Disponibles, soumises et qui arrivent vierges au mariage. Le mouvement des « tradwifes » a fait son apparition en 2017. Venu des États-Unis et porté par les réseaux sociaux, il affirme une ambition réactionnaire : madame à la cuisine, aux bons soins de son petit mari. Autre tendance significative, elle aussi venue de l’autre côté de l’Atlantique et propulsée par la sphère numérique, la « purity culture ». Sur Tik Tok et Instagram, des influenceuses chrétiennes vantent les vertus de l’abstinence avant le mariage. Avec succès : certaines sont suivies par des centaines de milliers de personnes. « Le fantasme de la virginité a été une construction pour maintenir les femmes dans une subordination à l’homme en leur demandant d’incarner une perfection supraterrestre », analyse François Walter, professeur honoraire d’histoire à l’université de Genève et co-auteur avec Alain Cabantous du livre Les tentations de la chair Virginité et chasteté, 16e-21e siècle (éd Payot). Avec une pression plus ou moins forte selon les époques.
Dans la Rome Antique, l’absence de relation sexuelle est simplement considérée « comme un état transitoire : la vierge accède un jour au mariage, puis à la maternité », écrit Yvonne Knibiehler dans La virginité féminine (éd. Odile Jacob). L’absolu virginal est l’affaire des déesses qui avant d’être des femmes sont surtout des puissances symboliques. Parmi les six qui siègent sur l’Olympe, trois sont vierges. Mais, Hestia, Athéna, Artémis le sont « par choix personnel, et bien (…)
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