Sur YouTube, une vidéo qui parle de «chasteté»

Un éclairage sur « chasteté » par Claire B / Deus lo vult

Claire B / Deus lo vult a mis en ligne cette vidéo tout récemment sur YouTube
à propos de « chasteté »:

Selon nos constatations, cette vidéo générait du trafic. Le nombre de Likes indiquait: 36.

À noter, la durée de la vidéo est de 00:27:39 secondes et son titre est Sacerdoce et chasteté / enseignements du magistère catholique, fournis par [vid_author_name]. La description se trouve ci-dessous :« Lien de l’émission Adrien Abauzit | Homosexualité et Vatican 2, la réconciliation ?

Début de la vidéo et présentation 0:00
Début de l’interview 3:34
Partie commentaire 12:52 ».

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Comment déterminer quelle cage de chasteté choisir ?

Pour trouver la cage de chasteté la plus adaptée à vous, il est important d’évaluer vos besoins et vos préférences. Une bonne connaissance des matériaux (comme le métal, le silicone ou la résine), du mécanisme de verrouillage, et des dimensions qui correspondent à votre anatomie est essentielle pour un choix éclairé.

Ce que les novices se trompent souvent.

L’erreur la plus commune chez ceux qui débutent dans la chasteté est de sélectionner une cage de chasteté uniquement à partir d’un catalogue sans expérience pratique, ce qui est la pire option. Il est essentiel de ne pas improviser dans l’engagement de chasteté. Les cages de chasteté achetées sur Internet sont souvent oubliées dans un tiroir. Il est recommandé de consulter un professionnel pour tout ce qui touche au développement personnel. Un expert peut vous aider à clarifier vos objectifs, vous conseiller, vous aider à choisir et vous offrir un accompagnement.

En conclusion, les cages de chasteté offrent divers avantages pour ceux qui cherchent à explorer cette pratique.

La sélection d’une cage de chasteté est une démarche personnelle qui nécessite une attention particulière. La meilleure solution reste de solliciter l’aide d’un expert dans ce domaine précis (par exemplece leader de cage de chasteté) Assurez-vous de bien évaluer la longueur du tube, les matériaux et vos besoins pour trouver la cage idéale. Que vous soyez un débutant ou un utilisateur expérimenté, assurez-vous de bien vous informer pour choisir une cage qui offre confort et sécurité.

Comment procéder à la mise en place d’une cage de chasteté ?

Mettre une cage de chasteté peut sembler difficile au début, mais cela devient plus facile avec un peu de pratique. Préparation : Assurez-vous que votre pénis est au repos et détendu avant de mettre la cage. Utilisez un lubrifiant à base d’eau pour faciliter l’insertion, et évitez les lubrifiants à base de silicone qui peuvent endommager certaines cages. Procédure : Introduisez l’anneau autour des testicules en premier, puis faites passer le pénis dans le tube et verrouillez la cage.

Quel modèle de cage de chasteté est le plus recommandé ?

Pour choisir une cage de chasteté, il est crucial de considérer divers critères, tels que la longueur du tube, le diamètre de l’anneau, les matériaux de fabrication, et la facilité d’emploi. Quelle longueur de tube choisir ? La longueur du tube est un critère crucial pour le confort et l’efficacité de la cage. Elle doit être ajustée à la taille du pénis en état de repos. Un tube trop long peut entraîner de l’inconfort et réduire l’efficacité de la cage, tandis qu’un tube trop court peut causer des douleurs. Il est conseillé de mesurer votre pénis au repos pour choisir la longueur appropriée du tube. Quel type d’anneau pour la cage de chasteté est le plus adapté ? Le choix de l’anneau est essentiel pour assurer le confort et la sécurité. Il doit entourer la base du pénis et des testicules pour maintenir la cage correctement en place. Il est important de choisir le bon diamètre : un anneau trop petit peut entraîner gêne, douleur ou problèmes circulatoires, notamment s’il est en métal, tandis qu’un anneau trop grand ne fixera pas correctement la cage. Pour une mesure précise, il est recommandé de mesurer la circonférence de la base du pénis et des testicules et de sélectionner un anneau légèrement plus grand. Concernant la forme, vous trouverez des anneaux circulaires, ovales ou ergonomiques, fabriqués en métal ou d’autres matériaux. Les modèles ergonomiques, bien que plus élaborés, offrent généralement un confort supérieur pour un usage prolongé en s’adaptant mieux aux contours du corps, ce qui diminue les frottements et les irritations. Quels matériaux sont disponibles pour les cages de chasteté ? Les cages de chasteté peuvent être fabriquées avec divers matériaux, chacun ayant ses propres avantages et inconvénients. Les matériaux les plus courants sont : Plastique : Ce matériau est léger et généralement transparent, ce qui le rend idéal pour les personnes qui découvrent la chasteté. Cependant, sa durabilité peut être inférieure à celle de certains autres matériaux. Métal : Avec sa robustesse et sa durabilité, le métal fournit une sensation de poids qui peut être excitante pour certains. Toutefois, il peut interférer avec les détecteurs de métaux et n’est pas recommandé pour une utilisation prolongée. Silicone : Flexible et agréable à porter, le silicone est parfait pour ceux qui désirent une cage plus douce. De plus, il est hypoallergénique, ce qui est un atout pour les peaux sensibles.

Cage de chasteté : Décision, Retours, Introduction.

Deux groupes de personnes recherchent de plus en plus la cage de chasteté : Les personnes qui veulent explorer de nouvelles facettes de leur sexualité avec leur partenaire, que ce soit par intérêt pour les cages de chasteté, pour renforcer leur relation, ou pour tester le contrôle et la soumission. Et ceux qui souhaitent pratiquer la chasteté pour profiter des avantages en matière de développement personnel, de pureté, de spiritualité, de fidélité, de santé, de soumission, et de concentration sur des objectifs autres que le sexe. Mais comment sélectionner la cage de chasteté idéale ? Quels éléments doivent être examinés avant d’acheter une cage de chasteté ? Nous vous guiderons pour mieux cerner ces aspects.

Quels critères déterminent le choix d’une cage de chasteté ?

Lorsqu’on sélectionne une cage de chasteté, il est important de prendre en compte plusieurs critères pour garantir à la fois confort, sécurité et efficacité, particulièrement pour les hommes. Taille et Diamètre : Il est crucial de choisir une cage qui offre une compression légère de la verge tout en étant correctement ajustée. La mesure de la taille et du diamètre du pénis au repos doit être effectuée avec précision. Une cage de chasteté mal ajustée peut devenir inefficace si elle est trop grande ou provoquer des douleurs et des problèmes d’érection si elle est trop petite. Matériau : Les cages de chasteté se fabriquent à partir de plusieurs matériaux, chacun ayant des avantages et des inconvénients. Les cages en résine sont populaires pour leur légèreté et leur discrétion. Les matériaux hypoallergéniques sont parfaits pour les personnes ayant une peau sensible, car ils réduisent les irritations tout en étant assez solides pour une utilisation prolongée. Les cages en métal, notamment en acier inoxydable, sont robustes et procurent une sensation de poids que certains utilisateurs apprécient. Ce produit est connu pour sa durabilité et est souvent considéré comme un accessoire de haute qualité pour ceux qui cherchent une expérience plus intense. Cependant, les cages en métal peuvent être plus lourdes et occasionnellement moins confortables pour un port de longue durée. Il est important de choisir un modèle de cage avec un anneau qui s’adapte à votre anatomie, en termes de forme et de diamètre. Sécurité et Système de Verrouillage : Le sérieux et la réussite d’une cage de chasteté dépendent fortement du système de verrouillage. Les cadenas classiques sont fréquemment choisis pour leur facilité d’utilisation. Les micro-serrures métalliques offrent une sécurité semblable. Il y a des cages de chasteté dont la fermeture est à vis métallique, nécessitant un outil spécifique tel qu’un tournevis Torx pour l’ouverture. Les serrures de sécurité à came tubulaire sont parmi les plus sécurisées, avec un mécanisme toujours en métal plus complexe, plus lourd et difficile à forcer. En fonction de vos objectifs, votre coach pourra vous conseiller sur l’une de ces options. La solution la plus sécurisée n’est pas toujours la meilleure. Il a été observé que les hommes optant pour des cages de chasteté avec un anneau en métal et un système de verrouillage très sécurisé le font plus pour l’excitation que cela procure que pour une sécurité réelle. Une expérience et une adaptation progressive sont nécessaires pour le port prolongé d’une cage de chasteté, qu’elle soit en métal ou dans un autre matériau. Le choix du modèle de cage, en particulier de l’anneau, est déterminant pour l’expérience globale. Pour ne pas compromettre la sécurité ni l’hygiène tout en garantissant le confort quotidien, il est essentiel de choisir une cage avec un anneau bien conçu. Il est important qu’un bon modèle assure une ventilation adéquate et un accès facile pour les nettoyages réguliers, tout en bloquant les érections complètes.

Quels sont les endroits recommandés pour acheter une cage de chasteté ?

