Le thème « castidad » par En ti confío

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De quelle manière une cage de chasteté fonctionne-t-elle ?

Le fonctionnement d’une cage de chasteté est assez simple, mais repose sur un principe de confinement sécurisé. Comment procéder à l’installation d’une cage de chasteté : L’anneau de base est d’abord mis autour de la base du pénis et placé derrière les testicules. Après avoir placé le tube sur le pénis, celui-ci est inséré à l’intérieur de la cage. Mise en place de la sécurité : Une fois le tube installé, les tiges de connexion sont utilisées pour joindre l’anneau de base à la cage. Le verrouillage du dispositif se fait ensuite à l’aide du verrou. Le verrouillage avec le verrou permet à la cage d’exercer son rôle de prison, empêchant son retrait à moins que la clé ne soit utilisée.

Comment déterminer la taille appropriée pour une cage de chasteté ?

Pendant l’utilisation d’une ceinture de chasteté, il est impératif de suivre des recommandations précises. Pour prévenir les risques d’infection, une hygiène stricte est nécessaire. Il est essentiel de retirer régulièrement la cage pour examiner la peau et permettre un nettoyage adéquat. Le bon déroulement de la pratique nécessite une communication efficace avec le coach, dont l’expertise aide à anticiper les évolutions.

Comment porter et utiliser une cage de chasteté :

Une fois que la cage de chasteté est fixée, elle bloque toute érection complète et limite l’accès au pénis. Cela permet de réguler l’activité sexuelle, que l’utilisateur soit seul ou sous la supervision d’un partenaire. Il est crucial de maintenir une bonne hygiène pendant le port de la cage. La majorité des cages sont faites pour permettre la miction sans retirer le dispositif, mais il est important de nettoyer fréquemment pour éviter les irritations ou infections. La cage ne peut être retirée qu’en utilisant la clé pour déverrouiller le dispositif et enlever l’anneau de base ainsi que le tube. Il est conseillé de vérifier l’état de la peau et la circulation sanguine après chaque utilisation prolongée. Malgré sa complexité, une cage de chasteté est un dispositif efficace pour les personnes qui choisissent de pratiquer la chasteté. En comprenant les différentes parties et en utilisant correctement la cage, on peut intégrer cette pratique de manière sécurisée et confortable dans sa vie personnelle ou en couple.

Quels atouts présente la chasteté?

La pratique de la chasteté, souvent accompagnée d’accessoires comme les cages de chasteté, offre plusieurs bénéfices, aussi bien personnels que relationnels. En développant la maîtrise de soi, la chasteté permet de mieux se concentrer sur d’autres aspects de la vie. Pratiquer la chasteté peut intensifier l’anticipation et le désir, ce qui rend les moments d’intimité plus profonds. La pratique de la chasteté permet aux couples de mieux communiquer et de renforcer leur complicité. En mettant en avant des formes d’affection non sexuelles, les couples peuvent développer une connexion émotionnelle plus riche, enrichissant ainsi leur relation.

Quels sont les composants d’une cage de chasteté ?

Une cage de chasteté est un appareil conçu pour limiter l’accès au pénis, souvent utilisé dans des pratiques de contrôle du plaisir sexuel ou pour renforcer la discipline personnelle. Voici les principaux éléments d’une cage de chasteté : Le tube, également connu sous le nom de cage, constitue la partie principale de l’appareil. Le pénis est enfermé dans cette partie du dispositif. Le tube est souvent conçu pour épouser la forme du pénis lorsqu’il est au repos, le gardant dans une position confortable mais restreinte. Les tubes peuvent être construits en acier, plastique ou silicone, chacun de ces matériaux ayant des avantages distincts concernant la qualité, le confort, la sécurité et l’hygiène. L’anneau de base joue un rôle crucial dans le dispositif. Il se positionne autour de la base du pénis et derrière les testicules. Il se fixe au tube pour maintenir la cage correctement en place, empêchant tout retrait non autorisé. Les anneaux sont disponibles en tailles variées pour un ajustement confortable à l’utilisateur, sans exercer une pression trop importante. Le verrou sert à maintenir la cage solidement sur l’anneau de base. Il existe plusieurs types de verrous, allant des cadenas métalliques traditionnels aux dispositifs de verrouillage plus discrets en plastique. Après verrouillage, il est impossible de retirer le dispositif sans la clé, assurant que l’utilisateur demeure dans l’état de chasteté souhaité. Les tiges de connexion, également nommées espaçeurs, relient l’anneau de base au tube. Elles servent à régler l’écart entre l’anneau et la cage, assurant un ajustement confortable et personnalisé. Ces pièces sont disponibles en plusieurs tailles pour offrir un ajustement personnalisé selon la morphologie de l’utilisateur. Pour garantir un ajustement adéquat, il est nécessaire de mesurer la longueur de la verge et les diamètres de la base du pénis. Certaines cages de chasteté sont munies d’ailettes anti-recul, qui empêchent le pénis de se déplacer vers l’arrière grâce à des extensions internes. Grâce à cette fonctionnalité, la sécurité du dispositif est accrue, rendant le retrait du pénis plus complexe.

Découvrez comment l’homme embrasse la chasteté.

La pratique de la chasteté chez l’homme est largement répandue. À notre époque, la chasteté se vit dans la discrétion.Cette pagetraite en profondeur du sujet de la chasteté de l’homme. Ce qui masque le fait que beaucoup d’hommes portent une cage de chasteté. L’homme dissimule une entrave à son sexe sous ses vêtements. La cage l’empêche totalement de se masturber. Il n’est plus dirigé par ses pulsions animales, mais par un coach qui décide d’autoriser ou non tel ou tel acte sexuel. Quand ses parties intimes ne sont pas contrôlées, l’homme se masturbe volontiers. C’est une réaction tout à fait naturelle. Dans le monde moderne, l’homme est en permanence en état d’excitation. Il peut se concentrer, mais les sollicitations incessantes de la publicité, du cinéma, de la musique et autres le rattrapent. Se soumettre à une autorité supérieure qui contrôle son sexe et la rétention de sa semence est pour lui la seule voie. La chasteté joue un rôle essentiel dans l’amélioration des performances et de la réussite masculine. Pour un sportif ou pour un étudiant, comme pour un cadre d’entreprise, le fait de sentir ses organes génitaux contraints dans un accessoire le place dans un état psychologique différent de celui de la libre masturbation ou de la sexualité anarchique.

Quels effets la pratique de la chasteté peut-elle avoir sur la relation entre partenaires ?

La chasteté peut influencer profondément la dynamique d’une relation amoureuse. Elle encourage les partenaires à développer une plus grande confiance et communication, tout en explorant des aspects innovants de l’intimité. Pour certains, elle transforme la sexualité en un terrain plus vaste et créatif, tout en augmentant la complicité et l’excitation. Une gestion adéquate de la chasteté peut en faire un puissant levier pour renforcer les relations et découvrir de nouvelles facettes de celle-ci.

Pour quelles raisons porter une ceinture ou une cage de chasteté ?

On peut porter une ceinture de chasteté pour plusieurs motifs. Elle peut aider certains à renforcer leur discipline et à contrôler les aspects de la sexualité masculine (érection, masturbation, etc.). Elle joue parfois un rôle dans l’excitation lors de relations sexuelles axées sur la domination. Elle peut être perçue comme un moyen de protection contre l’infidélité physique, renforçant ainsi la fidélité au sein du couple. Pour certains, la ceinture de chasteté représente un défi ludique, où la contrainte et l’attente amplifient l’excitation et le désir.

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#impuro #silencio #sobre #castidad

