Une vidéo sur « Castità » mise en ligne sur YouTube

Une réflexion de Giuseppe Bognanni sur « Castità »

Cette vidéo a été publiée par Giuseppe Bognanni sur YouTube
à propos de « Castità »:

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La vidéo dure 00:15:01 secondes et porte le titre La castità di Gesù (parte 3 di 4, creato con Spreaker), fournis par l’auteur. La description détaillée est la suivante :« Source : http://www.spreaker.com/user/6381744/la_castita_di_gesu La discussion sur la chasteté est une discussion difficile aujourd’hui dans un monde corrompu, mais c’est une discussion nécessaire si nous appartenons à Jésus-Christ. Un discours difficile que beaucoup ne voudraient pas entendre, dit l’apôtre. Nous portons le parfum du Christ. 1993 ».

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La chasteté au sein du mariage est souvent perçue comme un indicateur d’amour authentique entre les conjoints. La chasteté conjugale est souvent associée à un engagement mutuel et à la protection de l’intimité dans la relation. Elle peut également symboliser un respect sincère pour les valeurs partagées entre les partenaires.

En observant la chasteté conjugale, l’amour et la confiance entre les époux sont amplifiés. Même lorsque seul l’homme pratique la chasteté, elle aide à préserver la flamme réciproque. L’Église de Vatican II considère la chasteté comme une vertu essentielle du mariage et du service divin. Cet engagement sacré de chasteté est une offrande à Dieu, un respect des saints, qui renforce l’amour conjugal en le plaçant sous le signe de la sainteté.

L’apparition des ceintures de chasteté pour hommes.

Les ceintures de chasteté masculines semblent être apparues dans la sexualité seulement au XVIIIe et XIXe siècle. Les ceintures de chasteté étaient avant tout employées pour des raisons médicales, pour l’éducation des jeunes adultes et pour prévenir la masturbation, les relations sexuelles prémaritales, l’infidélité, mais aussi par amour pour Dieu, quelle que soit la religion. Le don de chasteté, sous l’influence du respect pour Dieu, représente un engagement pour une vie plus pure et dédiée.

Evolution de la chasteté au fil du temps.

Il y a une nette différence entre la chasteté moderne et celle du temps médiéval. Au temps médiéval, les femmes étaient plus souvent suspectées en matière de chasteté. Les ceintures de chasteté imposées par les maris à leurs épouses pendant leur absence sont mentionnées dans divers récits, souvent peu fiables. Les cas où la pratique de la chasteté est réciproque sont relativement peu fréquents.

La fidélité, combinée à la chasteté, exprime un engagement profond envers l’autre.

L’époux voit la chasteté conjugale comme une expression directe de la fidélité. Être fidèle implique non seulement d’éviter des relations sexuelles extraconjugales, mais aussi de préserver la pureté de ses pensées, regards et actions. Il est crucial de contrôler ses pulsions sexuelles pour préserver la confiance dans la relation avec son épouse. Cette page analyse en détail le sujet de la chasteté conjugale.

Cela peut inclure le combat contre la pornographie, la prévention des relations trop proches avec d’autres femmes, et le rejet du flirt. Ainsi, la chasteté devient un don de soi, préservant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer des dangers externes.

La chasteté représente une discipline personnelle essentielle pour les hommes. On considère souvent la chasteté masculine comme une autodiscipline rigoureuse. Le maintien de la chasteté nécessite un engagement significatif envers soi-même. La chasteté chez les hommes peut améliorer l’autodiscipline, la volonté et le caractère.

La flamme réciproque est entretenue grâce à la chasteté conjugale, même lorsque seul le mari s’y engage. Pour l’Église catholique, la chasteté est constamment reconnue comme une vertu fondamentale. La chasteté est perçue comme un don de soi au Christ, à Dieu et aux autres, illustrée par les vies de nombreux saints. De nombreux saints ont, comme le Christ, uni leur chasteté à un don complet de leur vie à Dieu. Saint Joseph est fréquemment présenté comme un modèle de vie conjugale chaste. Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, se serait jeté dans un buisson d’épines pour maîtriser ses désirs selon une histoire. Saint François d’Assise vivait dans le luxe et le plaisir avant de se donner au Christ et à Dieu. L’appel profond de Dieu conduisit Saint François d’Assise à choisir une vie de pauvreté et de chasteté. Quand il était jeune, Saint Thomas d’Aquin fut tenté par sa famille qui voulait le détourner de la vie monastique. Saint Thomas d’Aquin est réputé avoir écarté une femme envoyée pour le séduire en brandissant un tison ardent. Enfin, Sainte Maria Goretti, à l’âge de 11 ans, préféra mourir plutôt que de céder au péché.