On peut acheter des cages de chasteté dans des sex-shops. Acheter une cage de chasteté sur Internet offre un choix plus large.

Les raisons de porter une cage de chasteté varient selon les individus.

Les motifs pour utiliser une cage de chasteté sont variés et personnels. Pour certains, la cage de chasteté est une façon de renforcer la discipline personnelle. D’autres la voient comme un outil pour intensifier leur vie sexuelle. La cage de chasteté peut être un moyen pour certains couples de renforcer leur confiance et de redynamiser leur relation. Quelles que soient vos motivations, il est essentiel de bien comprendre vos désirs et attentes avant de faire le grand saut. On peut dès lors établir un critère important : la durée pendant laquelle on porte la cage de chasteté. Cela varie de quelques minutes (utilisée comme un accessoire pendant les rapports sexuels) à plusieurs mois (pour une chasteté prolongée et sincère).

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#Sacerdoce #chasteté #enseignements #magistère #catholique

Retranscription des paroles de la vidéo: [Musique] bonjour à tous et toutes j’espère que vous allez bien je réalise une vidéo que je n’avais pas prévu de produire à la base il va s’agir d’une réponse de Monsieur rafré un journaliste de radio Sud concernant l’autorisation venant de l’équivalent euh de la conférence de des évêques de France mais pour l’Italie et euh cela va concerner la l’autorisation d’ordiner d’ordonner des des prêtres consiliaires à tendance somomosexuel alors pour rappel je pense que certains d’entre vous connaissent bien euh laabfr enfin entre guillemets l’ABB parce que comme depuis Vatican 2 les ordinations des prêtres sont fort ement entaché d’invalidité et je ne dis pas ça pour offenser monsieur rafré c’est une réalité que je que dont je l’incite à à poser sérieusement la question puisque feu l’abbé Antony sekada de son vivant avait produit un ouvrage sur ce point et il serait bon et judicieux d’étudier sérieusement la question au lieu d’être gogenard envers les CD vacantistes en disant qu’il racontent n’importe quoi donc voilà donc ce j’aimerais enfin en tout cas c’est pour lui bien entendu hein ce serait bien qu’il étudie la question sans sans moquerie ni insulte ceci est un rappeler je précise que je reste très étonné car monsieur rafré va ouvertement dire que le le le véritable péché c’est celui pour un homosexuel en tant que prêtre je le rappelle consomme l’acte en lui-même alors que il n’y a pas que les actes qui euh sont cause de du fait de perdre le salut il y a aussi les passions mais je vais l’expliquer plus en détail euh avec les sources du magistère je précise quand même malgré le fait que Monsieur rafré soit unakum Bergoglio c’est-à-dire qu’il célèbre la messe avec un en communion avec un hérétique d’oire ce qui est pour en tant que c’est des vacantistes nous nous dénonçons cette malheureusement cette fausse tendance conservatrice qui masque l’impostu de de la fausse église depuis Vatican 2 c’est-à-dire ça donne un vernis de de de respectabilité aux institutions concilièes qui justement sont entièrement libérales et rongé par l’ résie mais avec malheureusement ce type de paravant conservateur et bien on ne voit pas si vous voulez le modernisme mais bon après il suffit de gratter un peu pour que le vernis s’écaille je dirais donc le projet enfin je je je comme vous avez pu le voir j’ai mis dans la barre par YouTube des des titres c’est-à-dire que je vais vous diffuser l’intégralité de l’échange entre le journaliste de radio sud et Monsieur rafry comme ça vous aurez euh les les l’entièreté des propos échangés si vous souhaitez passer car peut-être vous l’avez déjà vu si vous souhaitez directement passer à ma partie commentaire où je rappelle des sources du magistère n’hésitez pas à le faire en tout cas moi je vais passer cet extrait je je vous retrouve euh juste après oui c’était la premier il y a plus de 50 ans et premier qui parlait de ça dans une chanson à l’époque c’était très rare sinon inexistant mais si on parle de ça aujourd’hui justement c’est parce qu’en Italie la Conférence épiscopale italienne qui représente qui un peu comme la Conférence des évêques de France qui a été approuvé par le Vatican dit ceci les gay donc des homosexuels pourront désormais devenir prêtres mais pas s’ils soutiennent la soi-disant culture gay c’est-à-dire alors ce que dit le document qui vient de paraîtrecument de 68 pages l’église tout en respectant profondément les personnes en question ne peut pas admettre au séminaire ou dans la prêtrise ceux qui pratiquent l’homosexualité présentent des tendances homosexuelles profondément enraciné ou soutienent la soi-disante culture gay alors je comprends pas très bien c’est c’est un peu perplexe c’est que est-ce que d’un côté ils disent oui nous accepterons les gays qui peuvent devenir prêtres mais il n’est pas question euh de de pratiquer bien évidemment il y a le le vœu de chasteté bien sûr mais qui présente des tendancesexuel profondément enraciné ou soutiennent la soi-disante culture gay euh bonjour l’abbé matthurafré allô matthieur rafré vous êtes avec nous monsieur l’abbé oui tout à fait je suis avec vous vous entendez très bien vous entendez bien alors vous êtes prêtre je rappelle que vous êtes professeur de philosophie à l’université SaintThomas d’quin à Rome merci d’être avec nous alors de quoi s’agit-il exactement parce que d’un côté on dit bon admettons effectivement disIl enfin encore une fois la Conférence épiscopale et de notutre côté attention c’est attention il ne s’agit pas évidemment ni de pratiquer ce qu’on peut comprendre encore une fois bien sûr ve de chasteté mais en même temps ne ne pas soutenir la soi-disant culture Guay n’y a-t-il pas je l’ai dit un peu tout à l’heure est-ce n’y a-t-il pas contradiction monsieur Labé rafré alors je je pense qu’en fait c’est plutôt une agitation journalistique qui est née un peu pour faire le buzz parce que en fait si on lit le document il y a absolument pas de contradiction c’est toujours la même doctrine de de l’église d’ailleurs le document en question reprend en italien en fait c’est simplement une adaptation en italien pour les séminaires italiens oui un document de 2016 officiel de l’Église qui lui-même reprend un document sur la question de 2005 puis de 1999 et ceetera donc en fait c’est c’est ex Il rien a changé la seule chose qui a disons qui a un peu secoué le d’abord les journaux italiens puis ensuite par par Twitter qui qui est passé un peu dans la Résosphère voilà exactement la le le c’est que le document dit que ajoute cette phrase qui est tout à fait logique et tout à fait dans la même dans la continuité mais dit il ne faudrait pas résoudre il ne faudrait pas réduire les personnes et le processus formatif à cette question de l’homosexualité donc en disant il faut pas non plus en faire un un un principe absolu comme si c’était la question que c’est ce n’est qu’un point ce n’est qu’un point c’est le paragraphe 44 de ce document sur 118 points donc si vous voulez c’est euh je comprends non mais vous comprenez aussi monsieur laabbé que les gens sont étonnés parce que jusqu’ici d’ailleurs l’Église catholique n’est pas la seule que ce soit l’islam que ce soit le judaïsme les positions envers l’homosexualité sont assez tranché en tout cas dans dans un certain nombre de religion monothéiste mais là en l’occurrence c’est ce que je j’essaie de comprendre en tant que laïque euh c’est encore une fois sans aucun jugement il y a pas nous n’avons pas à juger de quoi que ce soit là-dessus mais on dit d’un côté les les les homosuels pourront désormais devenir prêtre mais pas s’ils soutiennent la soi-disante culture gay ce que je veux dire c’est que s’ils sont sexuel c’est que quelque part ils ont embrassé cette culture donc pourquoi c’est accès à la prêtrise la question non alors encore une fois dit comme ça c’est faux le le document ne dit pas du tout ça c’est qu’en fait l’Église catholique fait une distinction dans le catéchisme de l’Église entre les tendances homosexuelles et l’homosexualité active H et en fait le la doctrine de l’Église ça a toujours été que les tendances homosexuelles ne sont pas du tout un péché euh c’estàd que le le fait d’avoir des attirances en soit c’est pas un péché les talents homosexuels ne sont pas un péché euh non sauf si elles sont alors sauf si elles sont disons si elles changent le le le la non non ce sont pas un péché non c’est pas un péché voilà ce qui un péché c’est c’est c’est ce sont les actes homosexuels HM oui enfin qui est considéré comme un péché par l’Église catholique ou ouais ouai mais alors juste oui allez-y allez-y je ce que dit le document ce que dit que le document c’est que quelqu’un qui aurait des des des tentations ou des tendances ou des une une attirance bah en soit si ce n’est pas quelque chose qui va changer son comportement extérieur si ce n’est pas quelque chose qui va être revendiqué dans dans le comme une culture ou comme une comme une revendication LGBT alors ça alors ça n c’est pas du tout un empêchement pour pour être prêtre oui c comme ce serait c’est exactement comme les tendances hétérosexuelles c’est-àdire que quelqu’un qui a des tendances hétérosexuelles euh pour être prête puisqu’on fait un ve de célibat un ve de chastpeté et bien il faut que ce ne soit pas des tendances qui vont qui vont [Musique] contrarier ce ve de célib ou de chasteté ça exactement exactement donc les