dio e quindi vedete perde per
694.74 per essere casti dice con predicatore un
699.24 predicatore di roma don fabio rosini
702.35 fortemente sentito qualche sua catechesi
706.1 su youtube
708.329 diceva che la radice del male che non ci
713.759 fa rimanere casti diceva così è
715.74 l’avarizia la malizia
717.74 cioè tu il nostro cuore amaro meno siamo
722.759 casti cioè perché mettiamo il nostro io
726.389 al centro no
728.009 e poi dice che invece selini siamo la
729.959 dall’avarizia e cominciamo a donarci
733.199 agli altri cominciamo a perdere la
736.559 nostra vita per gli altri facendo del
738.449 bene pregando impegnandoci anche per la
742.11 parrocchia impegnandoci nelle opere
743.79 sociali
745.259 ecco facendo il bene dice che noi vi
747.569 diciamo l’avarizia e questo ci aiuta a
750.0 mantenerci casti nel cuore così perché
753.689 così la nostra vita è proiettata verso
756.689 la carità è con noi pecchiamo anche
760.47 contro la castità pecchiamo quando siamo
763.199 più se noi stessi ma se nel suo cuore
766.48 dimora la carità e la donazione degli
769.3 altri possiamo dire che poi forse non
772.51 abbiamo neanche piu tempo per peccare
774.519 perché poi la nostra giornata è fatta
777.459 tutta per gli altri no è fatta di
779.529 donazione e quindi e quindi vinciamo e
783.61 cominciamo queste tentazioni e diceva
787.0 così quindi vincere l’avarizia che non è
789.22 facile e quindi essere diventare dono
792.639 per gli altri e sacrificarci per gli
795.639 altri
796.87 poi ponetevi anche la domanda
799.18 fondamentale della vita perché viviamo
802.899 noi perché perché viviamo per chi
806.26 vogliamo vivere noi questa nostra vita a
810.699 chi la vogliamo dare possiamo passare la
813.82 nostra vita in una continua indecisione
817.56 no dobbiamo dire signora io ti do la mia
820.75 vita la voglio dare per una causa giusta
823.0 voglio che la mia vita abbia senso
825.06 voglio che la mia vita sia bella voglio
828.91 che la mia vita non fallisca in con sé
832.089 missere in cose inutili
834.97 voglio che la mia vita sia bella voglio
837.1 che la mia vita sia un dono e quindi ce
839.41 vò questo predicatore in questo modo
841.54 vinciamo
842.44 l’egoismo l’avarizia e ci manteniamo
845.41 anche col cuore casto perché alimentiamo
848.769 che cola
850.24 la tensione per sportivo pensate ad
852.459 esempio varie interessa madre teresa e
854.949 un cuore veramente casto che si è donato
856.81 a tutti
857.8 giovanni paolo ii sant’antonio vede
861.85 quante cose belle hanno fatto i santi e
865.99 poi vedete una cosa bella per alimentare
868.66 la castità e la donazione di sé e questo
872.11 principio
874.37 ricordatevi del pistorio di caino e
876.39 abele no sa bene e aveva il gregge e poi
880.17 può privare il signore gli animali più
884.73 belli del suo gregge più belli no perché
887.49 si rallegravano allo stesso modo vedete
890.04 noi sa che cosa teniamo di più
894.98 praticamente diamo l’addio diamo di più
898.89 a dio
900.23 diamoci di più a dio anche nelle cose
903.78 che teniamo di più ad esempio ad esempio
908.25 se noi
909.33 al mattino vedete delle prime ore del
911.67 mattino
912.93 lo dice che cosa faccio appena mi alzo
915.65 vorrei fare subito colazione lo dice
918.21 vorrei subito vedere un po le notizie no
921.36 questo tempo prezioso che fosse il tempo
924.15 il più importante della giornata no dono
926.43 a dio e quindi praticamente donare a dio
929.73 e con il tempo il tempo e più bello
933.12 anche della giornata donare a dio donare
936.42 addio noi stessi e lottiamo vede la vita
940.2 è una volta dobbiamo lottare perché
943.49 rischiamo in questo mondo come diceva
946.83 anche un predicatore di essere delle
948.48 marionette del demonio c’è il demonio ci
951.63 tenta in tanti modi e poi diventiamo
954.3 come sue marionette nel senso che lui
957.36 ciclistica con un pensiero e noi subito
960.12 lo facciamo e quindi siamo a questo
962.37 predicatore siamo marionette del demonio
964.5 siamo schiavi del demonio e dobbiamo
967.23 vincere questa schiavitù e lottare
969.96 quindi per non essere schiavi e quindi
972.6 questa questa questa dimensione di lotta
976.53 questa dimensione di di tono e poi
981.12 vedete sempre in merito alla castità c’è
984.03 quel viso capitale e terribile no il
986.91 viso capitale della lussuria e viso
989.94 capitale della lussuria che è un vizio
992.46 terribile lo sguardo dello studioso
995.82 offende lo sguardo dello studioso e uno
1000.26 sguardo predatore
1001.88 lo sguardo dello studioso rende l’altro
1005.33 come un oggetto come un dominio
1008.06 lo sguardo del studioso diciamo
1011.44 distrugge anche per la dimensione di
1013.46 carità e di amore verso gli altri
1016.1 allora vedete attenzione al nonno al
1019.22 perché il nostro cuore non sia brutti
1021.23 scanu e non divenga schiavo del male e
1026.24 non divenga schiavo quindi di queste
1029.12 cose che il demonio in c mente e nel
1030.8 cuore
1031.339 per questo chiediamo al signore oggi in
1033.53 questa classe come dicevo all’inizio che
1035.72 il nostro cuore sia più casto sia più
1037.76 puro che nero doniamo a dio e anche a
1040.61 costo di lottare un po però è che tutti
1043.13 quanti noi vogliamo essere un po più di
1045.23 dio e la sua grazia
1046.699 c’è la sua grazia e abbondante per tutti
1049.94 noi soprattutto in questi giorni
1052.1 domani la festa di sant’antonio poi sarà
1054.92 la festa anche del corpus domini
1056.69 poi la festa del sacro cuore di gesù col
1059.12 immacolato di maria
1060.8 e con questo mese un mese in mese di
1063.62 giugno è un mese di grandi grazie per
1066.14 tutti noi dove abbondò il peccato
1069.25 sovrabbonda la grazia di dio quindi la
1071.6 grazia di dio è immensa su ciascuno di
1074.9 noi sta soltanto a noi attingere a
1077.75 questo cenno di grazie e quindi gioire
1080.66 di tutti i beni ai favori che dio ci
1083.24 dona sia lodato gesù cristo sempre sia
1087.47 lodato
.

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