Retranscription des paroles de la vidéo: la verdad que está esta charla este título del impuro silencio sobre la castidad pues sí que tiene una especie de provocación reflexiva porque bueno pues quizás hemos pasado de hablar del del el sexo como tabú a llegar a haber tenido una especie de complejo de llegar a hablar de la libertad de la castidad pero bueno bajo este título del impuro silencio sobre la castidad yo quiero hablar sobre una gran batalla que está teniendo lugar una gran batalla es la de la pornografía la de la presencia invasiva de la pornografía en nuestra cultura y que obviamente pues tiene una influencia muy muy superior a la que suponemos a la que podemos suponer de hecho hay un cálculo realizado que es un tercio de las visitas que se realizan en internet un tercio de las visitas son a contenidos pornográficos llegar a un tercio de las visitas no sé si somos conscientes de que es eso un tercio si tú sí tú quitas las visitas a internet que están reales ligadas a aspectos profesionales laborales etc vas restando el tanto por ciento de las visitas a internet pues a la pornografía o se está hablando de un verdadero problema oculto del cual se habla poco es verdad que ha comenzado a hablarse de ésta de esta cuestión tímidamente incluso en algunos medios de comunicación que antaño no hubiésemos pensado que iban a hablar de esta cuestión hemos visto reportajes en la vanguardia en el país etcétera sobre las adicciones a la pornografía de internet pero obviamente esas manifestaciones son muy escasas teniendo en cuenta el gran problema y la extensión del problema bueno yo en primer lugar quiero hablar de una gran oportunidad a esta crisis esta crisis también al mismo tiempo abre una gran oportunidad la gran oportunidad de que podamos mostrar al mundo lo que es la belleza lo que es la importancia lo que es el gran valor de la virtud de la castidad hemos pasado del amor libre del mayo del 68 al sexo esclavo de los inicios del siglo 21 en medio siglo se ha producido toda esa transformación del amor libre al sexo esclavo la denuncia de que hay que hablar del sexo porque el sexo ha sido un tabú para que exista un impuro silencio sobre la castidad y creo que es una gran oportunidad histórica porque porque el mundo está sufriendo mucho por esta cuestión se está sufriendo mucho y podemos mostrar que la virtud de la castidad pues responde a una necesidad de liberación de libertad interior que tiene el hombre no estamos incluyendo aquí que bueno existe una estrategia en última instancia del maligno en última instancia del maligno pero una es una estrategia también de los poderosos de este mundo que buscan esclavizar a la población y del pan y circo de los romanos del pan y circo de aquellos tiempos pues estamos pasando a otro tipo de sometimientos y de esclavitud es pues muchas mucho más sutiles no bueno pues como puede ser las drogas como puede ser la pornografía por internet o una visión o una forma de formas de ocio que terminan generando una población absolutamente adocenada adocenada en la que se le tiene verdaderamente controlada controlada por los vicios que se van generando y de los cuales son vamos siendo esclavos y el fondo esto esconde una gran dictadura y la dictadura más consolidada es aquella en la que se consigue que los esclavos sientan placer en serlo cuando una dictadura consigue que el esclavo sienta placer es ser esclavo a ver verdaderamente esas dictaduras ha llegado a tener una capacidad no de control de la población tremenda y para ello el maligno se sirve de nuestras heridas se sirve de nuestras heridas para esclavizarnos porque toda herida que no es a nada busca compensaciones para buscar libios busca compensaciones el adicto busca un placer para aliviar un dolor que no es capaz de sobrellevar tenemos sufrimientos interiores si tú no los detectas si no los afronta vas a estar buscando compensaciones de una o de otra manera es tan importante identificar es tan importante acompañar sanar sanar nuestras heridas y permitirle que jesucristo se haga presente en esas heridas para que no sean un elemento de distorsión es tan importante por eso la virtud de la castidad nos da no una luz una luz clarividente para entender que que hay una trampa mortal en estas adicciones una trampa mortal que por cierto nunca terminan de satisfacer es una compensación que no satisface no entre otras cosas porque nunca se tiene suficiente de lo que en realidad no se busca tú buscas a otra cosa entonces por mucho que busques de una manera compulsiva en esta adicción algo en realidad nunca vas a tener suficiente porque porque buscas otra cosa ya sé que es muy atrevido porque este experto es terriblemente atrevido en sus expresiones y provocativo pero la famosa frase de chesterton es dice aquel que toca la puerta de un prostíbulo lo que él no sabe es que en el fondo está buscando a dios todavía no se ha enterado no se ha enterado pero es todo es todo digamos una es necesario no un verdadero acompañamiento para identificar las heridas ponerles nombre aceptarlas ponerlas en presencia de dios para purificar las para que no nos engañen en aquello que está buscando pues bien voy a hablar en primer lugar de siete razones para este combate pero es muy importante entender por qué hay que hacer la guerra a la pornografía si uno no tiene claro las razones profundas para hacer la guerra la pornografía difícilmente después va a afrontar la batalla de nosotros muchas veces creemos que es que el problema de luchar contra la pornografía es un problema de falta de fuerza de voluntad y igual nos equivocamos porque antes de hablar de la fuerza de voluntad habría que haber hablado de la clave del sentido es muy importante tener claro el sentido nooo vagamente entender que la pornografía no es buena sino identificar de una manera clara los razones por las que la pornografía no es buena no tener aquí hay digamos hay dos dimensiones una es la clave la clave del sentido y otra que es la clave y otra cosa es la clave del señorío el señorío es ser dueño de dueños de nosotros mismos pero ojo antes de hablar del señorío hablemos del sentido porque es que la pregunta por la sexualidad esconder esconde la pregunta por la identidad y detrás de la identidad está tu vocación luego a la hora de hablar de razones de por qué no a la pornografía no hablemos únicamente por motivos de que tenemos que ser dueños de nuestra voluntad y tenemos que tener un señorío sí sí no pero antes que eso hay que hablar de las claves del sentido es decir es que la sexualidad bien vivida te descubre tu identidad y tu vocación y tu vocación por lo tanto haber siete razones para el combate yo me las he idea de un poco en plan práctico 1 la primera razón para el combate estamos hablando de personas esto no es un juego es inexistente la distinción entre lo virtual y lo real yo creo que una una de las grandes trampas de la pornografía es diciendo bueno esto es una cosa virtual a ver que no estamos encontrándonos con ninguna persona a ver esto es una pantalla aquí hay un cristal sea esto no es esto no es real yo no estoy aquí con personas y claro eso es una gran trampa la gran trampa de que digámoslo virtual me parece que está disminuyendo el problema moral y esa es una gran trampa todas cosas porque esas personas son absolutamente reales y existen dramas terribles en ellos y hay un gran número de esas personas que por la gracia de dios que han estado estrellas por lo que se dicen o que han sido por la gracia de dios liberadas que las hay bastantes y sus testimonios son conmovedores para decirnos de qué cantidad de abusos físicos emocionales depresivos de violencias de intentos de suicidios han vivido a ver no estamos hablando de una pantalla estamos hablando de algo virtual estamos hablando de personas de personas que tienen nombres y apellidos que tienen relaciones personales que tienen madre que tienen hermanas yo suelo contar una anécdota que me pasó hace un par de años un verano que iba por la noche a mi turno de adora y allí pues de madrugada serían las agosto y de madrugada serían las dos o dos y media me paran los franceses y me dicen allí uno no sabía español y el otro le iba diciendo para que el otro tradujese y yo me hacía el tonto como que no sabía francés o no entendía nada ahí y así veía lo que hablaban entre ellos y me dice sabes aquí donde hay una casa de chicas yo deseo juego y lleva a cualquier más suelto aunque no sé si lo tendrá tal me parece que tampoco se enteran pero bueno me hizo la pregunta no y yo dije madre mía y esto como cojo yo esto y entonces empecé a decirlo y tú tienes hermanas y tal y el otro le traducía a otras francés y es que él demandó un segundo y que yo iba viendo su tal si tengo una hermana y tal y tienes madre le iban preguntando y estaban poco sorprendidos por mis preguntas dice soy tu latino te parecía que si tu hermana o tu madre no sé que iba un momento en el que el otro el francés le pregunta le dije oye este cas para no será un cura no dice que productores era un cura aire pero también ese momento lo que me salió decirles pero tú te das cuenta de que estás hablando de personas que estamos hablando de tu hermana de tu madre estamos hablando de personas no estamos hablando de una pantalla algo que está lejos de tu vida estamos de personas segunda razón la razón para el combate contra la pornografía a ver el porno mata el amor el porno mata del amor fijaros hay una estadística en la que por lo menos un 25 por ciento de los más de los divorcios en eeuu y en inglaterra que es donde los estudios están más desarrollados el 25 por ciento de los matrimonios que allí sí que piden poner a una causa para para el divorcio dicen motivo del divorcio dicen pornografía explícitamente el 25 por ciento de las personas que piden el divorcio aducen que ha sido la pornografía la que ha roto ese matrimonio que estoy convencido que el 75% restante aunque no lo ponga como causa también será una causa latente sin duda alguna sin duda alguna es curioso esto pero hay que decir que la pornografía clava un cuchillo en el corazón del matrimonio lleva a perder la confianza genera complejos genera un profundo dolor dolor interior el índice de ruptura matrimonial se duplica en los hombres que han con su consumo pornografía y se triplica en las mujeres que consumen pornografía el doble en los hombres y el triple en las mujeres el índice de divorcio el porno mata el amor tercera razón el porno de forma daña gravemente la sexualidad un número creciente de casaron de casados pues acaban prefiriendo la pornografía a las relaciones sexuales matrimoniales no sé si sabéis este dato pero es un dato potentísimo y es que además en datos muy globales de muchas naciones del mundo en la última década 15 años ha ido disminuyendo considerablemente el nivel el número de relaciones de relaciones sexuales en los matrimonios y en las parejas no solo de matrimonios y también en parejas cada vez existen menos relaciones sexuales fíjate en este tiempo de la sexualidad jon cada vez hay menos relaciones sexuales pero vas diciendo pero con datos con datos en todas las naciones es un fenómeno global porque pues pone por llegar estado la pornografía presente uno pues bebé la entrega sexual como un reto que a ver si voy a estar yo la altura me explico a ver con ese tipo de modelos uno sea compleja y uno no tiene vamos y ve a la sexualidad como un asenso naciones irreales obsesivas o sea agredir el porno no sólo mata el amor destroza la sexualidad destroza la sexualidad es curioso esto nosotros estábamos acostumbrados a escuchar eso de que santo tomás de aquino dice en su suma teológica él hace la pregunta cuando habla del placer etcétera dice las relaciones sexuales vividas en honestidad dentro del matrimonio tienen más placer o menos placer o menos placer que las relaciones sexuales pues impuras y entonces él dice no no las relaciones sexuales vivías dentro de matrimonio tienen un superior placer pues porque el placer no es algo algo que es algo que es de dios y dios lo ha ligado a una entrega de amor pero es que ahora vienen los datos vienen los datos y nos dicen esto que os acabo de comentar que es tremendo de como la lo que no solamente es verdad lo que decía santo tomás de aquino que la relación sexual honesta es más placentera sino que llegamos a conocer como las adicciones a la pornografía generan un auténtico miedo a la entrega sexual una desinhibición de la entrega sexual real del abrazo conyugal cuarta cuarta razón la pornografía distorsiona la visión del hombre hacia la mujer y viceversa porque porque se llega a una cosificación pues la otra persona es un instrumento de gratificación es un kleenex es un kleenex lo contra esto lo decía san juan pablo segundo que lo contrario del amor no es el odio lo contrario del amor es la utilización trata personas y una cosa si la odias mira por lo menos hubiera una persona pero si la utilizas eso es mucho peor porque entonces no es una persona a la que tienes delante tuyo es una cosa es una cosa lo contrario del amor no es el odio es la utilización es la cosificación entonces hemos sido creados con un deseo innato a la comunión que la impureza lo sustituye como el timo de la estampita el timo de la estampita por un ya que la comunión tuya no es posible por lo menos un contacto lujurioso eso lo dice rigor y podcast en ese libro famoso de dioses rotos de los siete anhelos del corazón humano él dice en este libro de que uno de los siete anhelos del corazón humano humano es el anhelo de la comunión y que el anhelo de la comunión cual si de un timo de la estampita se tratase ha sido su vertido por lo menos un contacto lujurioso ya que no ya que en mi comunión no la veo alcanzable por tanto distorsión profunda del hombre de la imagen del hombre y de la mujer que nos impiden verlos como como como alguien con quien yo tengo una vocación a la comunión quinto punto la pornografía nos hace egoístas y nos roba la alegría cuando uno se convierte en un artista que vea el mundo ve el resto del mundo desde el punto de vista del provecho que yo saco de él pues eso obviamente porque es curioso la dinámica de la pornografía te hace ver el resto de la realidad como algo de lo que yo obtengo un provecho para mí pero claro esto es inevitable que la conciencia es persistente la conciencia es pertinaz es pertinaz y obviamente la conciencia no no se puede tragar no se lo puede tragar por mucho que ideológicamente uno pretenda justificarlo no se puede tragar la bondad no de la utilización de las personas y la conciencia arrastra sentimientos de culpabilidad que hace que la porno que el mundo de la pornografía sea