La chasteté conjugale est au service de l’amour.

Pour s’assurer de la fidélité et de la chasteté de l’homme, les couples imposent souvent des règles de vie et de sexualité. Il ne s’agit pas d’une plus grande liberté pour la femme d’avoir des aventures extraconjugales, mais d’une confiance plus élevée en elle. En fait, dans 95 % des cas, la chasteté conjugale concerne principalement le mari. L’homme doit porter un dispositif de chasteté, tel qu’une cage de chasteté, qui enferme son pénis et interdit toute activité sexuelle. La cage de chasteté est totalement efficace à cet égard. Une fois verrouillée autour des organes génitaux, la cage maintient le pénis en position de repos, replié vers le bas sur les testicules. L’homme doit abandonner toute pensée et activité sexuelle, focalisant son attention sur le moment de libération et la jouissance avec son partenaire. Ce geste de sacrifice symbolise le don de soi, un acte d’amour offert devant Dieu.

Il est courant de considérer la chasteté avant le mariage comme une vertu importante. Des croyances religieuses ou culturelles motivent souvent cette pratique. L’adhésion à cette norme est souvent vue comme une preuve de discipline personnelle. La chasteté avant le mariage est fréquemment enseignée dans les programmes éducatifs religieux.

La chasteté avant le mariage constitue un engagement profond pour un couple, qu’il soit religieux ou non. La pureté corporelle avant le mariage est souvent regardée comme un précieux don pour une femme. Dans l’Islam comme dans d’autres religions, la virginité de la mariée représente une immense fierté pour elle, sa famille et son mari. Maintenir la chasteté avant le mariage peut être particulièrement ardu pour un garçon. Pour un garçon, conserver l’abstinence sexuelle jusqu’à la célébration de l’union est ardu sans des dispositifs comme une cage de chasteté. La maîtrise de soi est un signe réel d’amour, préparant les partenaires à une relation respectueuse. La continence avant le mariage est un aspect essentiel de la préparation spirituelle pour une union conjugale harmonieuse, au-delà de la pureté corporelle. Le respect de cette voie contribue à établir une sexualité solide et stable pour les futurs époux.

Le point de vue sur l’homme volage.

En résumé, l’homme est perçu comme plus enclin à la volage et à la masturbation en dehors du couple. Ainsi, il est important qu’il respecte des règles de chasteté plus contraignantes pour mériter la confiance de son partenaire. Par amour, il peut ainsi consacrer toute son énergie, son désir et son amour, comme un geste saint inspiré par Dieu. Ce don de soi constitue un engagement profond, illustrant la sainteté à laquelle chaque homme est appelé.