tendances les tendances hétérosexuell non plus ne sont pas impêché ce qui est impêché c’est c’est alors qu’on a fait un vu de chasteté de de de de les actes oui voulez dire ce qui a péché c’est d’incarner ces tendances en fait de les pratiquer c’est ça de les de les pratiquer ou de les revendiquer comme une comme une cause à défendre ça qui qui est impliqué dans le dans le texte d’cord d’accord non non mais justement c’est bien de clarifier parce que ce que nous avons lu évidemment j’ai pas lu le texte de 68 pages mais euh au fond euh parce que on voit très très bien le PAP le pape François lui-même conseil aux homosexuels qui voulant devenir prêtre d’aller voir un psychologue il a été assez clair en tout cas là-dessus donc vous vous dites il n’y a aucune évolution là-dessus c’est simplement pouvez avoir vous pouvez vous sentir homosexuel mais à partir du moment si j’ai bien compris je répète à partir du moment où vous ne commettez pas allez disons l’acte de chair ou l’acte o Vous ne rompez pas le célibat euh il y a pas de problème oui je dirais exactement c’est c’est c’est c’est ça mais il y a aussi une autre chose si vous voulez parce que l’anthropologie chrétienne l’Église catholique voit pas du tout l’homme les hommes chacomme individuellement comme comme les médias aujourd’hui le voient c’estàdire que pour un catholique on ne fait pas une distinction entre les homosexuels et les hétérosexuels dieu n’a pas créé des homosexuels et des hétérosexuels Dieu a cré des hommes et des femmes euh ensuite que qu’on ait telle ou telle tendance tel ou telle caractère et telle ou telle tentation intérieure ça c’est c’est c’est pas une chose qui discrimine les gens les uns des autres donc en fait c’est un c’est c’est c’est c’est c’est un aspect de la personnalité et et et ce que je pense qui est enfin en tout cas de la du point de vue de la de la psychologie et de l’anthropologie chrétienne réduire une personne en l’identifier en disant telle personne c’est un homosexuel ou c’est un hétérosexuel en fait c’est déjà biaiser le regard sur la personne c’est c’est c’est manquer la complexité de la personne et c’est la réduire à la sexualité ce qui est une chose très très moderne très très contemporaine et très médiatique et mais qui n’est pas du tout et et qui est très LGBT si vous voulez comme une revendication mais qui n pas du tout la vision chrétienne sur l’homme d’accord quand on est un homme quand on est chrétien on on se définit pas comme étant homosexuelle ou htérosexuelle c’est une chose privée c’est une chose qui regarde disons qui nous regarde à titre personnel éventuellement quelques autres personnes mais c’est pas on peut pas définir quelqu’un je pense que à partir du moment où on identifie la personne avec son activité sexuelle c’est déjà biaisé le le le regard sur la personne c’est comme définir quelqu’un en disant telle personne c’est un menteur bah si vous voulez il est menteur mais il n’est pas que menteur c’est ça exactement exactement exactement et et et une personne hétérosexuelle ou qui a telle ou telle activité sexuelle n’est pas que ça pas que ça et c’est très important parce que pour un chrétien ça lae ça laisse la place pour regretter des actes qu’on aurait commis euh et même et la place pour le pardon et pour la miséricorde parce que sinon si je suis moi-même euh un menteur si je m’identifie avec mon mensonge alors B je peux pas critiquer le mensonge je peux pas dire bah j’aurais mux fait de pas mentir à ce donc vous dites que l’Église n’est pas dans la critique de l’homosexualité elle n’est pas non plus dans la réduction à l’homosexualité c’est ça elle n’est pas dans la réduction à l’homosexualité je pense que effectivement parce qu’une personne est beaucoup plus beaucoup plus que son activité sexuelle il y a toute une une richesse de la personnalité qui est prise en compte pour la formation des prêtres et qui est qui va bien au-delà de ça et dans dans le vœux de chasteté il y a il y a un désir d’identification avec le avec le Christ qu’on soit un homme ou soit une femme d’ailleurs mais mais de de se donner totalement au service de l’Église au service de la foi et c’est ce n total qui qui engage toute la personne merci écoutez c’était bien monsieur l’abbé vous avez en tout cas c’était bien de le clarifier tout cela je vous remercie de vos éclaircissements donc vous venez d’entendre cette interview incroyable où le journaliste paradoxalement a l’air d’exprimer une approche plus conforme sur le péché contre nature que Monsieur rafré s’il y a bien une chose que je suis incapable de commettre c’est d’occulter l’enseignement véritable du magistère et notamment sur le péché contre nature il m’est impossible de mentir sur un sujet aussi grave même si je dois assumer des conséquences négatives car nous ne sommes nous ne sommes pas là pour nous faire aimer du monde surtout par nos ennemis à qui il appartient au Seigneur de leur accorder une miséricorde par la grâce justement d’une possible conversion donc je vais rappeler ce que dit le catéchisme de saintidis citation question queles sont les péchés dont on dit qu’il crie vengeance devant la face de Dieu il y a quatre péchés dont on dit qu’il crie vengeance devant la face de Dieu donc le premier c’est l’homicide volontaire mais ça ne concerne pas l’objet de cette vidéo et le deuxième c’est celui-ci le péché impur contre l’ordre de la nature ensuite autre autre extrait du catéchisme de saint idice pourquoi dit-on que ces péchés crient vengence devant la face de Dieu on dit que ces péchés crient vengence devant la face de Dieu parce que l’Esprit Saint le dit et parce que leur iniquité est si grave et si manifeste qu’elle provoque Dieu à les punir des plus sévères châtiments bien que le terme contrenat renvoie sans ambiguité à l’homosexualité qui pose un acte n’étant pas accompli selon l’ORD de la nature justement dont la finalité serait la procréation ou du moins son aboutissement logique ce péché mortel particulièrement n’est pas anodin et en réalité cette question d’une autorisation du Vatican aposta d’ordonner d’é clairs à tendance homosexuelle est vraiment d’une hypocrisie sans nom je vais vous citer un article du journal La Croix paru en 2005 citation Rome refuse l’ordination d’homosexuel une instruction romaine demande de ne pas ordonn des prêtres des candidats ayant des tendances homosexuelles profondes à la suite de fuite cette instruction qui devait être publiée le 29 novembre a été connue dès mardi soir elle ne concerne pas les homosexuel déjà ordonné donc autre citation de l’article de la Croix pourquoi Rome a a-t-il ressenti le besoin d’un tel rappel la question est rendue plus urgente par la situation actuelle répond l’instruction selon des proches du dossier tout est partie des plaintes répétées d’évêques en visite ad liim notamment des pays d’Amérique du Nord qui ont découvert l’ ampleur du phénomène dans leur propre presbyérium en cause aussi certains séminaires toujours en Amérique du Nord quasi spécialisé dans le recrutement des personnes homosexuelles avec des phénomènes de cooptation les scandales en Autriche du séminaire du au scant poten en 2004 qui a dû fermer et en Pologne de l’archevêque de posnam en 2002 accusé de harcellement sexuel sur les séminaires autre extrait du même article monsieur Tony Anna Trella consulteur des conseils pontificaux pour la famille et la santé commente il faut se libérer de l’idée qui consiste à croire que dans la mesure où un homosexuel respecte son engagement dans la continence vécu dans la chesteté il ne posera pas de problème et pourrait donc être ordonné prêtre pour l’instruction en effet ces personnes se trouvent dans la situation qui fait gravement obstacle à une juste relation avec des hommes et des femmes et le texte évoque les conséquences négatives qui peuvent en découler affirmation lourde de conséquen même si le document parle aussi du respect de la délicatesse avec l’Église doit doit avec lesquel l’Église doit accueillir les homosexuels le texte établit ensuite un lien entre paternité spirituelle et hétérosexualité le prêtre représente sacramentalement le Christ tête pasteur et époux de l’église il doit donc atteindre la maturité affective qui le rendra capable de relation juste avec les hommes et les femmes et développant en lui un véritable sens de la la maternité spirituelle vis-à-vis de la communauté eclésiale qui lui sera confiée à la lecture de ces divers extraits de cet article cela retranscrit une réalité d’abus de cler à tendance homosexuelle avec d’autres hommes sur des cas de harcèlement d’où cette instruction émanant du Vatican aposta du vivant même du pseudo pape Benoît x depuis au moins depuis au moins les réformes vaticand de il existe clairement une une prolifération de ce type de clerc qui détiennent un important pouvoir décisionnaire dans les principales actions de l’église conciliaire pour cela je vous renvoie à une émission sur Radio Athéa où Monsieur aboszi traite de ce point en énumérant des sources venants de témoignages ou d’enquête journalistiqu vous trouverez le lien dans la description pour aller voir cette vidéo pour en revenir à Monsieur rafré non seulement celui-ci reste muet sur l’état de corruption desclair consilière ouvertement homophile et pratiquant ce vice eux-mêmes mais de surcroix il ne rappelle pas l’enseignement de notre Seigneur sur les passions qui entraînent la damnation des âmes voici pour appel une citation de l’Évangile