Une publication sur le thème (Castità) via TikTok

Par Elena Amatucci, un post sur le thème (Castità)

Un contenu engageant autour de « Castità » circule peut-être sur votre fil TikTok.
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Elena Amatucci a donné à sa publication le titre : « Cassata sicilien: Le faire à la maison est plus simple que vous ne l’imaginez, et puis, vous voulez
». Voici la description complète qu’il a donné : « @ gnamgnam.it

Cassata sicilien: Le faire à la maison est plus simple que les images, puis, voulez-vous mettre la satisfaction? Je l’ai préparé pour un déjeuner du dimanche avec des amis et j’ai été brossé en un rien de temps. La prochaine fois, ce sera mieux pour moi d’en faire deux. Pour la pâte d’amande, j’ai acheté celle prête et j’ai ajouté un peu de couleur en pâte verte. Sur le blog, vous trouverez la recette avec des photos de pas en pas pour préparer la cassata sicilienne, envoyez-moi un message et envoyez-vous le lien. œ des gouttes de chocolat 100 g de fruits Candyte coupé en cubes 200 g de pâte d’amande verte pour la toiture: 500 g de sucre en poudre 50 g d’eau environ Candici Pan de gâteau éponge: 26 cm de diamètre Moule de diamètre: 30 cm de diamètre Cuisine: préchauffé Oven statique à 180 ° pendant 50 minutes

♬ Sound original – Elena Amatucci».

Évolution temporelle de la chasteté.

Aujourd’hui, la chasteté est différente de la manière dont elle était observée au Moyen Âge. La femme était le principal sujet de suspicion en ce qui concerne la chasteté durant le Moyen Âge. Les histoires, souvent sujettes à caution, parlent de ceintures de chasteté imposées par les maris aux femmes en leur absence. Les exemples de chasteté réciproque sont plutôt rares.

La fidélité, combinée à la chasteté, exprime un engagement profond envers l’autre.

La chasteté conjugale est perçue par l’époux comme une partie essentielle de la fidélité. La fidélité implique de garder la pureté de ses pensées, regards et actions, en plus d’éviter les relations extraconjugales. La relation de confiance avec son épouse est intimement liée à la gestion des pulsions sexuelles. La problématique de la chasteté conjugale est longuement développée sur cette page qui aborde le sujet de la chasteté conjugale .

Cela inclut le combat contre la pornographie, l’évitement des relations trop proches avec d’autres femmes, et le refus de flirter. Ainsi, la chasteté se révèle être un don de soi, sauvegardant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer contre les menaces externes.

Avant le mariage, la chasteté est souvent regardée comme une pratique vertueuse. Les croyances religieuses ou culturelles jouent souvent un rôle dans la motivation de cette pratique. L’adhésion à cette norme est souvent vue comme une preuve de discipline personnelle. La chasteté avant le mariage est fréquemment enseignée dans les programmes éducatifs religieux.

Avant l’union, la chasteté est perçue comme un engagement important pour le couple, qu’il ait ou non une croyance religieuse. Pour une femme, la chasteté corporelle avant le mariage est souvent vue comme un don de grande valeur. La virginité de la mariée est une source de grande fierté pour elle, sa famille et son époux dans toutes les religions, y compris l’Islam. Pour un garçon, respecter la chasteté avant le mariage peut s’avérer particulièrement difficile. Il est complexe pour un garçon de rester abstinent sexuellement jusqu’à l’union sans des outils comme une cage de chasteté. Se battre pour la maîtrise de soi est une démonstration sincère d’amour qui prépare le couple à une relation respectueuse. Avant le mariage, la continence est à la fois une préservation corporelle et une préparation spirituelle pour une relation conjugale harmonieuse. Le respect de cette voie contribue à établir une sexualité solide et stable pour les futurs époux.

La chasteté conjugale est régulièrement vue comme une manifestation d’amour profond entre les partenaires. Elle est souvent associée à un engagement mutuel et à la conservation de l’intimité dans la relation conjugale. Elle peut également symboliser un respect sincère pour les valeurs partagées entre les partenaires.