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Retranscription des paroles de la vidéo: L’obzione che si fa la più frequente è che il Signore ci ha dato un cuore per amare e un corpo, perché ha detto crescete e moltiplicatevi ha messo dentro il nostro corpo un istinto che bisogna soddisfare. mese il nostro cuore un amore a cui bisogna da luogo. O vi dico che con la disciplina e con la grazia di Dio noi possiamo conservare puro il nostro corpo in qualunque stato di vita ci troviamo. sia una croce, soprattutto quando c’è giovani, ma è una croce che alla fine sarà luminosa e deliziosa. perché ci libera dei tormenti della carne luminosa perché dà un particolare fulgore, una particolare luce alla nostra vita, al nostro riguardo e al nostro viso. [Musica] Quando voi entrate in una serie di suore, di clausura soprattutto, resterete abbaiati dalla bellezza della luce che emanano. Sono corpi verginali, [Musica] però è sempre una croce, una croce che dobbiamo portare perché dobbiamo in questa croce crocevigendoci partecipare al sacrificio redentivo di Cristo. E perché questa croce ci rende conformi a Cristo Signore e ci rende belle? Non c’è cosa più bella, più profumata della castità. Diceva bene Coilet 89. Abbi cura di avere sempre vesti bianche e non manchi mai il profumo sul tuo capo. Ecco qui il vero cristiano. Le vesti sempre bianche è il profumo di Cristo sul nostro capo. Il profumo della castità, il profumo del nome del Signore. Olio profumato è il tuo nome. Per questo le fanciulle ti vengono appresso. Ma quale castità? Una cassità che ci rende liberi, non è una cassità che ci rende schiavi. Meglio non avere la cassità che essere schiavi. La cassità è liberante. Rende libero l’uomo. Rende libero l’uomo di amare, di amare e di servire. Chi è puro è libero. [Musica] Se il tuo occhio è puro, tutto il tuo corpo è luminoso, diceva Gesù. Se invece il tuo occhio è malato, quante tenebre in te? Quante tenebre? Ecco, il cuore puro è soltanto il cuore puro e in condizione di amare e di servire. [Musica] Chi è puro può amare tutti, non è vincolata a nessuno. Può amare con tutti tutte le forze che Dio gli dà. può amare di amore battesimale [Musica] quell’amore che lo Spirito Santo ha deposto dentro di noi e che è l’amore puro, perché è l’amore santo, l’amore dello Spirito Santo. [Musica] Chi è puro e libero, non è vincolato o uomo o a donna, è libero di servire i propri fratelli, di donare i propri fratelli. Chi è puro è il più fecondo di chi è meritato. Ecco, rendete lo sterile perché i tuoi figli sono più numerosi della nonna maritata. diceva il profeta, perché chi è stile, chi non ha figli, chi si è mantenuto caste puro, avrà una lunga discendenza, avrà tanti figli e figlia. Nel regno spirituale si diventa padre e madre di una moltitudine di figlie che vengono generati a Cristo. Casto e nelle condizioni ideali per servire gli altre. Non è servo di nessuno, ma può servire tutti. che è legato invece non può facilmente servire. Ecco perché gli apostoli dovessero dedicarsi per poter servire tutti per camminare per la causa del Vangelo. Tutti dobbiamo essere puri, ma soprattutto quelli che Dio chiama all’evangelizzazione, quelli che richiama alla tua sequela, quelli che ti richiama un particolare serviga, chi è puro di non amare quanto ama un cuore puro non può amare o meglio non possono amare gente o cuori legati. La capacità di amore in un cuore puro e gentilicato. [Musica] Per cui non dobbiamo temere la provizazione del cuore perché la castità, la purezza non attuite il cuore. Se doesse essere così non è una cosa buona la castità e la verginità. Il cuore deve mantenere la capacità di amare, la capacità di donare, di