fundamentalmente triste triste y amargado triste y amargado sexto punto la pornografía se agrava con el tiempo haciéndonos esclavos uno va pasando fronteras que jamás hubiese sospechado que pasaría ya no pilota su vida sino que es arrastrado su vida se vuelve incontrolable del amor libre pasa al sexo esclavo no al sexo esclavo he encontrado por ahí un articulito muy muy interesante de un de un argentino llamado matías’ conocchiari que dice titula que tendrá que ver el señor de los anillos con mi lucha contra la pornografía y os va a leer los párrafos que no tienen desperdicio este hechizo que creemos que nos dará la felicidad o el refugio o al anillo único este anillo único que nos hace aparentemente invisibles y nos da un instante de gozo a costa de nuestra propia muerte oa costa de quedar a merced es el señor oscuro que todo lo ve porque cuando te metes con el anillo único de la pornografía no te das cuenta al principio pero con el paso del tiempo quieres pasar más tiempo con él como si fuera lo único que existiera en la tierra media de tu vida incluso puedes llegar a ser capaz de sacrificar amigos hermanos trabajo la propia vida como le sucedió al ‘buen es mi gol convertido transformado y ultrajado por el anillo hasta convertirse en un ser irreconocible gollum un ser egoísta solitaria o cuyo destino fue una continuación de su propia vida andar sin rumbo hipnotizado por el anillo la pasión o simpático e simpático y muy significativo ahora de ver el proceso destructivo se genera por lo tanto el punto último y obviamente dejado el vino bueno para el final en las razones por las que hay que luchar contra la pornografía el bueno bueno el vino bueno lo dejado para el final a ver la razón principal obviamente no para luchar contra la pornografía es por luchar para que la presencia de dios la inhabitación de dios la inhabitación del espíritu santo no se pierda en nuestra vida porque no hay nada más grande nuestra vida que ser inhabilitados por dios la pornografía extingue la gracia de dios’ en el alma y nos imposibilita para descubrir y desarrollar nuestra vocación y eso es a ver que hay más grande en mi vida que dios esté conmigo que dios que dios habita en mí que sea templo del espíritu santo y que teniendo esa conciencia pueda desarrollar no pueda desarrollar la vocación de dios en mi vida que hay más importante que eso pues es que no hay nada claro y perder esos trajes que por lo tanto o sea yo creo que esta es la gran la gran razón para que esta razón se entienda es muy importante disfrutar de la presencia de dios es vivir el gozo de la presencia de dios en nuestra vida de manera que eso sea gratificante pues al máximo en nuestra vida solamente no solamente cuando la presencia del espíritu santo en nuestra vida nos sea gratificante nos sentamos templos de dios será capaz será una presencia tan fuerte que nos que nos ayude no a romper con todo aquello que impide la presencia de dios en nuestra vida entonces si os habéis fijado en estos siete argumentos que se dados siete razones para el combate he ido dando razones naturales y sobrenaturales mezcladas yo quiero insistir quiero insistir en que las razones naturales y las obras naturales al final se integran perfectamente al igual que podemos hablar de que la pornografía es mala porque es una droga que me destruye también puedo hablar de que impide la presencia de dios gozosa y gratificante en mi vida porque no hay no hay ninguna contradicción entre las razones naturales y las sobrenaturales recordar lo que decía santo tomás de aquino a la hora de explicar lo que es el pecado decía santo tomás de quien en una frase inolvidable ofende a dios lo que hace daño al hombre me parece una frase inolvidable fíjate que ofende a dios lo que te hace daño a ti porque piensas pues que la voluntad de dios es caprichosa y que él quiere cosas que no tiene nada que ver con tu bien no ofende a dios lo que destruye al hombre porque lo que pensabas que esto es malo esto es malo porque me lo prohíbe mi religión podía ser otra cosa pero resulta que mi religión se la que se le ha ocurrido por vivir me esto no haber ofende a dios lo que destruye al hombre luego las razones naturales y sobrenaturales están plenamente integradas bien estas son razones de por qué luchar contra la pornografía porque la pornografía es mala ahora permitidme 11 consejos prácticos un poco de dirección espiritual 11 consejos prácticos para combatir contra la pornografía primero obviamente antes he dicho que el vino bueno para el final no ahora al principio porque obviamente cuando hablamos de un combate a ver hay que combatir uno no puede es ir a luchar contra un cáncer con aspirina pues no tener láser con quimioterapia y no puede enfrentarse a un tanque con tirachinas pues no tendrá que ser con un arma potente de calado bueno pues lo primero 11 medios prácticos para el combate primero los medios sobrenaturales señores o sea esto este combate no vamos a poder afrontarlos y los medios sobrenaturales sin la gracia de cristo sin hacernos fuertes en la oración sin sin recibir la vida de cristo en los sacramentos sin que la eucaristía llegue a ser la edificación de nuestra alma sin sentir el abrazo de jesucristo que el sacramento del perdón de los pecados nos regenera no sé no solamente nos nos perdona el pecado sino que nos da un aumento de gracia porque el sacramento de la confesión no solo es un quitamanchas no no perdón es un aumento de gracia no medios sobrenaturales a quien acompañemos tenemos que tenerle darles todo bien claro a ver nuestra lucha en el fondo no es contra la carne y contra la sangre en nuestras luchas contra satanás más actuante con delante de satanás 3 consejillos hay terapias psicológicas la tienes clara chaval la tienes clara tú necesitas obviamente hacerte fuerte los medios a pre naturales segundo segundo medio práctico formular un compromiso solemne solemnizar nuestro compromiso es muy bueno que sea por escrito y de vez en cuando renovarlo renovarlo en fechas determinadas en fechas significativas etc por qué es tan importante formular de una manera solemne un compromiso pues porque estamos en este mundo absolutamente estamos bombardeados de cosas de pensamientos de impuestos pero lo digo lo otro porque es porque estamos muchas veces porque la palabra ha perdido valor en nuestro nuestro tiempo ha perdido valor y es importante que determinadas cosas sean dichas pensadas solemnemente puestas por escrito y renovadas en momentos claves eso es importante o sea que autentifica hemos nuestro querer que no demos por supuesto que yo no no autentifica tu querer expresa lo dilo tercer medio práctico dormir no entrar al lugar del descanso de nuestra vida con medios tecnológicos desde los que tengamos acceso a la pornografía a ver pues no uno tiene que tener su lugar de descanso tiene que ser un santuario esa famosa expresión no del extra hombres como diciendo fuera de la capilla sixtina los que son ajenos a la elección venga a ver fuera aquí estamos obrando aquí y aquí se quedan los cardenales los demás están saliendo a ver el estar a dónde hay que pronunciarlo es así no se puede llegar a decir habemus papam si primero nos ha dicho strauss o sea es que elektra omnes es necesario para que haya fumata blanca sin el extra hombres no va a haber fumata blanca porque es obvio que en lugar de nuestro descanso pues tiene que tener también esa capacidad de ser santuario cuarto medio práctico entregarse con perseverancia medida aún aún a unos hobbies sanos uno necesita en esta vida tener disfrutes sanos porque es así porque también el señor nos ha dado una psicología en la que como uno no aprenda a disfrutar de lo que es sano pues inevitablemente los tubos de escape van a buscar para ti fíjate dice entregarte con perseverancia medida porque es también es curioso esto que a veces uno dice lo voy a desenganchar esto pero me pero me engancha al gimnasio no se coge hay gente que se encanta el gimnasio para desengancharse del otro y luego se engancha al otro para desencantada del otro esto existe esto existe señores hay gente que se engancha cosas parecen plantas de otras entonces pero sin embargo es importante tener la capacidad de disfrutar con algo de una manera perseverante y comedida diciendo voy a tener mis 30 minutos de stop y claro o sea es importante no educarnos de esa manera quinto ejercítate en la mortificación uno tiene que su vida tiene que tener la mortificación integrada la mortificación tiene que decir a ver yo mi vida sé que hay cosas se desprenderme de cosas que me apetecen yo no paso ningún día sin que no haga hay una pequeña renuncia pues mira me apetece esto pues bueno porque cuando renunció a ello que todos los días en nuestra vida haya algo de renuncia voluntaria a nuestra potencia es algo muy sano es algo muy sano de verdad yo me acuerdo que nuestro difunto padre cuando teníamos el plato el plato combinado el plato combinado él decía a ver tu primo no te pongas tu a comer el primero lo que la parte que te gusta de eso tu come primero la parte que no te gusta y al final dejas lo que lo que te gusta para el final pues un consejito como ese que te haya dicho tu padre cuando eres pequeño tiene su valor en esta vida tiene su valor en aprender a que uno no no va a ser el que decida en camon ya no va a ser ni apetencia la que decida en cada momento cómo hacer las cosas por no es verdad discernir nuestra utilización de la tecnología la tecnología tiene que ser discernida y permitida y de externar quiere decir a ver esto me conviene esto le sacó provecho a esto otro no le sacó provecho de aquí esto me saca más males que bienes o sea discernimiento de mi utilización de la tecnología por cierto que existen ahí para ver parámetros muy prácticos que te dicen cuánto tiempo estás al día en qué lugar y en qué aplicación superpráctico en ser consciente de que tú veas en datos exactamente qué utilización estás teniendo para que discernir en las cosas no puede ser es que comencé con una cosa nueva como que como avanza con una casa nueva o sea ahí hay gente que cuando sale un dispositivo nuevo tiene que comprarlo pero bueno pero habrá que verlo si lo necesito cuando lo necesito o sea discernir discernir la tecnología tiene que ser discernida discernida acordaros de lo que decía el padre mendizábal en una expresión que a mí me pareció fantástica que decía él las nuevas tecnologías son un buen siervo pero un malísimo señor o esa expresión son un buen siervo pero un malísimo señor luego hace falta de discernimiento yo solo tengo que tenerlo claro y es muy importante que también el discernimiento sea compartido porque uno solo consigo mismo a ver yo creo que los discernimientos también hay que dejarse iluminar en ello séptimo servir al prójimo hasta el olvido de uno mismo es muy importante que la sanación la sanación de las adicciones a la pornografía pase también por el servicio por el servicio porque aquí hay un profundo problema de narcisismo nuestra cultura está profundamente marcada por el narcisismo hace basta servir servir y el que sirve en ese servicio obviamente implícitamente va teniendo una sanación servirá hasta el olvido de uno mismo vale el que sirve o cabo buscar ayuda solo no y aquí entra el acompañamiento espiritual y aquí entra también otro tipo de recursos de los cuales voy a hablar ahora a ver solo no dios no ha querido que los que los problemas los seamos autosuficientes ante ellos no y os voy a hacer una cosa que así como en eeuu hay una cultura en la que seguirá ser se recurre a recursos de cosas en nuestra cultura temas referidos a la sexualidad parece que tenemos una mentalidad en la que nuestra privacidad etcétera nos hacen nos hacen resistentes a abrirnos y abrirnos verdaderamente a la ayuda eso es una una tentación no luego buscar ayuda sólo no sólo es muy difícil que uno salga de una esclavitud noveno consejo orden de vida orden de vida una agenda que sea gobernada una agenda un horario que yo creo que es una de las cosas que tiene que ser también compartida una agenda tiene que existir uno como no tenga esa conciencia de envidia cómo se estructura como lo ordenó mal asunto como uno esté a la que salga estará la que salga eso es peligrosísimo tiene que existir un orden de vida una agenda décima décimo consejo ser paciente constante y perseverante vence el que persevera esta es una batalla a muerte una batalla a muerte en la que el que es el que al primer zarpazo a la primera contradicción a la primera la segunda a la tercera a las que sea no se siente decepcionado el que tenga un amor propio un amor propio que no sea capaz de asumir entre comillas fracasos como tú actúe solo por amor propio no vas a tener perseverancia la perseverancia se tiene cuando yo actúo desde el querer de dios desde el haber yo soy perseverante porque dios lo quiere si dios lo quiere yo no tiro la toalla la perseverancia es un don de dios vence el que persevera y dios solo dios da el don de la perseverancia hay que pedir que hay que suplicar que hay que mendigar no señor dame la perseverancia y un décimo undécimo consejo vigilar aprender a vigilar nuestro corazón las tinieblas de nuestro corazón uno tiene que aprender a vigilar su corazón y decir ojo me voy a la cama termina el día y estoy triste estoy rabioso estoy celoso estoy celoso mal asunto mayor o sea mal asunto si tú no vigila tu corazón cuando está en tinieblas cuando tú has dejado y has dejado que los celos que la tristeza la rabia el rencor mal asunto el corazón que estaba en tinieblas va a ser fácilmente asaltado luego creo que tenemos que lo dice el evangelio cuando uno cuando uno vea no cuando uno vea que viene un nubarrón dice cuidado chaparrón tenemos uno tiene que aprender aprender no a examinar digamos su el estado de su corazón bueno como veis 11 consejos prácticos para la dirección espiritual que me parece seguro que se podría matizar alguna cosa pero a mí me han parecido prácticos a ver importancia de formarse y asociarse os decía antes que en lugares como eeuu que obviamente esto lo envidio la conferencia episcopal estadounidense sacó en el año 2015 el documento crea en mí un corazón puro yo dedique el sexto continente un programa para explicarlo pero ese documento está en español también es accesible crea en mí un corazón puro conferencia episcopal este estadounidense lo interesante de ese documento no solo es que hablaba de la pornografía sino que ofrecía recursos para una iglesia como la de eeuu tiene muy desarrollado toda una serie de recursos en ese ayuda en ese gran combate no la importancia de estudiar el tema conocer recursos y ser audaces para esperar la sanación a ver dios nos va