de saint-mthieu en vérité je te le dis tu n’en sortiras pas que tu n’es payé jusqu’à la dernière auol vous avez appris qu’il a été dit tu ne commettras point d’adultère et moi je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur si ton œil droit est pour toi une chute une occasion de chute arrache-le et jette-le loin de toi car il vaut mieux pour toi qu’ seul de tes membres périssent et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la gè et si ta main droite est pour toi une occasion de chute coupe-la et jette-la loin de toi car il vaut mieux pour toi qu’un seul de tes membres périsse et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la gène vous vous remarquerez ici que Notre Seigneur évoque une femme comme objet de tentation en soit certes condamnable mais moins grave en intensité de passion pécamineuse que celle qui est contre nature plus abjecte encore voici une citation du pape Pidou allant dans ce sens où en début de l’extrait que j’ai sélectionné en jaune le pape commente le passage de saintmthieu par un par un avertissement par cet avertissement notre Rédempteur nous demande d’une façon très claire tout d’abord que nous ne tombions pas dans le péché ne serait-ce qu’en penser et de même que nous écartions de nous avec une volonté ferme ce qui pourrait ternir cette magnifique vertu même le plus légère ement sur ce point on ne veillera jamais jamais trop on ne sera jamais trop sévère si quelqu’un en raison d’une mauvaise santé ou pour d’autres cause ne peut pas pratiquer les les austérités corporelles cela ne doit en aucun cas le dispenser de la vigilance et de la mortification intérieur donc c’est la lettre de du 25 mars 1954 lettre encyclique sacra virginitas pour revenir à Monsieur rafré supposément représenter le catholicisme tradition lui-même n’en souffle pourtant aucun mot dans l’échange avec le journaliste et reste silencieux sur la question du salut par rapport à la lutte contre certaines passions et détails étranges et je pense agravant monsieur rafré a l’air de mettre les tendances homosexuelles et et hétérosexuel comme on les nomme de nos jours sur une sorte d’égalité d’attirance qu’un homme pourrait peu éprouver surtout un clair alors que le péché contre nature n’est pas du tout au même niveau dans l’enseignement du Magistère je reviendrai plus tard dans cette vidéo que l’Église catholique établit pourtant une hiérarchie entre les péchés mortels selon leur degré d’infamie abominable bien qu’ils aient tous la manifestation de nous couper de l’état de grâce donc il ne suffit pas selon les dires de Monsieur rafré d’avoir des tendances entre guillemets ou de respecter une chasteté que beaucoup de cler conciliaires sont à mil lieu de mettre en pratique nous parlons d’ici d’un prêtre c’est-à-dire un homme qui fait partie de l’élite du peuple catholique dans la mesure où où il est est un second Christ et par conséquent doit passer par des étapes de mortification des paents pour être digne du sacerdoce premièrement je réponds à Monsieur rafry qu’un prêtre validement ordonné n’est pas censé avoir des tendances encore moins contre nature parce que justement son âme est préparée au préalable par des par des exercices de mortification qui garantissent son admission aux ordres sacrés pour cela je vous recite un rappel du pape Pidou donc c’est euh donc le passage que j’ai surligné en jaune il faut également exhorter les élèves des séminaires alors les élèves des séminaires pour précision ce sont les futurs prêtres à ce que dès leur jeune âge ils prennent garde à ces dangers en recourant à ces méthodes de mortification des passion que proposent les maîtres de la vie spirituelle car d’autant plus ferme et constant sera cet empire sur les passions d’autant plus l’âme progressera dans les autres vertus et plus abondants seront les fruits du ministère sacerdotal et si quelqu clair se montre sur ce point enclin au mal et que après une expérience qui a duré le temps convenable il ne se corrige pas de sa faiblesse il faut quoi qu’il en coûte l’écarter du séminaire avant sa promotion aux ordres sacrés et c’est une une exhortation apostolique mentinostraé du 23 septembre 1950 sur le prêtre sa sainteté et ses règles de vie vous voyez qu’à travers les mots du pape Pidou l’église conciliaire que Monsieur mon rafré considère faussement comme l’Église catholique est très éloigné d’appliquer concrètement ses paroles de sagesse dans un soin constant à la vue des multiples scandal de murs qui ont éclavoussé les membres de cette église à toutes les échelles et sur plusieurs décennies comme je l’ai mentionné précédemment l’Église catholique et notamment par la plume des saints comme celle de Pierre Damien ont été amenés à évoquer la mise en pratique des passion contre nature et le jugement religieux qui en découle je vous affiche à l’écran on aperçu Wikipédia de de saint-pierredamien né vers 1007 à Raven en Italie est mort le 23 février 1072 à Faenza donc aussi en Italie et il a été par ailleurs un grand cardinal il a notamment aussi rédigé un ouvrage s’intitulant le livre de gomor dont il est listé les différents vices affectant le clerger de son temps et également des propositions de châtiment pour sanctionner très sévèrement leséclair fautif l’éclair fautif dans ce monde avec l’appuie des autorités séculières qui était totalement chrétienne dans leur morale car si la véritable Église du Christ laissait toujours la porte ouverte pour le repentir sincère des pécheurs elle n’hésitait pas une seule seconde à infliger des peines diverses selon la gravité du crime voire la peine de mort dans certains cas pour faire respecter la loi du Christ sur le juste salaire que reçoivent les impudiques et les méchants sur cette vie terrestre voici une citation du livre de gomor sur la hiérarchisation des péchés mortels dont l’édition récente de de 2021 aux éditions du du s’inscrit dans l’actualité des abus perpétrés dans les milieux conciliaires citation ainsi lorsqu’il alors c’est lorsqu’il c’est Pierre Damien il examine au chapitre 6 la différence de gravité entre celui qui pêche avec une fille spirituelle et celui qui le fait avec un fils spirituel il y explique clairement que si un homme va avec un autre homme il pervertit la loi de nature et qu’il choisit la mort de manière consciente par ailleurs l’étonnante préférence qu’il manifeste pour la zoochilie indique bien quelle opinion il a du sexe sa sentence sinale lui permettant de revenir au au rapprochement soulignés par Jérôme entre le nom de Sodome et le mot bétail pécus citation donc du chapitre il s’ensuit donc qu’on a le droit de frapper de la même sentence celui qui a causé la perte de sa fille charnelle celui qui a corrompu par une union sacrilège sa fille spirituelle et qui a souillé par une dépravation épouvantable in clair qui l’a ordonné à moins peut-être qu’on qualifie différemment ces crimes dans les deux premiers cas on a commis un péché qui pour inscestueux qu’il soit reste cependant conforme à la nature puisqu’il est commis avec une femme dans le second cas on a perpétré un sacrilège en déshonorant un cler on a commis l’inceste avec un fils on a perverti chez un mâle la loi de la nature d’après moi il est plus acceptable de tomber dans l’infamie de la dépravation avec un bestiau qu’avec un homme je dirais que le livre de Pierre Damien permet de donner cette réponse pertinente que non ce n’est pas qu’à partir de Vatican II que le clerger catholique a été confronté à une corruption des mœurs assez préoccupante puisque dès le Moyen-âge pierredamien est un exemple caractéristique que les vices contre nature étaient fort bien connus et qu’ils ne sont pas nouveaux dans leurs multiples formes d’abus cependant il existe une différence très importante qu’en tant que catholique c’est des vacantistes nous devons de de préciser pierredamien à son époque parlait du clergé catholique légitime concerné par le péché tandis que Vatican II a créé un clergé illégitime ayant adhéré à des loges maçonniques ou officiellement à des hérésies déjà condamnées par des enseignements de mirarivos du pape Grégoire X ou encore mortalium animos du pape P 11 pour conclure cette vidéo l’éclair manifestant des hésie publique depuis Vatican I ne sont déjà plus membres de l’Église du Christ en dehors de potentiel crime lié aux passions contre nature et par ce fait leur cas ne concerne pas directement l’Église catholique puisqu’ils en sont séparés par l’hérésie mon propos n’est également pas de dire que certains clairs de nos jours parce qu’ils sont validement ordonnés et ne professent aucune hérésie seraiit totalement immunisé de ce type de dérive c’est pour cette raison qu’il est CR qu’il est crucial de veiller les uns sur les autres surtout en ces temps où nous avons l’exemple récurrent où beaucoup de criminels liés à des forfaits de nature sexuelle sont sont condamnés à des peines dérisoires voire échappant à toute justice de leur vivants avec des plain avec des plaintes classées sans suite ce serait l’or à développer mais il est évident que dans une société vraiment catholique le docteur de l’Église Pierre Damien exprime des sanctions contre les criminels bien plus en accord avec une justice efficace et qui ferait revenir plus durablement la paix dans les États et les pays de manière générale voilà c’est la fin de cette vidéo un peu plus longue n’hésitez pas bien sûr à liker à partager et je vous retrouve pour prochaine vidéo soyez bénis au revoir [Musique] .