donarsi non a una persona, ma 1ille persone, a tutte le persone del mondo. Per cui non dobbiamo temere l’attrazione dell’amore del cuore, perché gli è puro, è chiamato all’amore ed ama. teneramente, fraternamente, tutti i figli di Dio, le difficoltà della castità. È chiaro che Quanto tempo abbiamo? Quanto poco? Ma dobbiamo accennare perché qui andiamo al pratico adesso. Vi accennavo alla castità giovanile, castità collegale, castità venovile. È chiaro che non tutti siamo chiamati alla cantità perfetta, alla verginità consacrate, al cerivato, alla continente assoluta. Non tutti, altrimenti il mondo potrebbe chiudere materi. Però in qualunque stato noi ci troviamo la cassità non deve venir meno. giovanile che cosa comporta? Comporta che certe cose non si possono fare, cioè non si può usare il sesso. I giovani non lo possono usare prima di sposare né con stessi né con gli altri. È una croce, ma è un’educazione necessaria. Il s comandamento non commettere atti impuri un soprattutto per i giovani che sono portati appunto per la loro gilezza, si attraversano la cosiddetta età pagana e soltanto nella forza dello spirito possono superare bene. Ci vuole molta preghiera, molta frequenza dei sacramenti, molta adesione alla parola di Dio. Ma la legge è questa: conservarsi puri, non inducere a forma di sessualità proibita. Non si può usare in pratica il stesso per il giovane che ancora non è sposato e attende soprattutto ai fidanzati. I fidanziati attraversano il momento sacro dell’amore. viene detto che questo è il tempo sacro dell’amore, il fidanzamento, perché è un momento sacramentale, simboleggia l’amore nel deserto di Cristo con la Chiesa, il fidanzamento di Cristo con la Chiesa. [Musica] E quando questo amore viene sciupato, cessa, oggi non si trova più l’amore. Lo diceva Enrico Vedi, lo ricordo bene, Enrico Vedi, buonanima, ma un grande uomo. Io non trovo più l’amore del mondo per i miei fratelli, non lo trova nei giovani, non lo trova nei coniugati. Non lo trovo delle vedove. Se vede dove ho trovato l’amore tra le suore, tra i religiosi. L’amore vero, quello che dura pochissimo quando si è fidanzata, perché l’amore tra i fidanzati, il vero amore non va oltre i 3 mesi. il postolo o alla passione o all’odio all’amore meglio all’affetto maritale o all’affetto sponsale, ma amore come amore è un elemento divino che scala sulla terra. Tant’è vero che quando c’è il vero amore si usano termini divini, non termini umani, senza che ci si racconta. Ecco, per esempio, una cartolina fidanzata. La fidanzata dice eternamente tua. Questa è eternamente tua. Eternamente tua. Oppure ti adoro. Oppure anima mia, tu sei tutta la mia vita. Sono termini che suano con Dio, ma sono termini veri perché perché esprimono una realtà, la realtà dell’amore e quando si è sinceri per molto non si è sinceri quando si scrive queste cose, ma se siete veramente sinceri quello è il momento dell’amore che non dura oltre 3 mesi perché noi diventiamo la creatura. per poterla amare, ma ben presto cade vedi e la realtà compare e ciò che è ideale cessa di essere ideale per dare luogo alla realtà contingente. Cadutoale cade la pat divinità che ci faceva adorare quella persona amata all’amore per dare luogo all’affetto, per dare luogo alla passione, per dare luogo all’odine alle volte. E allora questo gli diceva che tra i fidanzati bisogna gustare l’amore. Appena l’amore è toccata del stesso, cessa cade all’istante. Gustate l’amore fidanzatevi. Se ne siete, gustatelo finché dura. Perché non lo gustete mai quell’amore che ci dà la sensazione del divino. Comunque durante questo periodo il corpo nostro è di Cristo, il corpo degli altri di Cristo No. .

