castidad; SAINT CURE D’ARS 👑『 Sermon sur la CHASTETÉ 』

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Theotokos [Θεοτόκος] s’intéresse au sujet « castidad »

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à propos de « castidad »:

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La durée de 00:01:32 secondes et le titre SANTO CURA DE ARS 👑『 Sermón de la CASTIDAD 』 sont à prendre en compte, ainsi que les informations de l’auteur et la description qui suit :«  » 🙏 Le Saint Curé d’Ars, Saint Jean-Marie Vianney, nous enseigne que la chasteté est un joyau précieux de l’âme, une vertu qui maintient le cœur pur et le rapproche de Dieu. Il a dit : ‘Une âme pure est comme une belle perle : elle brille devant les yeux du Seigneur.’ Aujourd’hui, réfléchissons avec ses paroles sur cette vertu qui illumine l’âme et fortifie le véritable amour. ✨ ».

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Pratiques et méthodes pour la chasteté masculine contrôlée :

Les sociétés de la Grèce et de la Rome anciennes.

Dans les cultures de la Grèce et de Rome antiques, la chasteté se définissait souvent par un lien avec la pureté et la vertu. Les civilisations grecques et romaines n’imposaient pas généralement la chasteté à l’aide de moyens physiques tels que les ceintures de chasteté. La chasteté se basait plutôt sur des idées spirituelles et religieuses. Les Vestales, prêtresses vouées à Vesta, devaient demeurer vierges au risque de mourir. Ceci illustre un cas sévère de chasteté institutionnalisée.

L’Égypte antique est une civilisation qui a grandement influencé l’évolution historique.

En Égypte, certains prêtres et prêtresses adoptaient la chasteté par choix personnel. Les prêtres et prêtresses croyaient que s’abstenir renforçait leur spiritualité. Aucune preuve matérielle ne soutient l’utilisation de moyens physiques pour imposer la chasteté. Le contrôle sexuel relevait principalement de la discipline individuelle. Elle était aussi influencée par des coutumes religieuses.

Le concept de chasteté était central dans la moralité médiévale. Le pouvoir médiéval voyait dans la chasteté un moyen de réguler la société.

La chasteté féminine était étroitement liée aux pratiques religieuses.

Au Moyen Âge, la chasteté était particulièrement valorisée, surtout chez les femmes. La virginité pré-mariage et la fidélité post-mariage étaient des qualités très valorisées et soutenues par l’Église. Les femmes, en tant que gardiennes de la pureté morale, utilisaient la chasteté pour garantir la légitimité des héritiers.

Les pratiques de chasteté des chevaliers ont été largement affectées par les croisades.

Faire vœu de chasteté était courant parmi les chevaliers avant les croisades, car ils croyaient que l’abstinence renforçait leur pureté morale et spirituelle, les rendant ainsi plus aptes à combattre pour Dieu.

La chasteté était un aspect crucial des règlements des ordres monastiques, intégrée dans leur mode de vie quotidien.

Les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, entre autres, étaient soumis à des vœux de chasteté stricte durant la période médiévale. La chasteté, pour les moines et les chevaliers du Moyen Âge, n’était pas seulement un renoncement aux plaisirs terrestres, mais aussi une voie vers une plus grande élévation spirituelle. La chasteté, au cours de la période médiévale, est fréquemment mise en avant dans les récits et légendes, reflétant son importance dans les domaines religieux, moraux, et sociaux. Les ceintures de chasteté mythiques, les vœux solennels liés aux croisades, et les luttes contre la tentation soulignent la place centrale de la chasteté, imprégnée de mysticisme et de dévotion. Ces anecdotes révèlent comment la chasteté a été employée pour exercer un contrôle, affirmer le pouvoir, et poursuivre un idéal spirituel dans un monde où le corps et l’âme étaient souvent en désaccord.

L’époque médiévale est souvent associée à l’utilisation des ceintures de chasteté. Toutefois, la vérité historique est tout autre.

On pense souvent que les ceintures de chasteté ont été inventées durant la période médiévale. Mais cette croyance provient surtout de récits mythiques de la fin du Moyen Âge. Il est dit que les croisés utilisaient des ceintures de chasteté pour protéger la fidélité de leurs femmes. Leur usage visait à prévenir l’infidélité des femmes durant l’absence de leurs maris. Des récits et des illustrations ont renforcé la diffusion de cette idée. Cependant, les preuves historiques concernant l’usage de ces ceintures sont faibles.