Déroulement de la vidéo:

0.57 [Musique]
0.57 bonjour à tous et toutes j&;espère que
0.57 vous allez bien je réalise une vidéo que
0.57 je n&;avais pas prévu de produire à la
0.57 base il va s&;agir d&;une réponse de
0.57 Monsieur rafré un journaliste de radio
0.57 Sud concernant l&;autorisation venant de
0.57 l&;équivalent euh de la conférence de des
0.57 évêques de France mais pour l&;Italie et
0.57 euh cela va concerner la l&;autorisation
0.57 d&;ordiner d&;ordonner des des prêtres
0.57 consiliaires à tendance somomosexuel
0.57 alors pour rappel je pense que certains
0.57 d&;entre vous connaissent bien
0.57 euh laabfr enfin entre guillemets l&;ABB
0.57 parce que comme depuis Vatican 2 les
0.57 ordinations des prêtres sont fort ement
0.57 entaché d&;invalidité et je ne dis pas ça
0.57 pour offenser monsieur rafré c&;est une
0.57 réalité que je que dont je l&;incite à à
0.57 poser sérieusement la question puisque
0.57 feu l&;abbé Antony sekada de son vivant
0.57 avait produit un ouvrage sur ce point et
0.57 il serait bon et judicieux d&;étudier
0.57 sérieusement la question au lieu d&;être
0.57 gogenard envers les CD vacantistes en
0.57 disant qu&;il racontent n&;importe quoi
0.57 donc voilà donc ce j&;aimerais enfin en
0.57 tout cas c&;est pour lui bien entendu
0.57 hein ce serait bien qu&;il étudie la
0.57 question sans sans moquerie ni insulte
0.57 ceci est un rappeler je précise que je
0.57 reste très étonné car monsieur rafré va
0.57 ouvertement dire que le le le véritable
0.57 péché c&;est celui pour un homosexuel en
0.57 tant que prêtre je le rappelle consomme
0.57 l&;acte en lui-même alors que il n&;y a
0.57 pas que les actes qui euh sont cause de
0.57 du fait de perdre le salut il y a aussi
0.57 les passions mais je vais l&;expliquer
0.57 plus en détail euh avec les sources du
0.57 magistère je précise quand même malgré
0.57 le fait que Monsieur rafré soit unakum
0.57 Bergoglio c&;est-à-dire qu&;il célèbre la
0.57 messe avec un en communion avec un
0.57 hérétique d&;oire ce qui est pour en tant
0.57 que c&;est des vacantistes nous nous
0.57 dénonçons cette malheureusement cette
0.57 fausse tendance conservatrice qui
0.57 masque l&;impostu
0.57 de de la fausse église depuis Vatican 2
0.57 c&;est-à-dire ça donne un vernis de de de
0.57 respectabilité aux institutions
0.57 concilièes qui justement sont
0.57 entièrement libérales et rongé par l&;
0.57 résie mais avec malheureusement ce type
0.57 de paravant conservateur et bien on ne
0.57 voit pas si vous voulez le modernisme
0.57 mais bon après il suffit de gratter un
0.57 peu pour que le vernis s&;écaille je
0.57 dirais donc le projet enfin je je je
0.57 comme vous avez pu le voir j&;ai mis dans
0.57 la barre par YouTube des des titres
0.57 c&;est-à-dire que je vais vous diffuser
0.57 l&;intégralité de l&;échange entre le
0.57 journaliste de radio sud et Monsieur
0.57 rafry comme ça vous aurez euh les les
0.57 l&;entièreté des propos échangés si vous
0.57 souhaitez passer car peut-être vous
0.57 l&;avez déjà vu si vous souhaitez
0.57 directement passer à ma partie
0.57 commentaire où je rappelle des sources
0.57 du magistère n&;hésitez pas à le faire en
0.57 tout cas moi je vais passer cet extrait
0.57 je je vous retrouve euh juste après
0.57 oui c&;était la premier il y a plus de 50
0.57 ans et premier qui parlait de ça dans
0.57 une chanson à l&;époque c&;était très rare
0.57 sinon
0.57 inexistant mais si on parle de ça
0.57 aujourd&;hui justement c&;est parce qu&;en
0.57 Italie la Conférence épiscopale
0.57 italienne qui représente qui un peu
0.57 comme la Conférence des évêques de
0.57 France qui a été approuvé par le Vatican
0.57 dit ceci les gay donc des homosexuels
0.57 pourront désormais devenir prêtres mais
0.57 pas s&;ils soutiennent la soi-disant
0.57 culture gay c&;est-à-dire alors ce que
0.57 dit le document qui vient de
0.57 paraîtrecument de 68 pages l&;église tout
0.57 en respectant profondément les personnes
0.57 en question ne peut pas admettre au
0.57 séminaire ou dans la prêtrise ceux qui
0.57 pratiquent l&;homosexualité présentent
0.57 des tendances homosexuelles profondément
0.57 enraciné ou soutienent la soi-disante
0.57 culture gay alors je comprends pas très
0.57 bien c&;est c&;est un peu perplexe c&;est
0.57 que est-ce que d&;un côté ils disent oui
0.57 nous
0.57 accepterons les gays qui peuvent devenir
0.57 prêtres mais il n&;est pas question euh
0.57 de de pratiquer bien évidemment il y a
0.57 le le vœu de chasteté bien sûr mais qui
0.57 présente des tendancesexuel profondément
0.57 enraciné ou soutiennent la soi-disante
0.57 culture gay euh bonjour l&;abbé
0.57 matthurafré allô matthieur rafré vous
0.57 êtes avec nous monsieur l&;abbé oui tout
0.57 à fait je suis avec vous vous entendez
0.57 très bien vous entendez bien alors vous
0.57 êtes prêtre je rappelle que vous êtes
0.57 professeur de philosophie à l&;université
0.57 SaintThomas d&;quin à Rome merci d&;être
0.57 avec nous alors de quoi s&;agit-il
0.57 exactement parce que d&;un côté on dit
0.57 bon admettons effectivement disIl enfin
0.57 encore une fois la Conférence épiscopale
0.57 et de notutre côté
0.57 attention c&;est attention il ne s&;agit
0.57 pas évidemment ni de pratiquer ce qu&;on
0.57 peut comprendre encore une fois bien sûr
0.57 ve de chasteté mais en même temps ne ne
0.57 pas soutenir la soi-disant culture Guay
0.57 n&;y a-t-il pas je l&;ai dit un peu tout à
0.57 l&;heure est-ce n&;y a-t-il pas
0.57 contradiction monsieur Labé rafré alors
0.57 je je pense qu&;en fait c&;est plutôt une
0.57 agitation journalistique qui est née un
0.57 peu pour faire le buzz parce que en fait
0.57 si on lit le document il y a absolument
0.57 pas de contradiction c&;est toujours la
0.57 même doctrine de de l&;église d&;ailleurs
0.57 le document en question reprend en
0.57 italien en fait c&;est simplement une
0.57 adaptation en italien pour les
0.57 séminaires italiens oui un document de
0.57 2016 officiel de l&;Église qui lui-même
0.57 reprend un document sur la question de
0.57 2005 puis de 1999 et ceetera donc en
0.57 fait c&;est c&;est ex Il rien a changé la
0.57 seule chose qui a disons qui a un peu
0.57 secoué le d&;abord les journaux italiens
0.57 puis ensuite par par
0.57 Twitter qui qui est passé un peu
0.57 dans la Résosphère voilà exactement la
0.57 le le c&;est que le document dit que
0.57 ajoute cette phrase qui est tout à fait
0.57 logique et tout à fait dans la même dans
0.57 la continuité mais dit il ne faudrait
0.57 pas résoudre il ne faudrait pas réduire
0.57 les personnes et le processus formatif à
0.57 cette question de l&;homosexualité donc
0.57 en disant il faut pas non plus en faire
0.57 un un un principe absolu comme si
0.57 c&;était la question que c&;est ce n&;est
0.57 qu&;un point ce n&;est qu&;un point c&;est
0.57 le paragraphe 44 de ce document sur 118
0.57 points donc si vous voulez c&;est euh je
0.57 comprends non mais vous comprenez aussi
0.57 monsieur laabbé que les gens sont
0.57 étonnés parce que jusqu&;ici d&;ailleurs
0.57 l&;Église catholique n&;est pas la seule
0.57 que ce soit l&;islam que ce soit le
0.57 judaïsme les positions envers
0.57 l&;homosexualité sont assez tranché en
0.57 tout cas dans dans un certain nombre de
0.57 religion monothéiste mais là en
0.57 l&;occurrence c&;est ce que je j&;essaie de
0.57 comprendre en tant que laïque euh c&;est
0.57 encore une fois sans aucun jugement il y
0.57 a pas nous n&;avons pas à juger de quoi
0.57 que ce soit là-dessus mais on dit d&;un
0.57 côté les les les homosuels pourront
0.57 désormais devenir prêtre mais pas s&;ils
0.57 soutiennent la soi-disante culture gay
0.57 ce que je veux dire c&;est que s&;ils sont
0.57 sexuel c&;est que quelque part ils ont
0.57 embrassé cette culture donc pourquoi
0.57 c&;est accès à la
0.57 prêtrise la question non alors encore
0.57 une fois dit comme ça c&;est faux le le