a dar la gracia al que busca el que busca encuentra dios nos va a dar la gracia de ayuda de poder sanar esas heridas y de ayudar a que todo mundo se las puedan sanar las no los tres pidan los tres pilares de esta recuperación son los siguientes crecimiento espiritual terapia psicológica y grupos de autoayuda son los tres pilares principales de la lucha contra las adicciones contra la adicción del apero grafía repito crecimiento espiritual terapias psicológicas y grupos de autoayuda como digo yo creo que en nuestro contexto español puede existir una reticencia una reticencia a abrirse pues pues eso pues a una terapia a un grupo de autoayuda puede existir una reticencia pero creo que es un gran error porque los problemas es mucho mejor abordarlos en toda su en toda su dimensión desde el primer momento hay una especialmente un recurso que aquí lo podéis ver ahora en pantalla en pantalla el recurso de cardinal estudios punto hereje en el que hay un programa que se llama strip street en inglés esforzarse un programa de 21 son online de 21 sesiones 21 sesiones para que los usuarios de esas 21 sesiones que se reciben por youtube y además aunque es tan grabado en inglés veis también que en el canal en esos vídeos hay acceso a la subtitulación en español en esos 21 esas 21 sesiones que es lo que se busca lo digo brevemente streep esforzarse ayuda a los hombres a entender por qué se han vuelto hacia la pornografía si los dispositivos tecnológicos que poseen los están utilizando a favor o en contra de sí mismos se les habla sobre las motivaciones emocionales para ello que son únicas para cada persona y se les enseña a identificarlas la mayoría de los que consumen pornografía lo hacen para calmar algún tipo de angustia emocional o de turbulencias en su vida pero también hay otro tipo de razones bueno cuando en los que pasan por este programa de streep aprenden a identificarlas y empiezan a tener poder sobre ellas obviamente en los que se diga a ver este programa de 21 sesiones de streep etcétera de cardenal estudios los que sean yo hago yo hago este este programa y he terminado con la adicción a ver eso no es así como os podéis imaginar pero si es un recurso potente es un recurso potente para para aprender a identificar los problemas para aprender a tener también recursos de cómo afrontarlos bueno es un recurso accesible es verdad que es de pago pero en este momento durante un tiempo es gratuitos a que os aconsejo que aprovechase a acceder a lo a descargarlo a ver otro recurso clave los 12 pasos de sexo lycos anónimos he recibido y he recibido una visita del responsable en euskadi de sexo lycos anónimos que la verdad es que me ha conmovido me ha conmovido un hombre que me gustaría que algún día conociese jce un hombre joven al que la pornografía la destroza su matrimonio y qué bueno él sueña y aspira con volver a rehacer su matrimonio al que la pornografía lo ha destrozado pero la verdad es que no con una fuerza impresionante me describía como aconteció esa destrucción y como ahora sexual y cause anónimos le estaba ayudando estaba ayudando a reconstruir su vida y lleva ya dos años de todos en sólidos anónimos y bueno la verdad es que una gozada ver que hay gente que pelea de esta manera y te viene y te visita y te dice oiga yo quiero yo he recibido este don y quiero también aprender a pelear bueno entonces los 12 pasos de sexo lycos anónimos muy similares alcohólicos anónimos vais a ver que tienen un itinerario perfectamente integrable en la propuesta cristiana es un itinerario que dice una madre mía esto está hecho con una facilidad de conjunción de conjunción con la propuesta cristiana que no veas tú entonces vamos a leer los 12 pasos de sexo lycos anónimos el primero admitimos que éramos impotentes ante la lujuria que nuestras vidas se habían vuelto ingobernables a que no suena esto dicho en cristiano hombre a mí me suena a romanos 7 15 que dice no no entiendo mi comportamiento pues hago lo que no quiero y acabó haciendo lo que aborrezco no y si lo que no deseo es precisamente lo que hago no soy yo el que lo realiza sino que es el pecado que habita en mí desgraciado de mí quien me librará de este cuerpo de muerte a ver a mí me recuerda esto lo vuelvo a leer admitimos que éramos impotentes ante la lujuria que nuestras vidas habían vuelto ingobernable a ver es que hay que reconocer que existe una distorsión en nosotros que se llama pecado original que se llama todas las heridas y todo eso obviamente tiene un poder un poder en el que tú has dejado de gobernar la vida y reconocer humildemente eso es eso es muy importante el que uno diga a ver esta vida es ingobernable aquí hay otro que está mandando en mi vida esta vida no la gobierno yo me la están gobernando desde fuera eso es muy importante también san pablo 7 segundo paso estamos hablando de la de la filosofía de la filosofía de excélsior de los organismos segundo paso llegamos al convencimiento de que sólo un poder superior a nosotros mismos podría devolvernos el sano juicio no somos nada sin la gracia de dios’ el hombre sin la gracia dada las heridas que tiene no es capaz de vivir la ley natural la ley natural en este momento sin la gracia de dios se convierte en algo inalcanzable solo ese poder superior sólo la gracia de dios es capaz de realizarnos el tercer paso decidimos poner nuestra voluntad en nuestras vidas al cuidado de dios tal como nosotros lo concebimos haber decidido poner mi vida en el cuidado de ese se dio eso que me recuerda esto hombre por sagrado corázón de cosas en vos confío toma el señor y recibí mi libertad mi memoria ambiente mi voluntad a ver es claro es blanco y en botella a ver es bastante claro que esto tiene desde el punto de vista no de la visión cristiana tiene una una forma de ser vivido y expresado cuarto punto sin ningún temor hicimos un minucioso inventario moral de nosotros mismos en los textos de examen de conciencia esto sería materialmente conciencia que es ver nuestra vida la luz de la a la luz de la mirada de dios y sin ningún temor porque yo ver ver los pecados de mi vida si yo bajo solo al sótano me pegó un susto que salgo corriendo pero si yo bajó al sótano con la luz de su mirada vive sin ningún temor porque estoy viendo en mi vida en el mismo momento en el que veo mi desastre lo veo con esperanza porque dios me lo muestra redimiendo me lo es que el examen de conciencia hecho de esta manera ya ya es redentor porque dios me permite ver algo con esperanza de que sea transformado pero se dice sin ningún temor hicimos un inventario moral de nosotros mismos fíjate quinto paso de de la filosofía del exceso de los organismos admitimos adiós a nosotros mismos y a otro ser humano la naturaleza exacta de nuestras faltas fuera de tu los otros no toree llamamos sacramento de la confesión en el que adiós y al resto de nuestros hermanos en la persona del sacerdote le estamos manifestando dice la naturaleza exacta de nuestras faltas fíjate tú es curioso verdad es curioso como un mundo que dice que dice que el cristianismo no pues no no tiene la actualidad y luego cuando se pone a pensar como lo haría yo obviamente se acaba inspirándonos en el cristianismo sexto punto estuvimos dispuestos a dejar que dios se eliminase todos estos defectos de carácter es decir a ver yo tengo esperanza y la santidad y el que comenzó en mí la obra buena él mismo la lleva de término yo tengo esperanza en la santidad o sea yo estuvimos dispuestos a que dios elimine todo esto yo tengo esperanza en que dios lo va a eliminar dios lo puede es todopoderoso dios lo quiere oye si dios lo puede y dios lo quiere es que va a ser que sí no va a ser que sí o no a ver luego este paso no hacemos el sexto paso es decir dios lo va a hacer tenemos esa esperanza punto séptimo le pedimos humildemente que nos libere de nuestros defectos o sea no sólo tengo esperanza pero es que además yo me pongo a pedirlo me pongo a pedirlo porque pedir las cosas como un mendigo que diría san agustín es disponerse a recibirlas no solo es que dios lo quiera es que es importante que ese querer sea tuyo y que lo pidas y los mendigos y seas como la viuda esa inoportuna que está dale que te pego porque dice dice san agustín porque hay que pedir tanto para refrescarle adiós la memoria no para intentar convencerle por si no están convencidos no hay que pedir con constancia para que tú así de esa manera te dispongas a lo que dios quiere darte porque si no lo pides con vehemencia no tienes un verdadero deseo de acogerlo octavo apuntó hicimos una lista de todas las personas a las que habíamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el daño que les habíamos causado es impresionante esto de hacer un repaso de tu vida ayer por ciento os voy a contar un poco en confidencia que estando en el mi turno de la adoración de la adoración por la noche me llegó un mensajito de una persona me dejó conmovido porque ahora había escuchado el domingo el evangelio ese de dar las gracias de los leprosos que habían vuelto a dar las gracias y una persona que dijo mire el domingo escuché el evangelio y me acordé de que usted en tal circunstancia me ayudó en esto y en esto y en esto yo en esto dice y nunca había dado las gracias de dice el escribo y me lo mandó ayer a una mañana no me dejo me dejó impactado y dije fíjate él esté escuchando el evangelio haciendo referencia a algo que yo hice con él hace por lo menos antes del obispo quince o veinte años sabes y dije jugué me dejo que me vaya ese es el mensaje suyo bueno dice aquí hicimos una lista de todas las personas a las que habíamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el daño que les habíamos causado es que si cuando vas camino del altar a presentar tu ofrenda te acuerdas de algo 20 reconoce a es importante la sanación de las heridas del pasado claro las cosas del pasado sal por la gracia de dios tiene que ser sanadas dios no dice venga tapa tapa y construye encima no las cosas tienen que ser sanadas ponlas encima e imponga a la luz de su mirada para que bueno y le pido perdón a que tenga que haberle pedido perdón y le doy las gracias que ya os digo que ayer me quedé yo conmovido porque pensé y dije madre mía yo cuántos mensajes de estos tendría que mandar y no mandado cuántas personas a mí me ayuda en mi vida y no he tenido yo en el arranque de este tío de escribir de escribir esto 9º reparamos directamente a cuantos nos fue posible el daño que les habíamos causado salvo en aquellos casos en el que el hacerlo perjudicará a ellos oa otros está muy ligado a la anterior no es decir la reparación forma parte de la gracia de volver a nacer de nuevo si volver a nacer de nuevo que nuestra vida vuelva a comenzar eso es un don el poder reparar el poder reparar qué es la reparación las reparaciones e intentar en este momento vivir intensamente en intensidad de amor no recuperando el tiempo perdido de nuestra vida en este momento puedo viviendo intensamente este momento reparar cosas que han pasado en el pasado pues la verdad es que es una gracia 10º continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando nos equivocamos lo admitíamos inmediatamente dices de punto bueno pues ya esto le llamo tener un modelo de esa ignacio de loyola lo del examen de conciencia al mediodía de la noche es decir la prontitud la prontitud a vivir tu vida en presencia de dios y a tener un examen de conciencia pues es habitual en tu vida no únicamente el día que te confiesa sabes viviendo y aprendiendo a vivir en continua revisión personal encontré una revisión personal 11 buscamos a través de la oración y la meditación mejorar nuestro contacto con ser conscientes uno consciente con dios tal y como nosotros lo concebimos pidiéndole solamente que nos permitiese conocer su voluntad para con nosotros y nos dice la fortaleza para cumplirla haber puesto una oración de vida intensa o sea es que es curioso que próxima al cristianismo es toda la filosofía de sexo lycos anónimos y por último habiendo experimentado un despertar espiritual como resultado de estos pasos tratamos de llevar este mensaje a los exóticos y de practicar estos principios en todos nuestros actos cuando me vine a visitar este me dice yo aquí vengo ya por el 12 dije pues fíjate tú coge el hombre y le visita al obispo y le cuenta aquí estamos nosotros para servirles y para ayudarles porque se le puede pedir más a ese hombre diciendo yo ahora necesito hacer apostolado porque yo he experimentado una liberación yo ahora este dolor tengo que comunicar apostolado evangelización bueno entonces primero he hablado de las razones para combatir contra la adicción a la pornografía 2º y ha hablado de medios prácticos para ese combate tercero he hablado de la importancia de formarse y asociarse y tener recursos y medios y medios para llevar a cabo este este combate nos ha hablado de esa página web de esos recursos de exóticos anónimos obviamente también tenemos el don en el centro de orientación familiar diocesano de también tener allí estos recursos accesibles terminó como comenzado terminó diciendo a ver estas hay un silencio impuro sobre la castidad pero creo que ha llegado el momento de romper ese silencio y es una gran oportunidad para que el mundo entienda que jesucristo es liberador jesucristo es liberador decir redentor y decir liberador al final es es lo mismo es la misma cosa y termino leyendo fijaros el punto 2.337 del catecismo de la iglesia católica que es maravilloso que dice la castidad significa la integración lograda de la sexualidad en la persona y por ello en la unidad interior del hombre en su ser corporal y espiritual la sexualidad en la que se expresa la pertenencia del hombre al mundo corporal y biológico se hace personal y verdaderamente humana cuando está integrada en la relación de persona a persona en el don mutuo total y temporalmente ilimitado del hombre y de la mujer la virtud de la castidad por tanto entraña la integridad de la persona y la totalidad del don dice la castilla tiene 22 claves integridad es decir una persona integrada no dividida integrada la sexualidad afectividad y vocacional amor están integradas y puestas al servicio de la donación de totalidad bueno pues os recomiendo este pues la lectura de estos tres puntos 2.337 2.338 y 2.339 en la que se nos habla del aprendizaje del dominio de nosotros mismos y de la pedagogía de la libertad humana al servicio de la vocación al amor para la que dios nos ha creado en resumen no pues que dios nos dé la gracia de romper ese impuro silencio sobre la castidad porque es llegado el momento de que el mundo conozca la liberación de jesucristo y su iluminación en la vocación al amor [Música] .