Équipements pour les sexes : La lutte contre la masturbation et les premières mesures de chasteté.

La masturbation était vue comme une menace sévère pour la santé mentale et physique durant l’ère victorienne. Les médecins et les moralistes de l’époque étaient en faveur de mesures sévères pour contrer ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». Cela a engendré la création et l’emploi de dispositifs de chasteté pour les hommes et les femmes. La chasteté, pratiquée pour des raisons diverses, bénéficie de nos jours d’un soutien grâce à des coachs expertscomme le leader de la chastetéà Paris.

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Retranscription des paroles de la vidéo: Hermanos y hermanas en Cristo, hoy meditamos una de las virtudes más preciosas a los ojos de Dios, la pureza del corazón. El santo cura de Ars, San Juan María Vianey decía, « Un alma pura es como una perla hermosa. Mientras más pura es, más brillante es ante Dios. » La castidad no es represión ni frialdad, sino armonía entre el cuerpo, el alma y la voluntad de Dios. Es un acto de amor, amar a Dios sobre todo y ordenar nuestros afectos según su gracia. El cura de Ars advertía, el demonio nada teme tanto como un alma pura. Porque donde hay pureza hay presencia de Dios y donde Dios habita, el mal huye. Pero esta virtud, hermanos, no se conserva sin lucha. El santo nos enseñaba que la impureza comienza muchas veces en los pensamientos, en la curiosidad, en la mirada. Por eso debemos vigilar los sentidos, evitar las ocasiones de pecado y sostenernos con la oración constante. Él decía, « La oración, la confesión frecuente y la Eucaristía son las tres llaves que cierran la puerta del alma al pecado. Quien vive la castidad, experimenta paz, claridad y una profunda libertad interior. El alma pura puede mirar al cielo sin temor y decir, Señor, todo lo que soy te pertenece. » Pidamos hoy a la Virgen María, la Inmaculada, que nos ayude a mantener limpio el corazón, a amar con pureza y a servir con alegría. Porque la castidad no es ausencia de amor, es el amor en su forma más perfecta, el amor que mira a Dios antes que al mundo. .

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Déroulement de la vidéo:

0.28 Hermanos y hermanas en Cristo, hoy
2.48 meditamos una de las virtudes más
4.359 preciosas a los ojos de Dios, la pureza
6.799 del corazón. El santo cura de Ars, San
9.84 Juan María Vianey decía, « Un alma pura
12.48 es como una perla hermosa. Mientras más
15.0 pura es, más brillante es ante Dios. » La
18.08 castidad no es represión ni frialdad,
20.519 sino armonía entre el cuerpo, el alma y
23.0 la voluntad de Dios. Es un acto de amor,
25.76 amar a Dios sobre todo y ordenar
27.84 nuestros afectos según su gracia. El
30.039 cura de Ars advertía, el demonio nada
32.719 teme tanto como un alma pura. Porque
35.2 donde hay pureza hay presencia de Dios y
37.68 donde Dios habita, el mal huye. Pero
40.399 esta virtud, hermanos, no se conserva
42.32 sin lucha. El santo nos enseñaba que la
45.0 impureza comienza muchas veces en los
46.96 pensamientos, en la curiosidad, en la
49.199 mirada. Por eso debemos vigilar los
51.64 sentidos, evitar las ocasiones de pecado
54.48 y sostenernos con la oración constante.
57.16 Él decía, « La oración, la confesión
59.68 frecuente y la Eucaristía son las tres
61.68 llaves que cierran la puerta del alma al
63.76 pecado. Quien vive la castidad,
66.28 experimenta paz, claridad y una profunda
68.68 libertad interior. El alma pura puede
71.2 mirar al cielo sin temor y decir, Señor,
73.799 todo lo que soy te pertenece. » Pidamos
76.159 hoy a la Virgen María, la Inmaculada,
78.36 que nos ayude a mantener limpio el
80.159 corazón, a amar con pureza y a servir
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85.24 ausencia de amor, es el amor en su forma
87.64 más perfecta, el amor que mira a Dios
90.04 antes que al mundo.
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