0.57 document ne dit pas du tout ça c&;est
0.57 qu&;en fait l&;Église catholique fait une
0.57 distinction dans le catéchisme de
0.57 l&;Église entre les tendances
0.57 homosexuelles et l&;homosexualité active
0.57 H et en fait le la doctrine de l&;Église
0.57 ça a toujours été que les tendances
0.57 homosexuelles ne sont pas du tout un
0.57 péché euh c&;estàd que le le fait d&;avoir
0.57 des attirances en soit c&;est pas un
0.57 péché les talents homosexuels ne sont
0.57 pas un péché euh non sauf si elles sont
0.57 alors sauf si elles sont disons si elles
0.57 changent le le le la non non ce sont pas
0.57 un péché non c&;est pas un péché voilà ce
0.57 qui un péché c&;est c&;est c&;est ce sont
0.57 les actes homosexuels HM oui enfin qui
0.57 est considéré comme un péché par
0.57 l&;Église catholique ou ouais ouai mais
0.57 alors juste oui allez-y allez-y je ce
0.57 que dit le document ce que dit que le
0.57 document c&;est que quelqu&;un qui aurait
0.57 des des des tentations ou des tendances
0.57 ou des une une attirance bah en soit si
0.57 ce n&;est pas quelque chose qui va
0.57 changer son comportement extérieur si ce
0.57 n&;est pas quelque chose qui va être
0.57 revendiqué dans dans le comme une
0.57 culture ou comme une comme une
0.57 revendication LGBT alors ça alors ça n
0.57 c&;est pas du tout un empêchement pour
0.57 pour être prêtre oui c comme ce serait
0.57 c&;est exactement comme les tendances
0.57 hétérosexuelles c&;est-àdire que
0.57 quelqu&;un qui a des tendances
0.57 hétérosexuelles euh pour être prête
0.57 puisqu&;on fait un ve de célibat un ve de
0.57 chastpeté et bien il faut que ce ne soit
0.57 pas des tendances qui vont qui vont
0.57 [Musique]
0.57 contrarier ce ve de célib ou de chasteté
0.57 ça exactement exactement donc les
0.57 tendances les tendances hétérosexuell
0.57 non plus ne sont pas impêché ce qui est
0.57 impêché c&;est c&;est alors qu&;on a fait
0.57 un vu de chasteté de de de de les actes
0.57 oui voulez dire ce qui a péché c&;est
0.57 d&;incarner ces tendances en fait de les
0.57 pratiquer c&;est ça de les de les
0.57 pratiquer ou de les revendiquer comme
0.57 une comme une cause à défendre ça qui
0.57 qui est impliqué dans le dans le texte
0.57 d&;cord d&;accord non non mais justement
0.57 c&;est bien de clarifier parce que ce que
0.57 nous avons lu évidemment j&;ai pas lu le
0.57 texte de 68 pages mais euh au fond euh
0.57 parce que on voit très très bien le PAP
0.57 le pape François lui-même conseil aux
0.57 homosexuels qui voulant devenir prêtre
0.57 d&;aller voir un psychologue il a été
0.57 assez clair en tout cas là-dessus donc
0.57 vous vous dites il n&;y a aucune
0.57 évolution là-dessus c&;est simplement
0.57 pouvez avoir vous pouvez vous sentir
0.57 homosexuel mais à partir du moment si
0.57 j&;ai bien compris je répète à partir du
0.57 moment où vous ne commettez pas allez
0.57 disons l&;acte de chair ou l&;acte o Vous
0.57 ne rompez pas le célibat euh il y a pas
0.57 de
0.57 problème oui je dirais exactement c&;est
0.57 c&;est c&;est c&;est ça mais il y a aussi
0.57 une autre chose si vous voulez parce que
0.57 l&;anthropologie chrétienne l&;Église
0.57 catholique voit pas du tout l&;homme les
0.57 hommes chacomme individuellement comme
0.57 comme les médias aujourd&;hui le voient
0.57 c&;estàdire que pour un catholique on ne
0.57 fait pas une distinction entre les
0.57 homosexuels et les hétérosexuels dieu
0.57 n&;a pas créé des homosexuels et des
0.57 hétérosexuels Dieu a cré des hommes et
0.57 des femmes euh ensuite que qu&;on ait
0.57 telle ou telle tendance tel ou telle
0.57 caractère et telle ou telle tentation
0.57 intérieure ça c&;est c&;est c&;est pas une
0.57 chose qui discrimine les gens les uns
0.57 des autres donc en fait c&;est un c&;est
0.57 c&;est c&;est c&;est c&;est un aspect de la
0.57 personnalité et et et ce que je pense
0.57 qui est enfin en tout cas de la du point
0.57 de vue de la de la psychologie et de
0.57 l&;anthropologie chrétienne réduire une
0.57 personne en l&;identifier en disant telle
0.57 personne c&;est un homosexuel ou c&;est un
0.57 hétérosexuel en fait c&;est déjà biaiser
0.57 le regard sur la personne c&;est c&;est
0.57 c&;est manquer la complexité de la
0.57 personne et c&;est la réduire à la
0.57 sexualité ce qui est une chose très très
0.57 moderne très très contemporaine et très
0.57 médiatique et mais qui n&;est pas du tout
0.57 et et qui est très LGBT si vous voulez
0.57 comme une revendication mais qui n pas
0.57 du tout la vision chrétienne sur l&;homme
0.57 d&;accord quand on est un homme quand on
0.57 est chrétien on on se définit pas comme
0.57 étant homosexuelle ou htérosexuelle
0.57 c&;est une chose privée c&;est une chose
0.57 qui
0.57 regarde disons qui nous regarde à titre
0.57 personnel éventuellement quelques autres
0.57 personnes mais c&;est pas on peut pas
0.57 définir quelqu&;un je pense que à partir
0.57 du moment où on identifie la personne
0.57 avec son activité sexuelle c&;est déjà
0.57 biaisé le le le regard sur la personne
0.57 c&;est comme définir quelqu&;un en disant
0.57 telle personne c&;est un menteur bah si
0.57 vous voulez il est menteur mais il n&;est
0.57 pas que menteur c&;est ça exactement
0.57 exactement exactement et et et une
0.57 personne hétérosexuelle ou qui a telle
0.57 ou telle activité sexuelle n&;est pas que
0.57 ça pas que ça et c&;est très important
0.57 parce que pour un chrétien ça lae ça
0.57 laisse la place pour regretter des actes
0.57 qu&;on aurait commis euh et même et la
0.57 place pour le pardon et pour la
0.57 miséricorde parce que sinon si je suis
0.57 moi-même euh un menteur si je
0.57 m&;identifie avec mon mensonge alors B je
0.57 peux pas critiquer le mensonge je peux
0.57 pas dire bah j&;aurais mux fait de pas
0.57 mentir à ce donc vous dites que l&;Église
0.57 n&;est pas dans la critique de
0.57 l&;homosexualité elle n&;est pas non plus
0.57 dans la réduction à l&;homosexualité
0.57 c&;est ça elle n&;est pas dans la
0.57 réduction à l&;homosexualité je pense que
0.57 effectivement parce qu&;une personne est
0.57 beaucoup plus beaucoup plus que son
0.57 activité sexuelle il y a toute une une
0.57 richesse de la personnalité qui est
0.57 prise en compte pour la formation des
0.57 prêtres et qui est qui va bien au-delà
0.57 de ça et dans dans le vœux de chasteté
0.57 il y a il y a un désir d&;identification
0.57 avec le avec le Christ qu&;on soit un
0.57 homme ou soit une femme d&;ailleurs mais
0.57 mais de de se donner totalement au
0.57 service de l&;Église au service de la foi
0.57 et c&;est ce n total qui qui engage toute
0.57 la personne merci écoutez c&;était bien
0.57 monsieur l&;abbé vous avez en tout cas
0.57 c&;était bien de le clarifier tout cela
0.57 je vous remercie de vos
0.57 éclaircissements donc vous venez
0.57 d&;entendre cette interview incroyable où
0.57 le journaliste paradoxalement a l&;air
0.57 d&;exprimer une approche plus conforme
0.57 sur le péché contre nature que Monsieur
0.57 rafré s&;il y a bien une chose que je
0.57 suis incapable de commettre c&;est
0.57 d&;occulter l&;enseignement véritable du
0.57 magistère et notamment sur le péché
0.57 contre nature il m&;est impossible de
0.57 mentir sur un sujet aussi grave même si
0.57 je dois assumer des conséquences
0.57 négatives car nous ne sommes nous ne
0.57 sommes pas là pour nous faire aimer du
0.57 monde surtout par nos ennemis à qui il
0.57 appartient au Seigneur de leur accorder
0.57 une miséricorde par la grâce justement
0.57 d&;une possible conversion donc je vais
0.57 rappeler ce que dit le catéchisme de
0.57 saintidis citation question queles sont
0.57 les péchés dont on dit qu&;il crie
0.57 vengeance devant la face de Dieu il y a
0.57 quatre péchés dont on dit qu&;il crie
0.57 vengeance devant la face de Dieu donc le
0.57 premier c&;est l&;homicide volontaire mais