Déroulement de la vidéo:

6.72 la verdad que está esta charla este
6.72 título del impuro silencio sobre la
6.72 castidad pues sí que tiene una especie
6.72 de provocación reflexiva porque bueno
6.72 pues quizás hemos pasado de hablar del
6.72 del el sexo como tabú a llegar a haber
6.72 tenido una especie de complejo de llegar
6.72 a hablar de la libertad de la castidad
6.72 pero bueno bajo este título del impuro
6.72 silencio sobre la castidad yo quiero
6.72 hablar sobre una gran batalla que está
6.72 teniendo lugar una gran batalla
6.72 es la de la pornografía la de la
6.72 presencia invasiva de la pornografía en
6.72 nuestra cultura y que obviamente pues
6.72 tiene una influencia muy muy superior a
6.72 la que suponemos a la que podemos
6.72 suponer de hecho hay un cálculo
6.72 realizado que es un tercio de las
6.72 visitas que se realizan en internet un
6.72 tercio de las visitas son a contenidos
6.72 pornográficos llegar a un tercio de las
6.72 visitas no sé si somos conscientes de
6.72 que es eso un tercio si tú sí tú quitas
6.72 las visitas a internet que están reales
6.72 ligadas a aspectos profesionales
6.72 laborales etc
6.72 vas restando el tanto por ciento de las
6.72 visitas a internet pues a la pornografía
6.72 o se está hablando de un verdadero
6.72 problema oculto del cual se habla poco
6.72 es verdad que ha comenzado a hablarse de
6.72 ésta de esta cuestión tímidamente
6.72 incluso en algunos medios de
6.72 comunicación que antaño no hubiésemos
6.72 pensado que iban a hablar de esta
6.72 cuestión
6.72 hemos visto reportajes en la vanguardia
6.72 en el país etcétera sobre las adicciones
6.72 a la pornografía
6.72 de internet pero obviamente esas
6.72 manifestaciones son muy escasas teniendo
6.72 en cuenta el gran problema y la
6.72 extensión del problema
6.72 bueno yo en primer lugar
6.72 quiero hablar de una gran oportunidad a
6.72 esta crisis esta crisis
6.72 también al mismo tiempo abre una gran
6.72 oportunidad la gran oportunidad de que
6.72 podamos mostrar al mundo lo que es la
6.72 belleza lo que es la importancia lo que
6.72 es el gran valor de la virtud de la
6.72 castidad hemos pasado del amor libre del
6.72 mayo del 68 al sexo esclavo de los
6.72 inicios del siglo 21 en medio siglo se
6.72 ha producido toda esa transformación del
6.72 amor libre al sexo esclavo
6.72 la denuncia de que hay que hablar del
6.72 sexo porque el sexo ha sido un tabú para
6.72 que exista un impuro silencio sobre la
6.72 castidad y creo que es una gran
6.72 oportunidad histórica porque porque el
6.72 mundo está sufriendo mucho por esta
6.72 cuestión se está sufriendo mucho y
6.72 podemos mostrar que la virtud de la
6.72 castidad pues responde a una necesidad
6.72 de liberación de libertad interior que
6.72 tiene el hombre no
6.72 estamos incluyendo aquí que bueno existe
6.72 una estrategia en última instancia del
6.72 maligno en última instancia del maligno
6.72 pero una es una estrategia también de
6.72 los poderosos de este mundo que buscan
6.72 esclavizar a la población y del pan y
6.72 circo de los romanos del pan y circo de
6.72 aquellos tiempos pues estamos pasando a
6.72 otro tipo de sometimientos y de
6.72 esclavitud es pues muchas mucho más
6.72 sutiles no bueno pues como puede ser las
6.72 drogas como puede ser la pornografía por
6.72 internet o una visión o una forma de
6.72 formas de ocio que terminan generando
6.72 una población absolutamente adocenada
6.72 adocenada
6.72 en la que se le tiene verdaderamente
6.72 controlada controlada por los vicios que
6.72 se van generando y de los cuales son
6.72 vamos siendo esclavos y el fondo esto
6.72 esconde una gran dictadura
6.72 y la dictadura más consolidada es
6.72 aquella en la que se consigue que los
6.72 esclavos sientan placer en serlo cuando
6.72 una dictadura consigue que el esclavo
6.72 sienta placer es ser esclavo a ver
6.72 verdaderamente esas dictaduras ha
6.72 llegado a tener una capacidad no de
6.72 control de la población tremenda
6.72 y para ello el maligno se sirve de
6.72 nuestras heridas se sirve de nuestras
6.72 heridas para esclavizarnos porque toda
6.72 herida que no es a nada busca
6.72 compensaciones para buscar libios busca
6.72 compensaciones
6.72 el adicto busca un placer para aliviar
6.72 un dolor que no es capaz de sobrellevar
6.72 tenemos sufrimientos interiores si tú no
6.72 los detectas si no los afronta
6.72 vas a estar buscando compensaciones de
6.72 una o de otra manera es tan importante
6.72 identificar
6.72 es tan importante acompañar sanar sanar
6.72 nuestras heridas
6.72 y permitirle que jesucristo se haga
6.72 presente en esas heridas para que no
6.72 sean un elemento de distorsión es tan
6.72 importante
6.72 por eso la virtud de la castidad nos da
6.72 no una luz una luz clarividente para
6.72 entender que que hay una trampa mortal
6.72 en estas adicciones una trampa mortal
6.72 que por cierto nunca terminan de
6.72 satisfacer es una compensación que no
6.72 satisface no entre otras cosas porque
6.72 nunca se tiene suficiente de lo que en
6.72 realidad no se busca tú buscas a otra
6.72 cosa
6.72 entonces por mucho que busques de una
6.72 manera compulsiva en esta adicción algo
6.72 en realidad nunca vas a tener suficiente
6.72 porque porque buscas otra cosa
6.72 ya sé que es muy atrevido porque este
6.72 experto es terriblemente atrevido en sus
6.72 expresiones y provocativo pero la famosa
6.72 frase de chesterton es dice aquel que
6.72 toca la puerta de un prostíbulo lo que
6.72 él no sabe es que en el fondo está
6.72 buscando a dios
6.72 todavía no se ha enterado
6.72 no se ha enterado pero es todo es todo
6.72 digamos una es necesario no un verdadero
6.72 acompañamiento para identificar las
6.72 heridas ponerles nombre aceptarlas
6.72 ponerlas en presencia de dios para
6.72 purificar las para que no nos engañen en
6.72 aquello que está buscando pues bien
6.72 voy a hablar en primer lugar de siete
6.72 razones para este combate
6.72 pero es muy importante entender por qué
6.72 hay que hacer la guerra a la pornografía
6.72 si uno no tiene claro
6.72 las razones profundas para hacer la
6.72 guerra la pornografía difícilmente
6.72 después va a afrontar la batalla de
6.72 nosotros muchas veces creemos que es que
6.72 el problema de luchar contra la
6.72 pornografía es un problema de falta de
6.72 fuerza de voluntad y igual nos
6.72 equivocamos porque antes de hablar de la
6.72 fuerza de voluntad habría que haber
6.72 hablado de la clave del sentido es muy
6.72 importante tener claro el sentido
6.72 nooo vagamente entender que la
6.72 pornografía no es buena sino identificar
6.72 de una manera clara los razones por las
6.72 que la pornografía no es buena no tener
6.72 aquí hay digamos hay dos dimensiones una
6.72 es la clave la clave del sentido y otra
6.72 que es la clave y otra cosa es la clave
6.72 del señorío
6.72 el señorío es ser dueño de dueños de
6.72 nosotros mismos pero ojo antes de hablar
6.72 del señorío hablemos del sentido porque
6.72 es que la pregunta por la sexualidad
6.72 esconder esconde la pregunta por la
6.72 identidad
6.72 y detrás de la identidad está tu
6.72 vocación
6.72 luego a la hora de hablar de razones de
6.72 por qué no a la pornografía no hablemos
6.72 únicamente por motivos de que tenemos
6.72 que ser dueños de nuestra voluntad y
6.72 tenemos que tener un señorío sí sí no
6.72 pero antes que eso hay que hablar de las
6.72 claves del sentido es decir es que la
6.72 sexualidad bien vivida
6.72 te descubre tu identidad y tu vocación y
6.72 tu vocación por lo tanto haber siete
6.72 razones para el combate yo me las he
6.72 idea de un poco en plan práctico
6.72 1 la primera razón para el combate
6.72 estamos hablando de personas esto no es
6.72 un juego es inexistente la distinción
6.72 entre lo virtual y lo real yo creo que
6.72 una una de las grandes trampas de la
6.72 pornografía es diciendo bueno esto es
6.72 una cosa virtual a ver que no estamos
6.72 encontrándonos con ninguna persona a ver
6.72 esto es una pantalla aquí hay un cristal
6.72 sea esto no es esto no es real yo no
6.72 estoy aquí con personas y claro eso es
6.72 una gran trampa
6.72 la gran trampa de que digámoslo virtual
6.72 me parece que está disminuyendo el
6.72 problema moral y esa es una gran trampa
6.72 todas cosas porque esas personas son
6.72 absolutamente reales
6.72 y existen dramas terribles en ellos y
6.72 hay un gran número de esas personas que
6.72 por la gracia de dios que han estado
6.72 estrellas por lo que se dicen o que han
6.72 sido por la gracia de dios liberadas que
6.72 las hay bastantes y sus testimonios son
6.72 conmovedores
6.72 para decirnos de qué cantidad de abusos
6.72 físicos emocionales depresivos de
6.72 violencias de intentos de suicidios han
6.72 vivido a ver no estamos hablando de una
6.72 pantalla
6.72 estamos hablando de algo virtual estamos
6.72 hablando de personas de personas que
6.72 tienen nombres y apellidos que tienen
6.72 relaciones personales que tienen madre
6.72 que tienen hermanas
6.72 yo suelo contar una anécdota que me pasó
6.72 hace un par de años un verano que iba
6.72 por la noche a mi turno de adora y allí
6.72 pues de madrugada serían las agosto y de
6.72 madrugada serían las dos o dos y media
6.72 me paran los franceses y me dicen allí
6.72 uno no sabía español y el otro le iba
6.72 diciendo para que el otro tradujese y yo
6.72 me hacía el tonto como que no sabía
6.72 francés o no entendía nada ahí y así
6.72 veía lo que hablaban entre ellos y me
6.72 dice sabes aquí donde hay una casa de
6.72 chicas yo deseo juego
6.72 y lleva a cualquier más suelto aunque no
6.72 sé si lo tendrá tal me parece que
6.72 tampoco se enteran pero bueno
6.72 me hizo la pregunta no y yo dije madre
6.72 mía y esto como cojo yo esto y entonces
6.72 empecé a decirlo y tú tienes hermanas y
6.72 tal y el otro le traducía a otras
6.72 francés y es que él demandó un segundo y
6.72 que yo iba viendo su tal si tengo una
6.72 hermana y tal y tienes madre le iban
6.72 preguntando y estaban poco sorprendidos
6.72 por mis preguntas dice soy tu latino te
6.72 parecía que si tu hermana o tu madre no
6.72 sé que iba un momento en el que el otro
6.72 el francés le pregunta le dije oye este
6.72 cas para no será un cura no dice que
6.72 productores era un cura aire pero
6.72 también ese momento lo que me salió
6.72 decirles pero tú te das cuenta de que
6.72 estás hablando de personas que estamos
6.72 hablando de tu hermana de tu madre
6.72 estamos hablando de personas no estamos
6.72 hablando de una pantalla algo que está
6.72 lejos de tu vida estamos de personas
6.72 segunda razón
6.72 la razón para el combate contra la
6.72 pornografía a ver el porno mata el amor
6.72 el porno mata del amor fijaros hay una
6.72 estadística en la que por lo menos un 25
6.72 por ciento de los más de los divorcios
6.72 en eeuu y en inglaterra que es donde los
6.72 estudios están más desarrollados el 25
6.72 por ciento de los matrimonios que allí
6.72 sí que piden poner a una causa para para
6.72 el divorcio dicen motivo del divorcio
6.72 dicen pornografía
6.72 explícitamente el 25 por ciento de las
6.72 personas que piden el divorcio aducen
6.72 que ha sido la pornografía la que ha
6.72 roto ese matrimonio que estoy convencido
6.72 que el 75% restante aunque no lo ponga
6.72 como causa también será una causa
6.72 latente sin duda alguna sin duda alguna
6.72 es curioso esto pero
6.72 hay que decir que la pornografía clava
6.72 un cuchillo en el corazón del matrimonio
6.72 lleva a perder la confianza genera
6.72 complejos genera un profundo dolor dolor
6.72 interior
6.72 el índice de ruptura matrimonial se
6.72 duplica en los hombres que han con su
6.72 consumo pornografía y se triplica en las
6.72 mujeres que consumen pornografía el
6.72 doble en los hombres y el triple en las
6.72 mujeres
6.72 el índice de divorcio
6.72 el porno mata el amor
6.72 tercera razón
6.72 el porno de forma daña gravemente la
6.72 sexualidad
6.72 un número creciente de casaron de
6.72 casados pues acaban prefiriendo la
6.72 pornografía a las relaciones sexuales
6.72 matrimoniales no sé si sabéis este dato
6.72 pero es un dato potentísimo y es que
6.72 además en datos muy globales de muchas
6.72 naciones del mundo
6.72 en la última década 15 años ha ido
6.72 disminuyendo considerablemente el nivel
6.72 el número de relaciones de relaciones
6.72 sexuales en los matrimonios y en las
6.72 parejas no solo de matrimonios y también
6.72 en parejas cada vez existen menos
6.72 relaciones sexuales fíjate en este
6.72 tiempo de la sexualidad jon cada vez hay