Déroulement de la vidéo:

0.0 L’obzione
2.919 che si fa la più frequente
5.56 è che il Signore ci ha dato un cuore
9.639 per amare e un corpo, perché ha detto
14.92 crescete e moltiplicatevi
17.92 ha messo dentro il nostro corpo un
19.92 istinto che bisogna soddisfare.
23.599 mese il nostro cuore un amore a cui
27.0 bisogna da luogo.
31.519 O vi dico che
33.8 con la disciplina
38.36 e con la grazia di Dio noi possiamo
42.0 conservare puro il nostro corpo
45.68 in qualunque stato di vita ci troviamo.
50.199 sia una croce,
52.879 soprattutto quando c’è giovani,
56.16 ma è una croce che alla fine sarà
59.92 luminosa e deliziosa.
63.719 perché ci libera dei tormenti della
66.52 carne
68.28 luminosa perché dà un particolare
72.92 fulgore, una particolare luce alla
75.96 nostra vita, al nostro riguardo e al
79.04 nostro viso.
80.78 [Musica]
82.32 Quando voi entrate in una serie di
84.24 suore, di clausura soprattutto,
88.04 resterete abbaiati dalla bellezza della
90.64 luce che emanano.
93.64 Sono corpi verginali,
97.32 [Musica]
103.439 però
105.92 è sempre una croce,
109.28 una croce che dobbiamo portare
112.24 perché dobbiamo in questa croce
115.24 crocevigendoci
117.36 partecipare al sacrificio redentivo di
119.6 Cristo.
121.28 E perché questa croce
123.719 ci rende conformi a Cristo Signore
127.32 e ci rende belle?
130.44 Non c’è cosa più bella,
133.12 più profumata
135.319 della castità.
137.64 Diceva bene Coilet
140.76 89.
143.879 Abbi cura
146.64 di avere sempre vesti bianche e non
150.16 manchi mai il profumo sul tuo capo.
155.28 Ecco qui il vero cristiano.
158.48 Le vesti sempre bianche
161.28 è il profumo di Cristo sul nostro capo.
165.68 Il profumo della castità,
169.04 il profumo del nome del Signore.
173.68 Olio profumato
175.92 è il tuo nome.
178.159 Per questo le fanciulle ti vengono
180.76 appresso.
187.12 Ma quale castità?
191.56 Una cassità che ci rende liberi,
195.12 non è una cassità
197.72 che ci rende schiavi.
201.0 Meglio non avere la cassità che essere
203.92 schiavi.
206.0 La cassità è liberante.
209.36 Rende libero l’uomo.
213.08 Rende libero l’uomo di amare,
216.239 di amare e di servire.
220.04 Chi è puro
222.64 è libero.
224.21 [Musica]
225.84 Se il tuo occhio è puro, tutto il tuo
228.64 corpo è luminoso, diceva Gesù.
232.68 Se invece il tuo occhio è malato, quante
235.599 tenebre in te? Quante tenebre?
241.959 Ecco, il cuore puro
245.879 è soltanto il cuore puro e in condizione
249.72 di amare e di servire.
251.92 [Musica]
254.72 Chi è puro può amare tutti,
258.639 non è vincolata a nessuno.
262.919 Può amare
265.0 con tutti tutte le forze che Dio gli dà.
271.12 può amare di amore battesimale
273.69 [Musica]
275.479 quell’amore che lo Spirito Santo ha
277.479 deposto
279.32 dentro di noi e che è l’amore puro,
282.96 perché è l’amore santo, l’amore dello
287.16 Spirito Santo.
289.25 [Musica]
290.8 Chi è puro e libero,
294.24 non è vincolato
296.16 o uomo o a donna,
299.4 è libero di servire i propri fratelli,
302.6 di donare i propri fratelli.
305.6 Chi è puro è il più fecondo di chi è
309.72 meritato.
311.6 Ecco, rendete lo sterile
315.44 perché i tuoi figli sono più numerosi
318.96 della nonna maritata.
321.28 diceva il profeta,
324.759 perché chi è stile,
327.08 chi non ha figli,
330.4 chi si è mantenuto caste puro,
333.56 avrà una lunga discendenza,
336.319 avrà tanti figli e figlia.
340.36 Nel regno spirituale
342.56 si diventa padre e madre di una
345.479 moltitudine di figlie
348.479 che vengono generati a Cristo.
352.96 Casto
354.8 e nelle condizioni ideali per servire
357.8 gli altre.
359.96 Non è servo di nessuno, ma può servire
363.199 tutti.
364.6 che è legato invece non può facilmente
368.319 servire.
370.36 Ecco perché gli apostoli dovessero
373.28 dedicarsi
374.8 per poter servire tutti
377.44 per camminare per la causa del Vangelo.
381.68 Tutti dobbiamo essere puri, ma
384.599 soprattutto quelli che Dio chiama
387.24 all’evangelizzazione,
389.28 quelli che richiama alla tua sequela,
392.24 quelli che ti richiama un particolare
394.72 serviga,
397.599 chi è puro
399.479 di non amare quanto ama un cuore puro
404.96 non può amare o meglio non possono amare
409.52 gente o cuori legati.
412.96 La capacità di amore in un cuore puro e
416.24 gentilicato.
417.85 [Musica]
420.639 Per cui non dobbiamo temere la
423.24 provizazione del cuore
426.68 perché
429.08 la castità, la purezza non attuite il
432.8 cuore.
435.96 Se doesse essere così
438.44 non è una cosa buona la castità e la
440.84 verginità.
446.8 Il cuore
448.68 deve mantenere la capacità di amare,
452.24 la capacità di donare, di donarsi