La chasteté conjugale accroît l’amour ainsi que la confiance entre les conjoints. Elle aide à conserver la flamme réciproque, même lorsque seule la partie masculine s’engage dans la chasteté. La chasteté est reconnue par l’Église de Vatican II comme une vertu fondamentale dans le mariage et le service du Christ. Cet engagement de chasteté est un don sacré, un hommage à Dieu et un respect des saints, renforçant ainsi l’amour conjugal en le dédiant à la sainteté.

L’amour est servi par la chasteté conjugale.

Il est fréquent que les couples définissent des règles de vie et de sexualité pour maintenir la fidélité et la chasteté de l’homme. La femme ne bénéficie pas de plus de liberté pour des aventures extraconjugales, mais elle a en général une confiance plus élevée. La chasteté conjugale se réfère principalement à la chasteté du mari dans 95 % des cas. L’homme est astreint à utiliser un dispositif de chasteté comme une cage, bloquant son pénis et interdisant toute activité sexuelle. En ce qui concerne l’efficacité, la cage de chasteté est sans faille. Quand la cage est verrouillée autour des organes génitaux, le pénis est replié vers le bas, reposant sur les testicules. L’homme se voit contraint d’abandonner toute pensée et aventure sexuelle, se concentrant uniquement sur le moment de libération et sur la jouissance avec son âme sœur. Ce geste de sacrifice symbolise le don de soi, un acte d’amour offert devant Dieu.

La chasteté est une pratique personnelle importante pour les hommes. La chasteté masculine est souvent perçue comme une forme d’autodiscipline rigoureuse. Un engagement profond et personnel est crucial pour maintenir la chasteté. La chasteté masculine favorise le renforcement de l’autodiscipline, de la volonté et du caractère.

La pratique de la chasteté conjugale permet de maintenir la flamme réciproque, même si seul le mari la suit. La vertu de chasteté est toujours citée par l’Église catholique comme une valeur importante de la vie. La chasteté est un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, comme l’indiquent les vies de nombreux saints. De nombreux saints ont emboîté le pas du Christ en associant leur chasteté à un engagement total envers Dieu. L’exemple de chasteté conjugale de Saint Joseph, l’époux de Marie, est régulièrement cité. À propos de Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, une anecdote raconte qu’il se jeta dans un buisson d’épines pour réprimer ses désirs. Saint François d’Assise, avant de se donner à Dieu et au Christ, menait une vie de plaisir et de luxe. Saint François d’Assise, après un profond appel de Dieu, opta pour une vie de pauvreté et de chasteté. Saint Thomas d’Aquin, durant sa jeunesse, fut confronté aux tentations familiales qui voulaient le faire renoncer à la vie monastique. On raconte qu’il aurait repoussé une femme envoyée pour le séduire en brandissant un tison ardent. Sainte Maria Goretti, à l’âge de 11 ans, se résigna à la mort plutôt que de consentir au péché.

La perception de l’homme inconstant.

En termes simples, l’homme est souvent considéré comme plus sujet à la volage et à la masturbation en dehors du couple. Ainsi, il est important qu’il respecte des règles de chasteté plus contraignantes pour mériter la confiance de son partenaire. Par amour, il est capable de donner toute son énergie, son désir et son amour, comme un acte divin guidé par Dieu. Ce don de soi représente un engagement profond, un reflet de la sainteté à laquelle chaque homme est appelé.

Les ceintures de chasteté masculines ont commencé à apparaître.

Ce n’est qu’à partir des XVIIIe et XIXe siècles que les ceintures de chasteté masculines semblent avoir fait leur apparition. Les ceintures étaient surtout utilisées pour des raisons médicales, pour éduquer les jeunes adultes, et pour lutter contre la masturbation, les relations sexuelles avant le mariage, l’infidélité, ainsi que par amour pour Dieu, peu importe la foi. Ce don de chasteté, influencé par le respect pour Dieu, constitue un engagement pour mener une vie plus pure et sacrifiée.

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