6.72 menos relaciones sexuales pero vas
6.72 diciendo pero con datos con datos en
6.72 todas las naciones es un fenómeno global
6.72 porque pues pone por llegar estado la
6.72 pornografía presente uno pues bebé la
6.72 entrega sexual como un reto que a ver si
6.72 voy a estar yo la altura me explico a
6.72 ver con ese tipo de modelos uno sea
6.72 compleja y uno no tiene vamos y ve a la
6.72 sexualidad como un asenso naciones
6.72 irreales obsesivas
6.72 o sea agredir el porno no sólo mata el
6.72 amor destroza la sexualidad
6.72 destroza la sexualidad
6.72 es curioso esto nosotros estábamos
6.72 acostumbrados a escuchar eso de que
6.72 santo tomás de aquino dice en su suma
6.72 teológica él hace la pregunta cuando
6.72 habla del placer etcétera dice las
6.72 relaciones sexuales vividas
6.72 en honestidad dentro del matrimonio
6.72 tienen más placer o menos placer o menos
6.72 placer que las relaciones sexuales pues
6.72 impuras
6.72 y entonces él dice no no las relaciones
6.72 sexuales vivías dentro de matrimonio
6.72 tienen un superior placer pues porque el
6.72 placer no es algo algo que es algo que
6.72 es de dios y dios lo ha ligado a una
6.72 entrega de amor pero es que ahora vienen
6.72 los datos vienen los datos y nos dicen
6.72 esto que os acabo de comentar que es
6.72 tremendo de como la lo que no solamente
6.72 es verdad lo que decía santo tomás de
6.72 aquino que la relación sexual honesta es
6.72 más placentera sino que llegamos a
6.72 conocer como las adicciones a la
6.72 pornografía generan un auténtico miedo a
6.72 la entrega sexual una desinhibición de
6.72 la entrega sexual real del abrazo
6.72 conyugal
6.72 cuarta cuarta razón
6.72 la pornografía distorsiona la visión del
6.72 hombre hacia la mujer y viceversa porque
6.72 porque se llega a una cosificación pues
6.72 la otra persona es un instrumento de
6.72 gratificación es un kleenex es un
6.72 kleenex
6.72 lo contra esto lo decía san juan pablo
6.72 segundo que lo contrario del amor no es
6.72 el odio lo contrario del amor es la
6.72 utilización
6.72 trata personas y una cosa
6.72 si la odias mira por lo menos hubiera
6.72 una persona pero si la utilizas eso es
6.72 mucho peor porque entonces no es una
6.72 persona a la que tienes delante tuyo es
6.72 una cosa es una cosa lo contrario del
6.72 amor no es el odio es la utilización es
6.72 la cosificación
6.72 entonces hemos sido creados con un deseo
6.72 innato a la comunión
6.72 que la impureza
6.72 lo sustituye como el timo de la
6.72 estampita el timo de la estampita por un
6.72 ya que la comunión tuya no es posible
6.72 por lo menos un contacto lujurioso eso
6.72 lo dice rigor y podcast en ese libro
6.72 famoso de dioses rotos de los siete
6.72 anhelos del corazón humano él dice en
6.72 este libro de que uno de los siete
6.72 anhelos del corazón humano humano es el
6.72 anhelo de la comunión
6.72 y que el anhelo de la comunión cual si
6.72 de un timo de la estampita se tratase ha
6.72 sido su vertido por lo menos un contacto
6.72 lujurioso ya que no ya que en mi
6.72 comunión no la veo alcanzable
6.72 por tanto distorsión profunda del hombre
6.72 de la imagen del hombre y de la mujer
6.72 que nos impiden verlos como como
6.72 como alguien con quien yo tengo una
6.72 vocación a la comunión quinto punto la
6.72 pornografía nos hace egoístas y nos roba
6.72 la alegría cuando uno se convierte en un
6.72 artista
6.72 que vea el mundo ve el resto del mundo
6.72 desde el punto de vista del provecho que
6.72 yo saco de él pues eso obviamente porque
6.72 es curioso la dinámica de la pornografía
6.72 te hace ver el resto de la realidad como
6.72 algo de lo que yo obtengo un provecho
6.72 para mí
6.72 pero claro esto es inevitable que la
6.72 conciencia es persistente la conciencia
6.72 es pertinaz es pertinaz y obviamente la
6.72 conciencia no no se puede tragar no se
6.72 lo puede tragar por mucho que
6.72 ideológicamente uno pretenda
6.72 justificarlo no se puede tragar la
6.72 bondad no de la utilización de las
6.72 personas y la conciencia arrastra
6.72 sentimientos de culpabilidad que hace
6.72 que la porno que el mundo de la
6.72 pornografía sea fundamentalmente triste
6.72 triste y amargado triste y amargado
6.72 sexto punto la pornografía se agrava con
6.72 el tiempo haciéndonos esclavos
6.72 uno va pasando fronteras que jamás
6.72 hubiese sospechado que pasaría ya no
6.72 pilota su vida sino que es arrastrado su
6.72 vida se vuelve incontrolable del amor
6.72 libre pasa al sexo esclavo no al sexo
6.72 esclavo he encontrado por ahí un
6.72 articulito muy muy interesante de un de
6.72 un argentino llamado matías&; conocchiari
6.72 que
6.72 dice titula que tendrá que ver el señor
6.72 de los anillos con mi lucha contra la
6.72 pornografía y os va a leer los párrafos
6.72 que no tienen desperdicio
6.72 este hechizo que creemos que nos dará la
6.72 felicidad o el refugio o al anillo único
6.72 este anillo único que nos hace
6.72 aparentemente invisibles y nos da un
6.72 instante de gozo a costa de nuestra
6.72 propia muerte oa costa de quedar a
6.72 merced es el señor oscuro que todo lo ve
6.72 porque cuando te metes con el anillo
6.72 único de la pornografía no te das cuenta
6.72 al principio pero con el paso del tiempo
6.72 quieres pasar más tiempo con él como si
6.72 fuera lo único que existiera en la
6.72 tierra media de tu vida incluso puedes
6.72 llegar a ser capaz de sacrificar amigos
6.72 hermanos trabajo la propia vida como le
6.72 sucedió al &;buen es mi gol convertido
6.72 transformado y ultrajado por el anillo
6.72 hasta convertirse en un ser
6.72 irreconocible gollum un ser egoísta
6.72 solitaria o cuyo destino fue una
6.72 continuación de su propia vida andar sin
6.72 rumbo hipnotizado por el anillo la
6.72 pasión o simpático e simpático y muy
6.72 significativo ahora de ver el proceso
6.72 destructivo se genera
6.72 por lo tanto el punto último y
6.72 obviamente dejado el vino bueno para el
6.72 final
6.72 en las razones por las que hay que
6.72 luchar contra la pornografía el bueno
6.72 bueno el vino bueno lo dejado para el
6.72 final a ver la razón principal
6.72 obviamente no para luchar contra la
6.72 pornografía es
6.72 por luchar para que la presencia de dios
6.72 la inhabitación de dios la inhabitación
6.72 del espíritu santo no se pierda en
6.72 nuestra vida porque no hay nada más
6.72 grande nuestra vida que ser
6.72 inhabilitados por dios la pornografía
6.72 extingue la gracia de dios&; en el alma y
6.72 nos imposibilita para descubrir y
6.72 desarrollar nuestra vocación
6.72 y eso es a ver que hay más grande en mi
6.72 vida
6.72 que dios esté conmigo que dios que dios
6.72 habita en mí que sea templo del espíritu
6.72 santo y que teniendo esa conciencia
6.72 pueda desarrollar no pueda desarrollar
6.72 la vocación de dios en mi vida que hay
6.72 más importante que eso pues es que no
6.72 hay nada claro y perder esos trajes que
6.72 por lo tanto o sea yo creo que esta es
6.72 la gran
6.72 la gran razón para que esta razón se
6.72 entienda es muy importante disfrutar de
6.72 la presencia de dios es vivir el gozo de
6.72 la presencia de dios en nuestra vida de
6.72 manera que eso sea gratificante pues al
6.72 máximo en nuestra vida solamente no
6.72 solamente cuando la presencia del
6.72 espíritu santo en nuestra vida nos sea
6.72 gratificante nos sentamos templos de
6.72 dios será capaz será una presencia tan
6.72 fuerte que nos que nos ayude no a romper
6.72 con todo aquello que impide la presencia
6.72 de dios en nuestra vida entonces si os
6.72 habéis fijado en estos siete argumentos
6.72 que se dados siete razones para el
6.72 combate he ido dando razones naturales y
6.72 sobrenaturales mezcladas
6.72 yo quiero insistir quiero insistir en
6.72 que las razones naturales y las obras
6.72 naturales al final se integran
6.72 perfectamente
6.72 al igual que podemos hablar de que la
6.72 pornografía es mala porque es una droga
6.72 que me destruye también puedo hablar de
6.72 que impide la presencia de dios gozosa y
6.72 gratificante en mi vida porque no hay no
6.72 hay ninguna contradicción entre las
6.72 razones naturales y las sobrenaturales
6.72 recordar lo que decía santo tomás de
6.72 aquino a la hora de explicar lo que es
6.72 el pecado decía santo tomás de quien en
6.72 una frase inolvidable ofende a dios
6.72 lo que hace daño al hombre
6.72 me parece una frase inolvidable fíjate
6.72 que ofende a dios lo que te hace daño a
6.72 ti porque piensas pues
6.72 que la voluntad de dios es caprichosa y
6.72 que él quiere cosas que no tiene nada
6.72 que ver con tu bien no ofende a dios lo
6.72 que destruye al hombre porque lo que
6.72 pensabas
6.72 que esto es malo esto es malo porque me
6.72 lo prohíbe mi religión
6.72 podía ser otra cosa pero resulta que mi
6.72 religión se la que se le ha ocurrido por
6.72 vivir me esto no haber ofende a dios lo
6.72 que destruye al hombre luego las razones
6.72 naturales y sobrenaturales están
6.72 plenamente integradas
6.72 bien estas son razones de por qué luchar
6.72 contra la pornografía porque la
6.72 pornografía es mala ahora permitidme 11
6.72 consejos prácticos un poco de dirección
6.72 espiritual 11 consejos prácticos para
6.72 combatir contra la pornografía
6.72 primero obviamente antes he dicho que el
6.72 vino bueno para el final no ahora al
6.72 principio porque obviamente cuando
6.72 hablamos de un combate a ver hay que
6.72 combatir uno no puede es ir a luchar
6.72 contra un cáncer con aspirina pues no
6.72 tener láser con quimioterapia
6.72 y no puede enfrentarse a un tanque con
6.72 tirachinas pues no
6.72 tendrá que ser con un arma potente de
6.72 calado bueno pues lo primero 11 medios
6.72 prácticos para el combate primero los
6.72 medios sobrenaturales señores o sea esto
6.72 este combate no vamos a poder
6.72 afrontarlos y los medios sobrenaturales
6.72 sin la gracia de cristo sin hacernos
6.72 fuertes en la oración sin sin recibir la
6.72 vida de cristo en los sacramentos
6.72 sin que la eucaristía llegue a ser la
6.72 edificación de nuestra alma sin sentir
6.72 el abrazo de jesucristo que el
6.72 sacramento del perdón de los pecados nos
6.72 regenera no sé no solamente nos nos
6.72 perdona el pecado sino que nos da un
6.72 aumento de gracia porque el sacramento
6.72 de la confesión no solo es un
6.72 quitamanchas no no perdón es un aumento
6.72 de gracia no medios sobrenaturales a
6.72 quien acompañemos tenemos que tenerle
6.72 darles todo bien claro a ver nuestra
6.72 lucha en el fondo no es contra la carne
6.72 y contra la sangre en nuestras luchas
6.72 contra satanás
6.72 más actuante con delante de satanás
6.72 3 consejillos hay terapias psicológicas
6.72 la tienes clara chaval
6.72 la tienes clara tú necesitas obviamente
6.72 hacerte fuerte los medios a pre
6.72 naturales
6.72 segundo segundo medio práctico formular
6.72 un compromiso
6.72 solemne
6.72 solemnizar nuestro compromiso
6.72 es muy bueno que sea por escrito y de
6.72 vez en cuando renovarlo renovarlo en
6.72 fechas determinadas en fechas
6.72 significativas etc por qué es tan
6.72 importante formular de una manera
6.72 solemne un compromiso pues porque
6.72 estamos en este mundo absolutamente
6.72 estamos bombardeados de cosas de
6.72 pensamientos de impuestos pero lo digo
6.72 lo otro porque es porque estamos muchas
6.72 veces porque la palabra ha perdido valor
6.72 en nuestro nuestro tiempo
6.72 ha perdido valor y es importante que
6.72 determinadas cosas sean dichas pensadas
6.72 solemnemente puestas por escrito y
6.72 renovadas en momentos claves eso es
6.72 importante
6.72 o sea que autentifica hemos nuestro
6.72 querer que no demos por supuesto que yo
6.72 no no autentifica tu querer expresa lo
6.72 dilo
6.72 tercer medio práctico
6.72 dormir no entrar al lugar del descanso
6.72 de nuestra vida con medios tecnológicos
6.72 desde los que tengamos acceso a la
6.72 pornografía a ver pues no uno tiene que
6.72 tener su lugar de descanso tiene que ser
6.72 un santuario
6.72 esa famosa expresión no del extra
6.72 hombres como diciendo fuera de la
6.72 capilla sixtina los que son ajenos a la
6.72 elección venga a ver fuera aquí estamos
6.72 obrando aquí y aquí se quedan los
6.72 cardenales los demás están saliendo a
6.72 ver el estar a dónde hay que
6.72 pronunciarlo
6.72 es así no se puede llegar a decir
6.72 habemus papam si primero nos ha dicho
6.72 strauss o sea es que elektra omnes es
6.72 necesario para que haya fumata blanca
6.72 sin el extra hombres no va a haber
6.72 fumata blanca
6.72 porque es obvio que en lugar de nuestro