455.639 non a una persona, ma 1ille persone, a
459.56 tutte le persone del mondo.
462.52 Per cui non dobbiamo temere l’attrazione
466.4 dell’amore del cuore, perché gli è puro,
470.68 è chiamato all’amore
472.84 ed ama. teneramente,
475.599 fraternamente,
477.68 tutti i figli di Dio,
486.4 le difficoltà della castità.
491.919 È chiaro che
494.199 Quanto tempo abbiamo?
499.68 Quanto poco?
502.08 Ma dobbiamo accennare
505.08 perché qui andiamo al pratico adesso.
517.839 Vi accennavo alla castità giovanile,
522.44 castità collegale,
524.64 castità venovile. È chiaro che non tutti
528.839 siamo chiamati alla cantità perfetta,
532.36 alla verginità consacrate, al cerivato,
536.6 alla continente assoluta. Non tutti,
541.12 altrimenti
543.0 il mondo potrebbe chiudere materi.
547.72 Però in qualunque stato noi ci troviamo
551.16 la cassità non deve venir meno.
555.839 giovanile che cosa comporta?
559.56 Comporta che
562.839 certe cose non si possono fare,
566.64 cioè non si può usare il sesso.
570.12 I giovani non lo possono usare prima di
573.04 sposare
577.36 né con stessi né con gli altri. È una
579.6 croce,
581.839 ma è un’educazione necessaria.
585.56 Il s comandamento non commettere atti
587.959 impuri un
590.68 soprattutto per i giovani
593.32 che sono portati appunto per la loro
596.16 gilezza,
598.279 si attraversano la cosiddetta età pagana
602.36 e soltanto nella forza dello spirito
605.839 possono superare bene.
610.72 Ci vuole molta preghiera,
613.2 molta frequenza dei sacramenti,
616.519 molta adesione alla parola di Dio. Ma la
620.8 legge è questa:
622.88 conservarsi puri,
626.839 non inducere
629.24 a forma di sessualità proibita.
633.48 Non si può usare in pratica il stesso
636.88 per il giovane che ancora non è sposato
641.279 e attende soprattutto ai fidanzati.
645.0 I fidanziati attraversano
647.8 il momento sacro dell’amore.
651.639 viene detto che questo è il tempo sacro
656.279 dell’amore,
658.079 il fidanzamento,
660.44 perché è un momento sacramentale,
665.04 simboleggia
666.959 l’amore
668.56 nel deserto di Cristo con la Chiesa, il
671.399 fidanzamento
673.279 di Cristo con la Chiesa.
675.53 [Musica]
678.88 E quando questo amore viene sciupato,
682.639 cessa,
684.76 oggi non si trova più l’amore.
688.079 Lo diceva Enrico Vedi, lo ricordo bene,
691.12 Enrico Vedi, buonanima,
694.2 ma un grande uomo.
697.32 Io non trovo più l’amore
700.959 del mondo per i miei fratelli,
704.36 non lo trova nei giovani, non lo trova
707.32 nei coniugati.
709.12 Non lo trovo delle vedove. Se vede dove
711.839 ho trovato l’amore tra le suore, tra i
715.6 religiosi.
717.44 L’amore vero, quello che dura pochissimo
722.279 quando si è fidanzata,
724.959 perché l’amore tra i fidanzati, il vero
727.76 amore non va oltre i 3 mesi.
733.04 il postolo o alla passione
736.519 o all’odio
738.72 all’amore
740.32 meglio all’affetto maritale
743.399 o all’affetto sponsale, ma amore come
746.56 amore è un elemento divino
750.24 che scala sulla terra.
753.079 Tant’è vero che quando c’è il vero amore
756.48 si usano termini divini, non termini
759.44 umani,
762.079 senza che ci si racconta.
765.079 Ecco, per esempio, una cartolina
768.44 fidanzata. La fidanzata dice eternamente
772.079 tua.
774.32 Questa è eternamente tua. Eternamente
776.72 tua. Oppure ti adoro.
780.48 Oppure anima mia,
784.88 tu sei tutta la mia vita.
787.36 Sono termini che suano con Dio,
791.839 ma sono termini veri perché perché
795.04 esprimono una realtà, la realtà
797.16 dell’amore
799.279 e quando si è sinceri per molto non si è
802.0 sinceri quando si scrive queste cose,
805.56 ma se siete veramente sinceri quello è
809.399 il momento dell’amore che non dura oltre
812.12 3 mesi
813.92 perché noi diventiamo la creatura. per
817.12 poterla amare, ma ben presto cade vedi e
821.399 la realtà compare e ciò che è ideale
826.12 cessa di essere ideale per dare luogo
829.44 alla realtà contingente.
832.0 Cadutoale
834.24 cade la pat divinità
837.48 che ci faceva adorare quella persona
840.759 amata all’amore per dare luogo
844.12 all’affetto,
845.88 per dare luogo alla passione, per dare
849.24 luogo all’odine alle volte.
853.68 E allora questo gli diceva che
856.68 tra i fidanzati bisogna gustare l’amore.
862.16 Appena l’amore è toccata del stesso,
865.279 cessa cade all’istante.
871.68 Gustate l’amore fidanzatevi. Se ne
873.88 siete, gustatelo finché dura.
877.56 Perché non lo gustete mai
880.72 quell’amore che ci dà la sensazione
883.88 del divino.
887.959 Comunque
889.88 durante questo periodo
893.079 il corpo nostro è di Cristo,
895.959 il corpo degli altri di Cristo
900.0 No.
.