0.57 ça ne concerne pas l&;objet de cette
0.57 vidéo et le deuxième c&;est celui-ci le
0.57 péché impur contre l&;ordre de la nature
0.57 ensuite autre autre extrait du
0.57 catéchisme de saint idice pourquoi
0.57 dit-on que ces péchés crient vengence
0.57 devant la face de Dieu on dit que ces
0.57 péchés crient vengence devant la face de
0.57 Dieu parce que l&;Esprit Saint le dit et
0.57 parce que leur iniquité est si grave et
0.57 si manifeste qu&;elle provoque Dieu à les
0.57 punir des plus sévères
0.57 châtiments bien que le terme contrenat
0.57 renvoie sans ambiguité à l&;homosexualité
0.57 qui pose un acte n&;étant pas accompli
0.57 selon l&;ORD de la nature justement dont
0.57 la finalité serait la procréation ou du
0.57 moins son aboutissement logique ce péché
0.57 mortel particulièrement n&;est pas anodin
0.57 et en réalité cette question d&;une
0.57 autorisation du Vatican aposta
0.57 d&;ordonner d&;é clairs à tendance
0.57 homosexuelle est vraiment d&;une
0.57 hypocrisie sans nom je vais vous citer
0.57 un article du journal La Croix paru en
0.57 2005 citation Rome refuse l&;ordination
0.57 d&;homosexuel une instruction romaine
0.57 demande de ne pas ordonn des
0.57 prêtres des candidats ayant des
0.57 tendances homosexuelles profondes à la
0.57 suite de fuite cette instruction qui
0.57 devait être publiée le 29 novembre a été
0.57 connue dès mardi soir
0.57 elle ne concerne pas les homosexuel déjà
0.57 ordonné donc autre citation de l&;article
0.57 de la Croix pourquoi Rome a a-t-il
0.57 ressenti le besoin d&;un tel rappel la
0.57 question est rendue plus urgente par la
0.57 situation actuelle répond l&;instruction
0.57 selon des proches du dossier tout est
0.57 partie des plaintes répétées d&;évêques
0.57 en visite ad liim notamment des pays
0.57 d&;Amérique du Nord qui ont découvert l&;
0.57 ampleur du phénomène dans leur propre
0.57 presbyérium en cause aussi certains
0.57 séminaires toujours en Amérique du Nord
0.57 quasi spécialisé dans le recrutement des
0.57 personnes homosexuelles avec des
0.57 phénomènes de cooptation les scandales
0.57 en Autriche du séminaire du au scant
0.57 poten en 2004 qui a dû fermer et en
0.57 Pologne de l&;archevêque de posnam en
0.57 2002 accusé de harcellement sexuel sur
0.57 les séminaires autre extrait du même
0.57 article monsieur Tony Anna Trella
0.57 consulteur des conseils pontificaux pour
0.57 la famille et la santé commente il faut
0.57 se libérer de l&;idée qui consiste à
0.57 croire que dans la mesure où un
0.57 homosexuel respecte son engagement dans
0.57 la continence vécu dans la chesteté il
0.57 ne posera pas de problème et pourrait
0.57 donc être ordonné prêtre pour
0.57 l&;instruction en effet ces personnes se
0.57 trouvent dans la situation qui fait
0.57 gravement obstacle à une juste relation
0.57 avec des hommes et des femmes et le
0.57 texte évoque les conséquences négatives
0.57 qui peuvent en découler affirmation
0.57 lourde de conséquen même si le document
0.57 parle aussi du respect de la délicatesse
0.57 avec l&;Église doit doit avec lesquel
0.57 l&;Église doit accueillir les homosexuels
0.57 le texte établit ensuite un lien entre
0.57 paternité spirituelle et
0.57 hétérosexualité le prêtre représente
0.57 sacramentalement le Christ tête pasteur
0.57 et époux de l&;église il doit donc
0.57 atteindre la maturité affective qui le
0.57 rendra capable de relation juste avec
0.57 les hommes et les femmes et développant
0.57 en lui un véritable sens de la la
0.57 maternité spirituelle vis-à-vis de la
0.57 communauté eclésiale qui lui sera
0.57 confiée à la lecture de ces divers
0.57 extraits de cet article cela retranscrit
0.57 une réalité d&;abus de cler à tendance
0.57 homosexuelle avec d&;autres hommes sur
0.57 des cas de harcèlement d&;où cette
0.57 instruction émanant du Vatican aposta du
0.57 vivant même du pseudo pape Benoît x
0.57 depuis au moins depuis au moins les
0.57 réformes vaticand de il existe
0.57 clairement une une prolifération de ce
0.57 type de clerc qui détiennent un
0.57 important pouvoir décisionnaire dans les
0.57 principales actions de l&;église
0.57 conciliaire pour cela je vous renvoie à
0.57 une émission sur Radio Athéa où Monsieur
0.57 aboszi traite de ce point en énumérant
0.57 des sources venants de témoignages ou
0.57 d&;enquête
0.57 journalistiqu vous trouverez le lien
0.57 dans la description pour aller voir
0.57 cette vidéo pour en revenir à Monsieur
0.57 rafré non seulement celui-ci reste muet
0.57 sur l&;état de corruption desclair
0.57 consilière ouvertement homophile et
0.57 pratiquant ce vice eux-mêmes mais de
0.57 surcroix il ne rappelle pas
0.57 l&;enseignement de notre Seigneur sur les
0.57 passions qui entraînent la damnation des
0.57 âmes voici pour appel une citation de
0.57 l&;Évangile de saint-mthieu en vérité je
0.57 te le dis tu n&;en sortiras pas que tu
0.57 n&;es payé jusqu&;à la dernière auol vous
0.57 avez appris qu&;il a été dit tu ne
0.57 commettras point d&;adultère et moi je
0.57 vous dis que quiconque regarde une femme
0.57 avec convoitise a déjà commis l&;adultère
0.57 avec elle dans son cœur si ton œil droit
0.57 est pour toi une chute une occasion de
0.57 chute arrache-le et jette-le loin de toi
0.57 car il vaut mieux pour toi qu&; seul de
0.57 tes membres périssent et que ton corps
0.57 tout entier ne soit pas jeté dans la gè
0.57 et si ta main droite est pour toi une
0.57 occasion de chute coupe-la et jette-la
0.57 loin de toi car il vaut mieux pour toi
0.57 qu&;un seul de tes membres périsse et que
0.57 ton corps tout entier ne soit pas jeté
0.57 dans la gène vous vous remarquerez ici
0.57 que Notre Seigneur évoque une femme
0.57 comme objet de tentation en soit certes
0.57 condamnable mais moins grave en
0.57 intensité de passion pécamineuse que
0.57 celle qui est contre nature plus abjecte
0.57 encore voici une citation du pape Pidou
0.57 allant dans ce sens où en début de
0.57 l&;extrait que j&;ai sélectionné en jaune
0.57 le pape commente le passage de
0.57 saintmthieu par un par un
0.57 avertissement par cet avertissement
0.57 notre Rédempteur nous demande d&;une
0.57 façon très claire tout d&;abord que nous
0.57 ne tombions pas dans le péché ne
0.57 serait-ce qu&;en penser et de même que
0.57 nous écartions de nous avec une volonté
0.57 ferme ce qui pourrait ternir cette
0.57 magnifique vertu même le plus légère
0.57 ement sur ce point on ne veillera jamais
0.57 jamais trop on ne sera jamais trop
0.57 sévère si quelqu&;un en raison d&;une
0.57 mauvaise santé ou pour d&;autres cause ne
0.57 peut pas pratiquer les les austérités
0.57 corporelles cela ne doit en aucun cas le
0.57 dispenser de la vigilance et de la
0.57 mortification intérieur donc c&;est la
0.57 lettre de du 25 mars
0.57 1954 lettre encyclique sacra
0.57 virginitas pour revenir à Monsieur rafré
0.57 supposément représenter le catholicisme
0.57 tradition
0.57 lui-même n&;en souffle pourtant aucun mot
0.57 dans l&;échange avec le journaliste et
0.57 reste silencieux sur la question du
0.57 salut par rapport à la lutte contre
0.57 certaines passions et détails étranges
0.57 et je pense agravant monsieur rafré a
0.57 l&;air de mettre les tendances
0.57 homosexuelles et et hétérosexuel comme
0.57 on les nomme de nos jours sur une sorte
0.57 d&;égalité d&;attirance qu&;un homme
0.57 pourrait peu éprouver surtout un clair
0.57 alors que le péché contre nature n&;est
0.57 pas du tout au même niveau dans
0.57 l&;enseignement du Magistère je
0.57 reviendrai plus tard dans cette vidéo
0.57 que l&;Église catholique établit pourtant
0.57 une hiérarchie entre les péchés mortels
0.57 selon leur degré d&;infamie abominable
0.57 bien qu&;ils aient tous la manifestation
0.57 de nous couper de l&;état de grâce donc
0.57 il ne suffit pas selon les dires de
0.57 Monsieur rafré d&;avoir des tendances
0.57 entre guillemets ou de respecter une