6.72 descanso pues tiene que tener también
6.72 esa capacidad de ser santuario
6.72 cuarto medio práctico
6.72 entregarse con perseverancia medida aún
6.72 aún a unos hobbies sanos
6.72 uno necesita en esta vida tener
6.72 disfrutes sanos
6.72 porque es así porque también el señor
6.72 nos ha dado una psicología en la que
6.72 como uno no aprenda a disfrutar de lo
6.72 que es sano pues inevitablemente los
6.72 tubos de escape van a buscar para ti
6.72 fíjate dice entregarte con perseverancia
6.72 medida porque es también es curioso esto
6.72 que a veces uno dice lo voy a
6.72 desenganchar esto pero me pero me
6.72 engancha al gimnasio no se coge hay
6.72 gente que se encanta el gimnasio para
6.72 desengancharse del otro y luego se
6.72 engancha al otro para desencantada del
6.72 otro esto existe esto existe señores hay
6.72 gente que se engancha cosas parecen
6.72 plantas de otras
6.72 entonces pero sin embargo es importante
6.72 tener la capacidad de disfrutar con algo
6.72 de una manera perseverante y comedida
6.72 diciendo voy a tener mis 30 minutos de
6.72 stop y claro o sea es importante no
6.72 educarnos de esa manera
6.72 quinto ejercítate en la mortificación
6.72 uno tiene que su vida tiene que tener la
6.72 mortificación integrada la mortificación
6.72 tiene que decir a ver yo mi vida sé que
6.72 hay cosas se desprenderme de cosas que
6.72 me apetecen yo no paso ningún día sin
6.72 que no haga hay una pequeña renuncia
6.72 pues mira me apetece esto pues bueno
6.72 porque cuando renunció a ello que todos
6.72 los días en nuestra vida haya algo de
6.72 renuncia voluntaria a nuestra potencia
6.72 es algo muy sano es algo muy sano de
6.72 verdad
6.72 yo me acuerdo que nuestro difunto padre
6.72 cuando teníamos el plato el plato
6.72 combinado el plato combinado él decía a
6.72 ver tu primo no te pongas tu a comer el
6.72 primero lo que la parte que te gusta de
6.72 eso tu come primero la parte que no te
6.72 gusta y al final dejas lo que lo que te
6.72 gusta para el final pues un consejito
6.72 como ese que te haya dicho tu padre
6.72 cuando eres pequeño tiene su valor en
6.72 esta vida tiene su valor en aprender a
6.72 que uno no no va a ser el que decida en
6.72 camon ya no va a ser ni apetencia la que
6.72 decida en cada momento cómo hacer las
6.72 cosas por no es verdad
6.72 discernir nuestra utilización de la
6.72 tecnología la tecnología tiene que ser
6.72 discernida y permitida
6.72 y de externar quiere decir a ver esto me
6.72 conviene esto le sacó provecho a esto
6.72 otro no le sacó provecho de aquí esto me
6.72 saca más males que bienes o sea
6.72 discernimiento de mi utilización de la
6.72 tecnología
6.72 por cierto que existen ahí para ver
6.72 parámetros muy prácticos que te dicen
6.72 cuánto tiempo estás al día en qué lugar
6.72 y en qué aplicación superpráctico en ser
6.72 consciente de que tú veas en datos
6.72 exactamente qué utilización estás
6.72 teniendo para que discernir en las cosas
6.72 no puede ser es que comencé con una cosa
6.72 nueva como que como avanza con una casa
6.72 nueva o sea ahí hay gente que cuando
6.72 sale un dispositivo nuevo
6.72 tiene que comprarlo pero bueno pero
6.72 habrá que verlo si lo necesito cuando lo
6.72 necesito o sea discernir
6.72 discernir la tecnología tiene que ser
6.72 discernida discernida acordaros de lo
6.72 que decía el padre mendizábal en una
6.72 expresión que a mí me pareció fantástica
6.72 que decía él las nuevas tecnologías son
6.72 un buen siervo pero un malísimo señor
6.72 o esa expresión
6.72 son un buen siervo pero un malísimo
6.72 señor luego hace falta de discernimiento
6.72 yo solo tengo que tenerlo claro
6.72 y es muy importante que también el
6.72 discernimiento sea compartido porque uno
6.72 solo consigo mismo a ver yo creo que los
6.72 discernimientos también hay que dejarse
6.72 iluminar en ello séptimo
6.72 servir al prójimo hasta el olvido de uno
6.72 mismo es muy importante que la sanación
6.72 la sanación de las adicciones a la
6.72 pornografía pase también por el servicio
6.72 por el servicio porque aquí hay un
6.72 profundo problema de narcisismo nuestra
6.72 cultura está profundamente marcada por
6.72 el narcisismo hace basta servir servir y
6.72 el que sirve en ese servicio obviamente
6.72 implícitamente va teniendo una sanación
6.72 servirá hasta el olvido de uno mismo
6.72 vale el que sirve
6.72 o cabo
6.72 buscar ayuda solo no
6.72 y aquí entra el acompañamiento
6.72 espiritual y aquí entra también otro
6.72 tipo de recursos de los cuales voy a
6.72 hablar ahora a ver solo no dios no ha
6.72 querido que los que los problemas los
6.72 seamos autosuficientes ante ellos no y
6.72 os voy a hacer una cosa que así como en
6.72 eeuu hay una cultura en la que seguirá
6.72 ser se recurre a recursos de cosas en
6.72 nuestra cultura temas referidos a la
6.72 sexualidad parece que tenemos una
6.72 mentalidad en la que nuestra privacidad
6.72 etcétera nos hacen nos hacen resistentes
6.72 a abrirnos y abrirnos verdaderamente a
6.72 la ayuda eso es una una tentación no
6.72 luego buscar ayuda sólo no sólo es muy
6.72 difícil que uno salga de una esclavitud
6.72 noveno consejo
6.72 orden de vida
6.72 orden de vida una agenda que sea
6.72 gobernada una agenda un horario que yo
6.72 creo que es una de las cosas que tiene
6.72 que ser también compartida una agenda
6.72 tiene que existir uno como no tenga esa
6.72 conciencia de envidia cómo se estructura
6.72 como lo ordenó
6.72 mal asunto como uno esté a la que salga
6.72 estará la que salga eso es peligrosísimo
6.72 tiene que existir un orden de vida una
6.72 agenda décima décimo consejo ser
6.72 paciente constante y perseverante vence
6.72 el que persevera esta es una batalla a
6.72 muerte una batalla a muerte en la que el
6.72 que es el que al primer zarpazo a la
6.72 primera contradicción a la primera la
6.72 segunda a la tercera a las que sea no se
6.72 siente decepcionado el que tenga un amor
6.72 propio un amor propio que no sea capaz
6.72 de asumir entre comillas fracasos
6.72 como tú actúe solo por amor propio no
6.72 vas a tener perseverancia la
6.72 perseverancia se tiene cuando yo actúo
6.72 desde el querer de dios desde el haber
6.72 yo soy perseverante porque dios lo
6.72 quiere si dios lo quiere yo no tiro la
6.72 toalla
6.72 la perseverancia es un don de dios vence
6.72 el que persevera y dios solo dios da el
6.72 don de la perseverancia
6.72 hay que pedir que hay que suplicar que
6.72 hay que mendigar no señor dame la
6.72 perseverancia
6.72 y un décimo undécimo consejo
6.72 vigilar
6.72 aprender a vigilar nuestro corazón las
6.72 tinieblas de nuestro corazón uno tiene
6.72 que aprender a vigilar su corazón y
6.72 decir ojo me voy a la cama termina el
6.72 día y estoy triste estoy rabioso estoy
6.72 celoso estoy celoso mal asunto mayor o
6.72 sea mal asunto si tú no vigila tu
6.72 corazón cuando está en tinieblas cuando
6.72 tú has dejado y has dejado que los celos
6.72 que la tristeza la rabia el rencor mal
6.72 asunto el corazón que estaba en
6.72 tinieblas va a ser fácilmente asaltado
6.72 luego creo que tenemos que lo dice el
6.72 evangelio cuando uno cuando uno vea no
6.72 cuando uno vea que viene un nubarrón
6.72 dice cuidado chaparrón tenemos uno tiene
6.72 que aprender aprender no a examinar
6.72 digamos su el estado de su corazón
6.72 bueno como veis 11 consejos prácticos
6.72 para la dirección espiritual que me
6.72 parece seguro que se podría matizar
6.72 alguna cosa pero a mí me han parecido
6.72 prácticos
6.72 a ver importancia de formarse y
6.72 asociarse
6.72 os decía antes que en lugares como eeuu
6.72 que obviamente esto lo envidio la
6.72 conferencia episcopal estadounidense
6.72 sacó en el año 2015 el documento crea en
6.72 mí un corazón puro yo dedique el sexto
6.72 continente un programa para explicarlo
6.72 pero ese documento está en español
6.72 también es accesible crea en mí un
6.72 corazón puro conferencia episcopal este
6.72 estadounidense
6.72 lo interesante de ese documento no solo
6.72 es que hablaba de la pornografía sino
6.72 que ofrecía recursos para una iglesia
6.72 como la de eeuu tiene muy desarrollado
6.72 toda una serie de recursos en ese ayuda
6.72 en ese gran combate no la importancia de
6.72 estudiar el tema
6.72 conocer recursos y ser audaces para
6.72 esperar la sanación a ver dios nos va a
6.72 dar la gracia al que busca el que busca
6.72 encuentra
6.72 dios nos va a dar la gracia de ayuda de
6.72 poder sanar esas heridas y de ayudar a
6.72 que todo mundo se las puedan sanar las
6.72 no los tres pidan los tres pilares de
6.72 esta recuperación
6.72 son los siguientes
6.72 crecimiento espiritual
6.72 terapia psicológica y grupos de
6.72 autoayuda son los tres pilares
6.72 principales de la lucha contra las
6.72 adicciones contra la adicción del apero
6.72 grafía repito crecimiento espiritual
6.72 terapias psicológicas y grupos de
6.72 autoayuda como digo yo creo que en
6.72 nuestro contexto español puede existir
6.72 una reticencia una reticencia a abrirse
6.72 pues pues eso pues a una terapia a un
6.72 grupo de autoayuda puede existir una
6.72 reticencia pero creo que es un gran
6.72 error porque los problemas es mucho
6.72 mejor abordarlos en toda su en toda su
6.72 dimensión desde el primer momento
6.72 hay una especialmente un recurso que
6.72 aquí lo podéis ver ahora en pantalla en
6.72 pantalla el recurso de cardinal estudios
6.72 punto hereje en el que hay un programa
6.72 que se llama strip street en inglés
6.72 esforzarse un programa de 21 son online
6.72 de 21 sesiones 21 sesiones para que los
6.72 usuarios de esas 21 sesiones que se
6.72 reciben por youtube y además
6.72 aunque es tan grabado en inglés
6.72 veis también que en el canal en esos
6.72 vídeos hay acceso a la subtitulación en
6.72 español en esos 21 esas 21 sesiones que
6.72 es lo que se busca
6.72 lo digo brevemente streep esforzarse
6.72 ayuda a los hombres a entender por qué
6.72 se han vuelto hacia la pornografía si
6.72 los dispositivos tecnológicos que poseen
6.72 los están utilizando a favor o en contra
6.72 de sí mismos se les habla sobre las
6.72 motivaciones emocionales para ello que
6.72 son únicas para cada persona
6.72 y se les enseña a identificarlas la
6.72 mayoría de los que consumen pornografía
6.72 lo hacen para calmar algún tipo de
6.72 angustia emocional o de turbulencias en
6.72 su vida pero también hay otro tipo de
6.72 razones bueno cuando en los que pasan
6.72 por este programa de streep aprenden a
6.72 identificarlas y empiezan a tener poder
6.72 sobre ellas obviamente en los que se
6.72 diga a ver este programa de 21 sesiones
6.72 de streep etcétera de cardenal estudios
6.72 los que sean yo hago yo hago este este
6.72 programa y he terminado con la adicción
6.72 a ver eso no es así como os podéis
6.72 imaginar
6.72 pero si es un recurso potente es un
6.72 recurso potente para
6.72 para aprender a identificar los
6.72 problemas para aprender a tener también
6.72 recursos de cómo afrontarlos bueno es un
6.72 recurso
6.72 accesible es verdad que es de pago pero
6.72 en este momento durante un tiempo es
6.72 gratuitos a que os aconsejo que
6.72 aprovechase a acceder a lo a descargarlo
6.72 a ver otro recurso clave los 12 pasos de
6.72 sexo lycos anónimos he recibido y he
6.72 recibido una visita del responsable en
6.72 euskadi de sexo lycos anónimos que la
6.72 verdad es que me ha conmovido
6.72 me ha conmovido
6.72 un hombre que me gustaría que algún día
6.72 conociese jce
6.72 un hombre joven
6.72 al que la pornografía la destroza su
6.72 matrimonio
6.72 y qué bueno él sueña y aspira con volver
6.72 a rehacer su matrimonio al que la
6.72 pornografía lo ha destrozado pero la
6.72 verdad es que no con una fuerza
6.72 impresionante me describía como
6.72 aconteció esa destrucción y como ahora
6.72 sexual y cause anónimos le estaba
6.72 ayudando estaba ayudando a reconstruir
6.72 su vida
6.72 y lleva ya dos años de todos en sólidos
6.72 anónimos y bueno la verdad es que una
6.72 gozada ver que hay gente que pelea de
6.72 esta manera y te viene y te visita y te
6.72 dice oiga yo quiero yo he recibido este
6.72 don y quiero también aprender a pelear
6.72 bueno entonces los 12 pasos de sexo
6.72 lycos anónimos muy similares alcohólicos
6.72 anónimos vais a ver que tienen un
6.72 itinerario perfectamente integrable en
6.72 la propuesta cristiana
6.72 es un itinerario que dice una madre mía
6.72 esto está hecho con una facilidad de
6.72 conjunción de conjunción con la
6.72 propuesta cristiana que no veas tú
6.72 entonces vamos a leer los 12 pasos de
