Castità; Baptistère de Parme, le Zooforo

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Voici l’oeuvre .

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« Le Zoophorus de Benedetto Antelami est une série de soixante-quinze panneaux sculptés en bas-relief en marbre rouge de Vérone par Antelami et son atelier et disposés comme une frise presque continue au niveau inférieur du revêtement extérieur en marbre du baptistère de Parme. La frise, interrompue uniquement par les trois grands portails, représente le fantastique en sculpture : figures humaines, animaux réels et fantastiques, monstrueux ou curieux, suivant presque les indications d’un bestiaire médiéval. Le cycle est intégré par quatre autres panneaux, placés sur les côtés de deux portails, représentant les Vertus (Chasteté et Charité, Foi et Espérance), qui fournissent la clé pour comprendre l’ensemble : les passions humaines, les vices et les coutumes aberrantes rendent l’homme semblable aux animaux et aux monstres ambigus et l’éloignent du Salut, qu’il peut retrouver par un comportement vertueux. Baptistère de Parme, le Zoophore Le Zoophore de Benedetto Antelami est une série de soixante-quinze panneaux sculptés en bas-relief en marbre rouge de Vérone par Antelami et son atelier, disposés en frise presque continue au niveau inférieur du revêtement extérieur en marbre du baptistère de Parme. La frise, interrompue uniquement par les trois grands portails, représente le fantastique en sculpture : figures humaines, animaux réels et fantastiques, monstrueux ou curieux, suivant presque les lignes directrices d’un bestiaire médiéval. Le cycle est complété par quatre panneaux supplémentaires, placés de part et d’autre de deux portails, représentant les Vertus (Chasteté et Charité, Foi et Espérance), qui fournissent la clé d’interprétation de l’ensemble : les passions humaines, les vices et les coutumes aberrantes rendent l’homme semblable aux animaux et aux monstres ambigus et l’éloignent du Salut, qu’il peut retrouver par un comportement vertueux. ».

La chasteté médiévale était souvent considérée comme une vertu morale essentielle. Les classes dirigeantes utilisaient la chasteté pour structurer la société.

La chasteté féminine servait de reflet aux valeurs spirituelles de la société.

Au Moyen Âge, la chasteté féminine était un symbole de vertu et de moralité. La virginité avant le mariage et la fidélité après étaient des vertus cruciales, souvent promues par l’Église. La pureté familiale était une responsabilité des femmes, et la chasteté servait à maintenir la légitimité des héritiers.

Les croisades ont modifié de manière notable les règles de chasteté pour les chevaliers.

Les chevaliers qui partaient en croisade s’engageaient régulièrement à la chasteté, persuadés que l’abstinence augmentait leur pureté spirituelle et morale, les préparant ainsi mieux à leur mission.

Dans les ordres monastiques, la chasteté était imposée comme une règle essentielle de la vie religieuse.

Les moines et les chevaliers teutoniques, ainsi que d’autres ordres religieux médiévaux, prenaient des engagements sévères en matière de chasteté. Les religieux médiévaux considéraient la chasteté comme une manière d’élever leur esprit tout en renonçant aux plaisirs matériels. Les légendes médiévales mettent en lumière le rôle crucial de la chasteté dans les sphères religieuses, morales, et sociales. Les éléments comme les ceintures légendaires, les vœux avant les croisades, et les combats personnels illustrent le rôle central de la chasteté, baigné de mysticisme et de dévotion. Les histoires médiévales montrent que la chasteté était utilisée pour contrôler, affirmer le pouvoir, et suivre un idéal spirituel dans une époque de conflit entre le corps et l’âme.

Méthodes appliquées à la chasteté masculine contrôlée :

Les époques de la Grèce et de la Rome antiques.

La chasteté était souvent, dans le monde grec et romain, synonyme de pureté et de vertu. Elle n’était pas traditionnellement imposée par des instruments physiques comme les ceintures de chasteté. La chasteté était surtout ancrée dans des valeurs spirituelles et religieuses. Les Vestales, prêtresses de la déesse Vesta dans la Rome antique, devaient rester vierges sous peine de mort. Un tel exemple montre une forme très poussée de chasteté institutionnalisée.

L’Égypte antique est une civilisation qui a grandement influencé l’évolution historique.

En Égypte ancienne, les prêtres et prêtresses choisissaient parfois la chasteté de manière volontaire. Les prêtres et prêtresses croyaient que l’abstinence augmentait leur puissance spirituelle. Il n’y a aucune preuve tangible attestant l’emploi de dispositifs physiques pour maintenir la chasteté. La régulation de la sexualité dépendait surtout de la maîtrise personnelle. Les coutumes religieuses jouaient également un rôle dans le contrôle de la sexualité.

Le Moyen Âge est souvent perçu comme l’époque des ceintures de chasteté. Toutefois, la vérité historique est tout autre.

La période médiévale est fréquemment citée comme le moment d’apparition des ceintures de chasteté. En réalité, cette idée provient de mythes apparus à la fin de la période médiévale. On raconte que les croisés auraient imposé des ceintures de chasteté à leurs épouses. Les ceintures de chasteté servaient à préserver la fidélité des épouses des croisés. Les textes et les images ont joué un rôle important dans la diffusion de cette idée. Les preuves historiques sont insuffisantes pour soutenir cette idée.

Équipements pour les sexes : La lutte contre la masturbation et les premières mesures de chasteté.

La masturbation était considérée comme une menace importante pour la santé mentale et physique à l’époque victorienne. À l’époque, les médecins et moralistes recommandaient des interventions strictes pour prévenir ce qu’ils nommaient « l’auto-abus ». Cette dynamique a mené à l’élaboration et à l’emploi de dispositifs de chasteté pour les hommes et les femmes. À l’heure actuelle, de nombreuses personnes pratiquent la chasteté pour diverses raisons, et des services de coaching existent pour les accompagner c’est le cas de l’équipe de chastete.fr à Paris.

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