0.57 chasteté que beaucoup de cler
0.57 conciliaires sont à mil lieu de mettre
0.57 en pratique nous parlons d&;ici d&;un
0.57 prêtre c&;est-à-dire un homme qui fait
0.57 partie de l&;élite du peuple catholique
0.57 dans la mesure où où il est est un
0.57 second Christ et par conséquent doit
0.57 passer par des étapes de mortification
0.57 des paents pour être digne du sacerdoce
0.57 premièrement je réponds à Monsieur rafry
0.57 qu&;un prêtre validement ordonné n&;est
0.57 pas censé avoir des tendances encore
0.57 moins contre nature parce que justement
0.57 son âme est préparée au préalable par
0.57 des par des exercices de mortification
0.57 qui garantissent son admission aux
0.57 ordres sacrés pour cela je vous recite
0.57 un rappel du pape Pidou donc c&;est
0.57 euh donc le passage que j&;ai surligné en
0.57 jaune il faut également exhorter les
0.57 élèves des séminaires alors les élèves
0.57 des séminaires pour précision ce sont
0.57 les futurs prêtres à ce que dès leur
0.57 jeune âge ils prennent garde à ces
0.57 dangers en recourant à ces méthodes de
0.57 mortification des passion que proposent
0.57 les maîtres de la vie spirituelle car
0.57 d&;autant plus ferme et constant sera cet
0.57 empire sur les passions d&;autant plus
0.57 l&;âme progressera dans les autres vertus
0.57 et plus abondants seront les fruits du
0.57 ministère sacerdotal et si quelqu clair
0.57 se montre sur ce point enclin au mal et
0.57 que après une expérience qui a duré le
0.57 temps convenable il ne se corrige pas de
0.57 sa faiblesse il faut quoi qu&;il en coûte
0.57 l&;écarter du séminaire avant sa
0.57 promotion aux ordres sacrés et c&;est une
0.57 une exhortation apostolique mentinostraé
0.57 du 23 septembre 1950 sur le prêtre sa
0.57 sainteté et ses règles de vie vous voyez
0.57 qu&;à travers les mots du pape Pidou
0.57 l&;église conciliaire que Monsieur mon
0.57 rafré considère faussement comme
0.57 l&;Église catholique est très éloigné
0.57 d&;appliquer concrètement ses paroles de
0.57 sagesse dans un soin constant à la vue
0.57 des multiples scandal de murs qui ont
0.57 éclavoussé les membres de cette église à
0.57 toutes les échelles et sur plusieurs
0.57 décennies comme je l&;ai mentionné
0.57 précédemment l&;Église catholique et
0.57 notamment par la plume des saints comme
0.57 celle de Pierre Damien ont été amenés à
0.57 évoquer la mise en pratique des passion
0.57 contre nature et le jugement religieux
0.57 qui en découle je vous affiche à l&;écran
0.57 on aperçu Wikipédia de de
0.57 saint-pierredamien né vers 1007 à Raven
0.57 en Italie est mort le 23 février 1072 à
0.57 Faenza donc aussi en Italie et il a été
0.57 par ailleurs un grand cardinal il a
0.57 notamment aussi rédigé un ouvrage
0.57 s&;intitulant le livre de gomor dont il
0.57 est listé les différents vices affectant
0.57 le clerger de son temps et également des
0.57 propositions de châtiment pour
0.57 sanctionner très sévèrement leséclair
0.57 fautif l&;éclair fautif dans ce monde
0.57 avec l&;appuie des autorités séculières
0.57 qui était totalement chrétienne dans
0.57 leur morale car si la véritable Église
0.57 du Christ laissait toujours la porte
0.57 ouverte pour le repentir sincère des
0.57 pécheurs elle n&;hésitait pas une seule
0.57 seconde à infliger des peines diverses
0.57 selon la gravité du crime voire la peine
0.57 de mort dans certains cas pour faire
0.57 respecter la loi du Christ sur le juste
0.57 salaire que reçoivent les impudiques et
0.57 les méchants sur cette vie terrestre
0.57 voici une citation du livre de gomor sur
0.57 la hiérarchisation des péchés mortels
0.57 dont l&;édition récente de de 2021 aux
0.57 éditions du du s&;inscrit dans
0.57 l&;actualité des abus perpétrés dans les
0.57 milieux conciliaires citation ainsi
0.57 lorsqu&;il alors c&;est lorsqu&;il c&;est
0.57 Pierre Damien il examine au chapitre 6
0.57 la différence de gravité entre celui qui
0.57 pêche avec une fille spirituelle et
0.57 celui qui le fait avec un fils spirituel
0.57 il y explique clairement que si un homme
0.57 va avec un autre homme il pervertit la
0.57 loi de nature et qu&;il choisit la mort
0.57 de manière consciente par ailleurs
0.57 l&;étonnante préférence qu&;il manifeste
0.57 pour la zoochilie indique bien quelle
0.57 opinion il a du sexe sa sentence sinale
0.57 lui permettant de revenir au au
0.57 rapprochement soulignés par Jérôme entre
0.57 le nom de Sodome et le mot bétail pécus
0.57 citation donc du chapitre il s&;ensuit
0.57 donc qu&;on a le droit de frapper de la
0.57 même sentence celui qui a causé la perte
0.57 de sa fille charnelle celui qui a
0.57 corrompu par une union sacrilège sa
0.57 fille spirituelle et qui a souillé par
0.57 une
0.57 dépravation épouvantable in clair qui
0.57 l&;a ordonné à moins peut-être qu&;on
0.57 qualifie différemment ces crimes dans
0.57 les deux premiers cas on a commis un
0.57 péché qui pour inscestueux qu&;il soit
0.57 reste cependant conforme à la nature
0.57 puisqu&;il est commis avec une femme dans
0.57 le second cas on a perpétré un sacrilège
0.57 en déshonorant un cler on a commis
0.57 l&;inceste avec un fils on a perverti
0.57 chez un mâle la loi de la nature d&;après
0.57 moi il est plus acceptable de tomber
0.57 dans l&;infamie de la dépravation avec un
0.57 bestiau qu&;avec un
0.57 homme je dirais que le livre de Pierre
0.57 Damien permet de donner cette réponse
0.57 pertinente que non ce n&;est pas qu&;à
0.57 partir de Vatican II que le clerger
0.57 catholique a été confronté à une
0.57 corruption des mœurs assez préoccupante
0.57 puisque dès le Moyen-âge pierredamien
0.57 est un exemple caractéristique que les
0.57 vices contre nature étaient fort bien
0.57 connus et qu&;ils ne sont pas nouveaux
0.57 dans leurs multiples formes
0.57 d&;abus cependant il existe une
0.57 différence très importante qu&;en tant
0.57 que catholique c&;est des vacantistes
0.57 nous devons de de préciser pierredamien
0.57 à son époque parlait du clergé
0.57 catholique légitime concerné par le
0.57 péché tandis que Vatican II a créé un
0.57 clergé illégitime ayant adhéré à des
0.57 loges maçonniques ou officiellement à
0.57 des hérésies déjà condamnées par des
0.57 enseignements de mirarivos du pape
0.57 Grégoire X ou encore mortalium animos du
0.57 pape P 11 pour conclure cette vidéo
0.57 l&;éclair manifestant des hésie publique
0.57 depuis Vatican I ne sont déjà plus
0.57 membres de l&;Église du Christ en dehors
0.57 de potentiel crime lié aux passions
0.57 contre nature et par ce fait leur cas ne
0.57 concerne pas directement l&;Église
0.57 catholique puisqu&;ils en sont séparés
0.57 par l&;hérésie mon propos n&;est également
0.57 pas de dire que certains clairs de nos
0.57 jours parce qu&;ils sont validement
0.57 ordonnés et ne professent aucune hérésie
0.57 seraiit totalement immunisé de ce type
0.57 de dérive c&;est pour cette raison qu&;il
0.57 est CR qu&;il est crucial de veiller les
0.57 uns sur les autres surtout en ces temps
0.57 où nous avons l&;exemple récurrent où
0.57 beaucoup de criminels liés à des
0.57 forfaits de nature sexuelle sont sont
0.57 condamnés à des peines dérisoires voire
0.57 échappant à toute justice de leur
0.57 vivants avec des plain avec des plaintes
0.57 classées sans suite ce serait l&;or à
0.57 développer mais il est évident que dans
0.57 une société vraiment catholique le
0.57 docteur de l&;Église Pierre Damien
0.57 exprime des sanctions contre les
0.57 criminels bien plus en accord avec une
0.57 justice efficace et qui ferait revenir
0.57 plus durablement la paix dans les États
0.57 et les pays de manière générale voilà
0.57 c&;est la fin de cette vidéo un peu plus
0.57 longue n&;hésitez pas bien sûr à liker à
0.57 partager et je vous retrouve pour
0.57 prochaine vidéo soyez bénis au revoir
0.57 [Musique]
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