6.72 sexo lycos anónimos
6.72 el primero
6.72 admitimos que éramos impotentes ante la
6.72 lujuria que nuestras vidas se habían
6.72 vuelto ingobernables
6.72 a que no suena esto dicho en cristiano
6.72 hombre a mí me suena a romanos 7 15 que
6.72 dice no no entiendo mi comportamiento
6.72 pues hago lo que no quiero y acabó
6.72 haciendo lo que aborrezco no
6.72 y si lo que no deseo es precisamente lo
6.72 que hago no soy yo el que lo realiza
6.72 sino que es el pecado que habita en mí
6.72 desgraciado de mí quien me librará de
6.72 este cuerpo de muerte a ver a mí me
6.72 recuerda esto lo vuelvo a leer admitimos
6.72 que éramos impotentes ante la lujuria
6.72 que nuestras vidas habían vuelto
6.72 ingobernable a ver es que hay que
6.72 reconocer que existe una distorsión en
6.72 nosotros que se llama pecado original
6.72 que se llama todas las heridas y todo
6.72 eso obviamente tiene un poder un poder
6.72 en el que tú has dejado de gobernar la
6.72 vida
6.72 y reconocer humildemente eso es eso es
6.72 muy importante el que uno diga a ver
6.72 esta vida es ingobernable aquí hay otro
6.72 que está mandando en mi vida esta vida
6.72 no la gobierno yo me la están gobernando
6.72 desde fuera eso es muy importante
6.72 también san pablo 7 segundo paso estamos
6.72 hablando de la de la filosofía de la
6.72 filosofía de excélsior de los organismos
6.72 segundo paso llegamos al convencimiento
6.72 de que sólo un poder superior a nosotros
6.72 mismos podría devolvernos el sano juicio
6.72 no somos nada sin la gracia de dios&; el
6.72 hombre sin la gracia
6.72 dada las heridas que tiene no es capaz
6.72 de vivir la ley natural la ley natural
6.72 en este momento sin la gracia de dios
6.72 se convierte en algo inalcanzable
6.72 solo ese poder superior sólo la gracia
6.72 de dios es capaz de realizarnos el
6.72 tercer paso
6.72 decidimos poner nuestra voluntad en
6.72 nuestras vidas al cuidado de dios tal
6.72 como nosotros lo concebimos haber
6.72 decidido poner mi vida en el cuidado de
6.72 ese se dio eso que me recuerda esto
6.72 hombre por sagrado corázón de cosas en
6.72 vos confío toma el señor y recibí mi
6.72 libertad mi memoria ambiente mi voluntad
6.72 a ver es claro es blanco y en botella a
6.72 ver es bastante claro que esto tiene
6.72 desde el punto de vista no de la visión
6.72 cristiana tiene una una forma de ser
6.72 vivido y expresado cuarto punto
6.72 sin ningún temor hicimos un minucioso
6.72 inventario moral de nosotros mismos en
6.72 los textos de examen de conciencia
6.72 esto sería materialmente conciencia que
6.72 es ver nuestra vida la luz de la a la
6.72 luz de la mirada de dios y sin ningún
6.72 temor porque yo ver ver los pecados de
6.72 mi vida si yo bajo solo al sótano me
6.72 pegó un susto que salgo corriendo pero
6.72 si yo bajó al sótano
6.72 con la luz de su mirada
6.72 vive sin ningún temor porque estoy
6.72 viendo en mi vida en el mismo momento en
6.72 el que veo mi desastre lo veo con
6.72 esperanza porque dios me lo muestra
6.72 redimiendo me lo es que el examen de
6.72 conciencia hecho de esta manera ya ya es
6.72 redentor porque dios me permite ver algo
6.72 con esperanza de que sea transformado
6.72 pero se dice sin ningún temor
6.72 hicimos un inventario moral de nosotros
6.72 mismos
6.72 fíjate
6.72 quinto paso de
6.72 de la filosofía del exceso de los
6.72 organismos admitimos adiós a nosotros
6.72 mismos y a otro ser humano la naturaleza
6.72 exacta de nuestras faltas fuera de tu
6.72 los otros no toree llamamos sacramento
6.72 de la confesión en el que adiós y al
6.72 resto de nuestros hermanos en la persona
6.72 del sacerdote le estamos manifestando
6.72 dice la naturaleza exacta de nuestras
6.72 faltas fíjate tú
6.72 es curioso verdad es curioso como un
6.72 mundo que dice que dice que el
6.72 cristianismo no pues no no tiene la
6.72 actualidad y luego cuando se pone a
6.72 pensar como lo haría yo obviamente se
6.72 acaba inspirándonos en el cristianismo
6.72 sexto punto
6.72 estuvimos dispuestos a dejar que dios se
6.72 eliminase todos estos defectos de
6.72 carácter
6.72 es decir a ver yo tengo esperanza y la
6.72 santidad
6.72 y el que comenzó en mí la obra buena él
6.72 mismo la lleva de término yo tengo
6.72 esperanza en la santidad o sea yo
6.72 estuvimos dispuestos a que dios elimine
6.72 todo esto yo tengo esperanza en que dios
6.72 lo va a eliminar dios lo puede es
6.72 todopoderoso dios lo quiere oye si dios
6.72 lo puede y dios lo quiere es que va a
6.72 ser que sí no
6.72 va a ser que sí o no a ver
6.72 luego este paso no
6.72 hacemos el sexto paso es decir dios lo
6.72 va a hacer tenemos esa esperanza punto
6.72 séptimo
6.72 le pedimos humildemente
6.72 que nos libere de nuestros defectos o
6.72 sea no sólo tengo esperanza pero es que
6.72 además yo me pongo a pedirlo me pongo a
6.72 pedirlo porque pedir las cosas como un
6.72 mendigo que diría san agustín es
6.72 disponerse a recibirlas no solo es que
6.72 dios lo quiera es que es importante que
6.72 ese querer sea tuyo y que lo pidas y los
6.72 mendigos y seas como la viuda esa
6.72 inoportuna que está dale que te pego
6.72 porque dice dice san agustín
6.72 porque hay que pedir tanto para
6.72 refrescarle adiós la memoria no
6.72 para intentar convencerle por si no
6.72 están convencidos no hay que pedir con
6.72 constancia para que tú así de esa manera
6.72 te dispongas a lo que dios quiere
6.72 darte porque si no lo pides con
6.72 vehemencia no tienes un verdadero deseo
6.72 de acogerlo
6.72 octavo apuntó
6.72 hicimos una lista de todas las personas
6.72 a las que habíamos ofendido y estuvimos
6.72 dispuestos a reparar el daño que les
6.72 habíamos causado
6.72 es impresionante esto de hacer un repaso
6.72 de tu vida
6.72 ayer por ciento os voy a contar un poco
6.72 en confidencia que estando en el mi
6.72 turno de la adoración de la adoración
6.72 por la noche me llegó un mensajito de
6.72 una persona
6.72 me dejó conmovido porque ahora había
6.72 escuchado el domingo el evangelio ese de
6.72 dar las gracias de los leprosos que
6.72 habían vuelto a dar las gracias y una
6.72 persona que dijo mire el domingo escuché
6.72 el evangelio y me acordé de que usted en
6.72 tal circunstancia me ayudó en esto y en
6.72 esto y en esto yo en esto dice y nunca
6.72 había dado las gracias de dice el
6.72 escribo y me lo mandó ayer a una mañana
6.72 no me dejo me dejó impactado y dije
6.72 fíjate él esté escuchando el evangelio
6.72 haciendo referencia a algo que yo hice
6.72 con él hace por lo menos
6.72 antes del obispo
6.72 quince o veinte años sabes y dije jugué
6.72 me dejo que me vaya ese es el mensaje
6.72 suyo bueno dice aquí hicimos una lista
6.72 de todas las personas a las que habíamos
6.72 ofendido y estuvimos dispuestos a
6.72 reparar el daño que les habíamos causado
6.72 es que si cuando vas camino del altar a
6.72 presentar tu ofrenda te acuerdas de algo
6.72 20 reconoce a es importante la sanación
6.72 de las heridas del pasado claro las
6.72 cosas del pasado
6.72 sal por la gracia de dios tiene que ser
6.72 sanadas
6.72 dios no dice venga tapa tapa y construye
6.72 encima no las cosas tienen que ser
6.72 sanadas ponlas encima e imponga a la luz
6.72 de su mirada para que bueno y le pido
6.72 perdón a que tenga que haberle pedido
6.72 perdón y le doy las gracias que ya os
6.72 digo que ayer me quedé yo conmovido
6.72 porque pensé y dije madre mía yo cuántos
6.72 mensajes de estos tendría que mandar y
6.72 no mandado
6.72 cuántas personas a mí me ayuda en mi
6.72 vida y no he tenido yo en el arranque de
6.72 este tío de escribir de escribir esto
6.72 9º
6.72 reparamos directamente a cuantos nos fue
6.72 posible el daño que les habíamos causado
6.72 salvo en aquellos casos en el que el
6.72 hacerlo perjudicará a ellos oa otros
6.72 está muy ligado a la anterior no es
6.72 decir la reparación forma parte de la
6.72 gracia de volver a nacer de nuevo si
6.72 volver a nacer de nuevo que nuestra vida
6.72 vuelva a comenzar eso es un don el poder
6.72 reparar el poder reparar
6.72 qué es la reparación
6.72 las reparaciones
6.72 e intentar en este momento vivir
6.72 intensamente en intensidad de amor no
6.72 recuperando el tiempo perdido de nuestra
6.72 vida
6.72 en este momento puedo viviendo
6.72 intensamente este momento reparar cosas
6.72 que han pasado en el pasado pues la
6.72 verdad es que es una gracia 10º
6.72 continuamos haciendo nuestro inventario
6.72 personal y cuando nos equivocamos lo
6.72 admitíamos inmediatamente dices de punto
6.72 bueno pues ya esto le llamo tener un
6.72 modelo de esa ignacio de loyola lo del
6.72 examen de conciencia al mediodía de la
6.72 noche es decir la prontitud la prontitud
6.72 a vivir tu vida en presencia de dios y a
6.72 tener un examen de conciencia pues es
6.72 habitual en tu vida no únicamente el día
6.72 que te confiesa sabes viviendo y
6.72 aprendiendo a vivir en continua revisión
6.72 personal encontré una revisión personal
6.72 11 buscamos a través de la oración y la
6.72 meditación mejorar nuestro contacto con
6.72 ser conscientes uno consciente con dios
6.72 tal y como nosotros lo concebimos
6.72 pidiéndole solamente que nos permitiese
6.72 conocer su voluntad para con nosotros y
6.72 nos dice la fortaleza para cumplirla
6.72 haber puesto una oración de vida intensa
6.72 o sea es que es curioso que próxima al
6.72 cristianismo es toda la filosofía de
6.72 sexo lycos anónimos y por último
6.72 habiendo experimentado un despertar
6.72 espiritual como resultado de estos pasos
6.72 tratamos de llevar este mensaje a los
6.72 exóticos y de practicar estos principios
6.72 en todos nuestros actos cuando me vine a
6.72 visitar este me dice yo aquí vengo ya
6.72 por el 12 dije pues fíjate tú coge el
6.72 hombre y le visita al obispo y le cuenta
6.72 aquí estamos nosotros para servirles
6.72 y para ayudarles porque se le puede
6.72 pedir más a ese hombre
6.72 diciendo yo ahora necesito hacer
6.72 apostolado porque yo he experimentado
6.72 una liberación yo ahora este dolor tengo
6.72 que comunicar apostolado evangelización
6.72 bueno entonces
6.72 primero he hablado de las razones para
6.72 combatir contra la adicción a la
6.72 pornografía 2º y ha hablado de medios
6.72 prácticos para ese combate
6.72 tercero he hablado de la importancia de
6.72 formarse y asociarse y tener recursos y
6.72 medios y medios para llevar a cabo este
6.72 este combate
6.72 nos ha hablado de esa página web de esos
6.72 recursos de exóticos anónimos
6.72 obviamente también tenemos el don en el
6.72 centro de orientación familiar diocesano
6.72 de también tener allí estos recursos
6.72 accesibles
6.72 terminó como comenzado terminó diciendo
6.72 a ver estas hay un silencio impuro sobre
6.72 la castidad pero creo que ha llegado el
6.72 momento de romper ese silencio
6.72 y es una gran oportunidad para que el
6.72 mundo entienda que jesucristo es
6.72 liberador jesucristo es liberador decir
6.72 redentor y decir liberador al final es
6.72 es lo mismo es la misma cosa y termino
6.72 leyendo fijaros el punto 2.337 del
6.72 catecismo de la iglesia católica que es
6.72 maravilloso
6.72 que dice
6.72 la castidad significa la integración
6.72 lograda de la sexualidad en la persona y
6.72 por ello en la unidad interior del
6.72 hombre en su ser corporal y espiritual
6.72 la sexualidad en la que se expresa la
6.72 pertenencia del hombre al mundo corporal
6.72 y biológico se hace personal y
6.72 verdaderamente humana cuando está
6.72 integrada en la relación de persona a
6.72 persona en el don mutuo total y
6.72 temporalmente ilimitado del hombre y de
6.72 la mujer la virtud de la castidad por
6.72 tanto entraña la integridad de la
6.72 persona y la totalidad del don
6.72 dice la castilla tiene 22 claves
6.72 integridad es decir una persona
6.72 integrada no dividida integrada la
6.72 sexualidad afectividad y vocacional amor
6.72 están integradas y puestas al servicio
6.72 de la donación de totalidad
6.72 bueno pues os recomiendo este pues la
6.72 lectura de estos tres puntos 2.337 2.338
6.72 y 2.339
6.72 en la que se nos habla del aprendizaje
6.72 del dominio de nosotros mismos y de la
6.72 pedagogía de la libertad humana al
6.72 servicio de la vocación al amor para la
6.72 que dios nos ha creado en resumen no
6.72 pues que dios nos dé la gracia de romper
6.72 ese impuro silencio sobre la castidad
6.72 porque es llegado el momento de que el
6.72 mundo conozca la liberación de
6.72 jesucristo y su iluminación en la
6.72 vocación al amor
6.72 [Música]
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